蔚藍(lán)色的故鄉(xiāng)

內(nèi)容概要

　　《蔚藍(lán)色的故鄉(xiāng)：三娘子的五色草原》是一部以西部大漠草原為書(shū)寫(xiě)對(duì)象的作品。《蔚藍(lán)色的故鄉(xiāng)：三娘子的五色草原》以北方草原歷史文化和當(dāng)代文明為背景，書(shū)寫(xiě)作家對(duì)民族文化的獨(dú)特視覺(jué)，詮釋了一個(gè)民族、一片草原的今天和昨天，表達(dá)了作家對(duì)民族、家鄉(xiāng)和草原的無(wú)限熱愛(ài)之情?！段邓{(lán)色的故鄉(xiāng)：三娘子的五色草原》主要寫(xiě)了三娘子為了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)民族利益，處處顧全大局，妥善地處理了許多邊事糾紛等以及其一生的偉大英雄業(yè)績(jī)。

章節(jié)摘錄

　　第一章1少女鐘金喜歡躺在草地上。那柔軟的草尖上有跳動(dòng)的光澤，像水，無(wú)聲無(wú)息地從遠(yuǎn)處流過(guò)來(lái)，然后一點(diǎn)點(diǎn)地將自己覆蓋，鐘金能感到周身的暖意，日光輕曼地在她的眼前舞動(dòng)著腰肢，有無(wú)數(shù)的精靈在舞蹈，無(wú)聲的節(jié)奏，無(wú)聲的氣息，它們盡情地表演著，一點(diǎn)都不覺(jué)得疲倦。鐘金看累了，就閉上眼睛，她開(kāi)始聽(tīng)唱歌了。她聽(tīng)見(jiàn)陽(yáng)坡地上的芨芨草在唱，聽(tīng)見(jiàn)云端里的百靈子在唱，就連吃飽了草的牛羊都在唱，它們的歌聲有高亢的，有低沉的，鐘金喜歡昕，她就這樣閉著眼，靜靜地聽(tīng)，從太陽(yáng)紅彤彤，一直聽(tīng)到太陽(yáng)泛了黃，一點(diǎn)都不累，當(dāng)她聽(tīng)見(jiàn)那歌聲變得越來(lái)越縹緲的時(shí)候，她覺(jué)得時(shí)間到了。該回了，她睜開(kāi)眼，天與地仍是明亮的，一天最明亮的時(shí)分，不是中午而是黃昏，在絢麗的光線中，天與地的一切都在翩翩起舞。這片草場(chǎng)是去年夏天找到的，它像一塊寶玉一樣，隱藏著，鐘金趕著羊群穿過(guò)一片看不見(jiàn)天的白樺林，才來(lái)到這里。這片草場(chǎng)就連她的父親阿哈都不知道。當(dāng)春天的氣息，從南面吹來(lái)時(shí)，阿哈一家拉著各種生活的物資，來(lái)到這片夏季草場(chǎng)，他們要在這里待上整整一個(gè)夏天，到了草泛黃，牛羊上了膘，才馱著重重的干草，踏著陣陣秋風(fēng)，緩慢地返回原來(lái)的營(yíng)地。太陽(yáng)像一個(gè)火球，帶著燃燒的炙焰，正在一點(diǎn)點(diǎn)接近遠(yuǎn)處的山巒，當(dāng)接近山頂?shù)膭x那，烈焰紛飛，化成像水波一樣的晚霞。天說(shuō)黑就黑，她得趕緊行動(dòng)，鐘金一邊吆喝著牧羊的“布日”，“布日”是一條忠實(shí)的牧羊犬，像鐘金的影子一樣，一時(shí)一刻都不離開(kāi)她：一邊往馬背上放鞍子，她的馬鞍子是哈密草原上最漂亮的，這是當(dāng)年阿爸娶阿媽的定親物，它用五匹俊美的蒙古馬從哈薩克人手里換來(lái)的，又找了當(dāng)?shù)刈詈玫氖炙嚾思右孕蘅?，這副工藝精湛的馬鞍子，成了奇喇古特部富足的象征。天色暗下來(lái)了，夜風(fēng)裹著草地上的水汽，沒(méi)走多長(zhǎng)時(shí)間，皮膚便有了潮膩的感覺(jué)，空蕩蕩的草原，即使夏天也是寒冷的。鐘金家的營(yíng)地離這里有五六里地，她騎著馬，有點(diǎn)餓了，囊袋里的肉干已經(jīng)吃完了，她得趕緊往回趕，她能聞到遠(yuǎn)處蒙古包里散發(fā)出的美食味道，母親做的羊肉總是很鮮嫩，幾里之外都能聞得到?！安既铡蓖蝗豢窠衅饋?lái)，它的叫聲里充滿了警惕。沒(méi)有月亮，眼前黑乎乎的，什么都看不見(jiàn)，鐘金知道能讓“布日”感到不安，肯定是有什么情況，在這廣袤的草原上，什么樣的危險(xiǎn)情況都可能發(fā)生。鐘金抽出了腰刀，黑夜里有它就有了力量?！安既铡边€在叫著，聽(tīng)聲音它就在離自己馬匹的一步之遙，它的叫聲越來(lái)越亮，仿佛一個(gè)可怕的野獸就潛伏在不遠(yuǎn)處，鐘金屏住呼吸，盡量用耳朵聽(tīng)得真切一些，除了狗叫什么都沒(méi)有。“布日”停止了叫聲。黑夜又恢復(fù)了寧?kù)o。鐘金不知道發(fā)生了什么，她攥著刀柄已經(jīng)有了汗，她朝“布日”噓了兩聲，仍沒(méi)有動(dòng)靜，她將皮囊里的火鐮子拿出來(lái)，點(diǎn)著一只浸滿松油的火把，天地有了亮光，恐懼在一點(diǎn)點(diǎn)地退縮，這時(shí)她看貝，布日”，正在圍著一個(gè)黑乎乎的東西團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)著。她看不清那是個(gè)什么東西，她下了馬，同時(shí)握緊了馬刀，小心翼翼地一點(diǎn)點(diǎn)朝那個(gè)黑乎乎的家伙走去。現(xiàn)在她擔(dān)心那個(gè)黑乎乎的東西是一只狡猾的黑熊，聽(tīng)營(yíng)地上的牧民講過(guò)，黑熊會(huì)裝作睡著的樣子，當(dāng)人或別的動(dòng)物靠近，它會(huì)一下從地上躍起，一掌將襲擊的目標(biāo)拍倒。走近了，并沒(méi)有聞到熊的氣息，她把手里的火把舉高，她看清了，那是個(gè)人。一個(gè)穿著奇怪袍子的人，躺在草地上，“布日”還在不停地嗅來(lái)嗅去。鐘金推了下那個(gè)人，沒(méi)動(dòng)，她便用手試探了下那人的鼻息，有絲絲的熱氣，現(xiàn)在她無(wú)法斷定這個(gè)人的來(lái)歷，他為什么會(huì)躺在這里？四周黑漆漆，她得趕快把他送回營(yíng)地。那人的身體很瘦，很輕，鐘金架起他的時(shí)候，幾乎沒(méi)費(fèi)什么力氣。在草原上，看見(jiàn)了火光，便看見(jiàn)了家。阿爸阿哈已經(jīng)備好了馬，正準(zhǔn)備和五個(gè)青年，到牧場(chǎng)上去找鐘金，這么黑的天，他擔(dān)心女兒?？茨莻€(gè)人服飾，阿哈一眼就認(rèn)出了他的身份：“他是一個(gè)藏地來(lái)的僧人?！卑⒐f(shuō)。對(duì)鐘金來(lái)說(shuō)，藏地是一個(gè)遙遠(yuǎn)得不能再遙遠(yuǎn)的地方了。阿爸是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的人，他說(shuō)：“這個(gè)僧人還活著，也許是他太餓了，給他喂點(diǎn)奶子，快?！碑?dāng)那個(gè)僧人呼吸變得均勻了，眾人才停止忙乎。篝火熊熊地燃燒著，快進(jìn)秋天，草原的夜，漸漸被冷氣一點(diǎn)點(diǎn)包圍、浸透，這沉沉的黑夜只有火和女人的身體是暖的。草原上的女人用身體溫暖完男人，然后起身再侍弄火，她們用火驅(qū)走男人身體上的隱冷和黑暗。在火光中，阿哈額頭上的皺紋變深了。他在回憶自己年輕時(shí)，到藏區(qū)的情景。那次他和他的阿爸，想到西海（現(xiàn)在的青海）去販皮子，結(jié)果遇到了’戰(zhàn)爭(zhēng)，土默特部和亦不剌部的軍隊(duì)正打得不可開(kāi)交，在那里，到處都是散發(fā)著臭味的尸首，有人的，有牲畜的。后來(lái)，他們遇到了土默特部軍隊(duì)，他和他的阿爸不得不放棄三馬車(chē)皮子，倉(cāng)皇地跑進(jìn)了一家寺院，那里的僧人，讓他們躲過(guò)了劫難。火焰映掩著阿哈的臉，回憶中的片斷隨著火光閃爍，喇嘛的笑臉，清冷的召?gòu)R，光影中游移的壁畫(huà)。阿哈嘆了口氣，現(xiàn)在來(lái)自強(qiáng)大的土默特部蒙古人幾乎每年都要和瓦刺部的蒙古人打仗，戰(zhàn)爭(zhēng)毀壞了草地，讓這些僧人只能四處流亡。就在鐘金領(lǐng)著這個(gè)陌生的僧人回到營(yíng)地的第二天，薩滿博扎吉發(fā)出了預(yù)言，他說(shuō)鐘金帶回來(lái)的不是一個(gè)人，而是一只危險(xiǎn)的野獸，他現(xiàn)在在昏睡，一旦醒來(lái)，就會(huì)給整個(gè)部落帶來(lái)危險(xiǎn)，這危險(xiǎn)像天上的烏云，籠罩住大地，生活在這里的人再也看不到晴朗的天空，他們會(huì)相信這個(gè)僧人，僧人帶有魔咒，控制住他們的大腦。面對(duì)薩滿博的話，哈密草原上的人確實(shí)感到了恐慌，他們一直都在聽(tīng)薩滿的話，這次也不例外。他們當(dāng)中有的人，去找阿哈，他們想聽(tīng)一聽(tīng)首領(lǐng)的話。阿哈一直沉默著，在氈包外圍聚的人越來(lái)越多，后來(lái)阿哈終于說(shuō)話了，他說(shuō)：“現(xiàn)在這個(gè)僧人還在昏迷，一切事情等他醒來(lái)再說(shuō)?！辩娊鸬故遣魂P(guān)心人們的議論，她從心里擔(dān)心這個(gè)瘦弱的僧人會(huì)隨時(shí)死掉，她就在帳篷里守著，白天放羊的時(shí)候，她就到草甸子西面的敖包，默默祈禱，在這里她許的愿都特別靈。有一年，額吉烏日娜得了一種怪病，先是頭疼，然后是全身疼。額吉的病嚇壞了阿爸，他把部落里最好的薩滿叫來(lái)，整整折騰了一天，都沒(méi)有治好額吉的病。額吉病得越來(lái)越厲害，她的眼睛看不見(jiàn)站在面前的人，她的手指又紅又腫，連拳頭都握不住。鐘金跑到了草地西面的敖包前，整整待了一天，她為額吉做著祈愿，奇跡就出現(xiàn)了，當(dāng)她拖著疲憊的身子，回到營(yíng)地，看見(jiàn)額吉的眼睛睜開(kāi)了。第二天，額吉手指間不再紅腫。第三天的時(shí)候，額吉就能坐起來(lái)和她說(shuō)話。這個(gè)秘密，只有她自己知道。跟她期待的一樣，那個(gè)瘦弱的僧人是在第三天醒過(guò)來(lái)的，他醒來(lái)，睜大眼睛看了半天四周的環(huán)境和人，他不知道這是在哪，隨后他張口說(shuō)話了，他說(shuō)的話，誰(shuí)都聽(tīng)不懂，在大帳里的人都面面相覷，不知道這個(gè)僧人在說(shuō)什么？還是阿哈見(jiàn)多識(shí)廣，他說(shuō)：“他說(shuō)的是唐古特語(yǔ)，快去，叫查魯來(lái)?！辈轸斒沁@里最老的人，沒(méi)有人知道他的真實(shí)年齡，他自己也不知道，他是被人扶著走進(jìn)了大帳。鐘金并沒(méi)有隨著人走進(jìn)大帳，她靠著蒙古包的門(mén)口，布日搖著尾巴盤(pán)坐在她的膝下。大帳里很安靜，只有叫查魯?shù)睦先撕湍莻€(gè)僧人有一句沒(méi)一句地在說(shuō)話，她聽(tīng)不懂，但愛(ài)聽(tīng)。那聲音帶著遙遠(yuǎn)而神秘的氣息，每個(gè)字和音節(jié)都得費(fèi)些力氣?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《蔚藍(lán)色的故鄉(xiāng)：三娘子的五色草原》是一部集兒女情長(zhǎng)、民族交融、宗教信仰、國(guó)家統(tǒng)一于一體的奇異之作。作品著重表現(xiàn)明代蒙古瓦剌奇喇古特部哲恒阿噶之女三娘子（鐘金哈屯）在北疆草原主政三十年間的功績(jī)，但令人記住的還有那一時(shí)代分散的蒙古各部落逐漸統(tǒng)一、土默特地區(qū)蒙漢雜居牧耕并舉逐漸形成的現(xiàn)實(shí)，并由此想到作品背后的歷史。史詩(shī)性與傳奇性兼具。整部作品中大的歷史背景都很真實(shí)，力求達(dá)到一種真實(shí)史實(shí)與好看故事的完美結(jié)合。而作家又不為史實(shí)所拘囿，在情節(jié)的鉤織鋪展中，諸條線索齊頭并進(jìn)，有對(duì)少女鐘金哈屯美麗輕靈、草場(chǎng)放牧的細(xì)膩描述，也有對(duì)她救護(hù)藏僧阿興以及先后被扎拉圖、阿拉坦汗搭救的緊張描寫(xiě)；有對(duì)鐘金哈屯學(xué)畫(huà)畫(huà)、寫(xiě)漢字、進(jìn)縣城、見(jiàn)朝吏的有聲有色的描繪，更有對(duì)她被親切地稱(chēng)為“三娘子”以及在孫子巴漢那吉投奔明朝后促成蒙漢通貢和互市的有張有弛的描敘。簡(jiǎn)練而豐富，簡(jiǎn)潔而深切。豐富的民族文化意蘊(yùn)與深切的時(shí)代精神內(nèi)涵盡在其中。





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