再說龍及其他

內(nèi)容概要

　　流沙河雖沒有一位真正的學(xué)生，但只要事關(guān)文化的講座，大凡學(xué)校、文化團體有所請托，在身體健朗之時、寫作暇馀，他還是愿意去演講的。這些講座我大多聽過，均是不唱高調(diào)、細(xì)明心曲……記得在西南交大講學(xué)結(jié)尾，他用一副對聯(lián)表達對學(xué)子的祝福：“正當(dāng)花朵年齡，君須有志；又見課堂燈火，我已無緣?！薄　“炎x書當(dāng)做人生的絕大享受，且長期堅持不懈，真正算得上讀書人的，以我有限的交往和觀察，唯流沙河能當(dāng)之。他利用一切能讀書的機會——其中有兩年在四川省文聯(lián)資料室當(dāng)保管員——勤讀不輟。他的求真好學(xué)，幾乎到了無書不讀的地步……　　無書不讀，固是書癡才能做到，然從善如流、服膺真理，便不是一般書癡所能企及。他不但樂于承認(rèn)名家指謬（如何滿予指陳流沙河有一聯(lián)不合平仄對仗），即便是后生晚輩糾錯（如山東讀者祁白水指陳流沙河所說的“花椒不開花”的常識錯誤），他也心悅誠服，回信感謝?！　×魃澈诱f，一個不愛中國漢字的人奢談愛國，一定是別有他圖。流沙河由對故鄉(xiāng)的深愛，進而到對四川文化的熟稔，終而到對中國文化的深入研究——這樣由小及大的方式，充分表明了他腳踏實地、不玄虛高蹈、誠實不欺的為人及治學(xué)風(fēng)格?！　×魃澈咏曛恼陆Y(jié)集有《流沙河短文》、《書魚知小》、《流沙河近作》、《含笑錄》，而這本《再說龍及其他》則是最新的筆耕智果了。

作者簡介

　　流沙河，著名詩人、學(xué)者、書法家，主要作品有《窗》（短篇小說集），《農(nóng)村夜曲》、《告別火星》、《流沙河詩集》、《故園別》、《游蹤》（詩集），《臺灣詩人十二家》、《隔海談詩》，《臺灣中年詩人十二家》、《流沙訶詩話》（詩論集），《鋸齒嚙痕錄》（回憶錄），《莊子現(xiàn)代版》（經(jīng)典解讀），《流沙河隨筆》、《南窗笑笑錄》、《Y先生語錄》、《流沙河短文》、《書魚知小》、《流沙河近作》、《含笑錄》（隨筆集）等。

書籍目錄

說龍五篇再說龍麒麟是哪一種獸鳳皇變成鳳凰九頭鳥與臺風(fēng)九頭鳥與輿鬼星飛碟上的一個符號螺旋線的終端該燃犀照怪了請喝犀角湯三說海燈神話孫行者對胡適之何時看梨花soy是菽的音譯三姑六婆解勿忘黃道婆里脊應(yīng)是膂脊鬼火的第二說春秋舔詞說彗釋兇疝與山之關(guān)系說族照相喊茄子替川人爭（火巴）字語詞痞瘢指正銀河懸掛門外眾星不朝北斗蒟翦就是魔芋川西的小巢菜何道臺的幽默犬狗之辨釋臭豳字的困惑古月胡之類說牙祭喪家狗二說葵為百菜之王說臘肉老聃的口音水袖小考三首鸛雀樓詩序《我的書房》讀童謠之必要序《印象華西壩》……

章節(jié)摘錄

　　再說龍　　十年前有拙文《莊周筆下之龍》，六年前又有拙文《蘇鳳與醒獅》，皆力斥“龍的傳人”之謬說，指明“龍有兇惡之象”，反對用龍來“張揚民族豪情”。兩文收進二○○一年八月出版的《流沙河短文》一書內(nèi)，茲不贅述。近期龍又炒熱，眼看鱗張爪舞，躍躍似要飛天，中央電視臺都在討論是否要推出它了。在下惴惴不安，三寫此文，再申愚說?！　∠纫姓J(rèn)，龍確實曾經(jīng)是四千年前夏民族的圖騰。說夏朝的禹王“是一條蟲”，那是講得通的。華夏先民認(rèn)為龍為鱗蟲之長、鳳為羽蟲之長、人為裸蟲之長。夏禹王是一條大鱗蟲——龍。禹治水也就是龍治水，觀念根深蒂固，所以漢民族聚居地祀龍王，有龍王廟或禹王宮或川主廟。禹一生的功績就是治水。治水成功，當(dāng)了國王，是為夏朝開國之君，后人稱夏禹王。傳說禹出西羌，所屬部族四千年前蕃息在今川北甘南一帶。此地正當(dāng)岷江、涪江、嘉陵江之上游，水系復(fù)雜，水患頻發(fā)，所以西羌人有治水經(jīng)驗。先是堯帝時大洪水，委派鯀去治。鯀用填堙法，失敗被誅。然后舜帝即位，委派鯀之子禹去治。禹用疏導(dǎo)法，終于成功，后繼舜位為王。禹開創(chuàng)了中國“父傳子，家天下”持續(xù)近四千年的政統(tǒng)。

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