心象流韻（全2冊(cè)）

內(nèi)容概要

《心象流韻(套裝共2冊(cè))》是一部中國(guó)現(xiàn)代山水畫(huà)的作品集。收集了國(guó)畫(huà)大師鄭生福的山水畫(huà)集。書(shū)中圖文并茂，將國(guó)畫(huà)大師的重要國(guó)畫(huà)作品展現(xiàn)給讀者，滿(mǎn)足了廣大國(guó)畫(huà)愛(ài)好者的需求，是一本較為齊全的鄭生福山水畫(huà)集。

書(shū)籍目錄

心象流韻（上） 心象流韻（下）

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    近年受商業(yè)大潮的沖擊，畫(huà)壇開(kāi)始盛產(chǎn)“明星”。明星多自然是好事，然其中明星多名家多而名士難尋，所以也不免讓人有些遺憾。京城這個(gè)地方，歷來(lái)是各類(lèi)人等活動(dòng)的大舞臺(tái)。正因?yàn)槲枧_(tái)夠大，才有很多聰明人從全國(guó)各地紛至沓來(lái)，要爭(zhēng)取在這個(gè)大舞臺(tái)上表演一番，是以京城的明星比它處更多，名家名士也比他處更顯集中。與明星，名家比例不相稱(chēng)的是，在這里名家名士反倒比他處更難尋。 當(dāng)然福者稱(chēng)不上名士，因?yàn)樗€不夠有“名”。好在我可以稱(chēng)其為“士”。論語(yǔ)曰“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！备Ｕ哒沁@樣的“士”。 福者名鄭生福，自號(hào)福者。世居安慶獨(dú)秀山下，祖上于此地開(kāi)設(shè)鄭家染坊，生意曾遍布大江南北，而今雖然風(fēng)光早已不再，但從其人與畫(huà)來(lái)看，世家風(fēng)范猶存。福者頗具文靜之氣，給人的第一印象是清朗溫和，典型的江南書(shū)生氣質(zhì)。交往日深，方能體會(huì)到他的內(nèi)蘊(yùn)中包含著傲骨和正氣。他的畫(huà)一如其人一般，學(xué)古而不擬古，清麗而不失端莊，秀雅中透出中正，“清正”二字，是他的畫(huà)的最好的寫(xiě)照。如果說(shuō)，清是福者本性帶來(lái)的品格，那么正則是他后天蒙養(yǎng)的品德。 單以名號(hào)字面之意而論，福者對(duì)生活和人生似乎有很多世俗的要求和祈愿，但若知曉福者之“?！笔侨　罢嬲吒！敝夂?，便不難理解他的要求和祈愿是什么，也很容易知道他的畫(huà)為什么如此清，如此正了。 所謂“真”者，在福者既是本真，亦為求真。所以他為人，做事，始終緊緊圍著這一“真”字用功，盡心，盡性。 有人說(shuō)，北京本地人不浮躁，在北京的外地人才浮躁。在絕不盡然。浮躁就不浮躁，福者始終處在一種心平氣和的狀態(tài)之中，說(shuō)話(huà)做事總是有條不紊，不事張揚(yáng)這種精神狀態(tài)，在畫(huà)家身上本已不多見(jiàn)，而在象福者這樣年紀(jì)的畫(huà)家中更為少有。三，四十歲的畫(huà)家，大多習(xí)畫(huà)多年，下定決心克服困難來(lái)的北京，都希望能有所成，遺憾的是很多人真的就把北京當(dāng)做了大舞臺(tái)，既然來(lái)了就要表演一番，所以難免浮躁。福者雖也投身于這個(gè)浮躁的都城，但他很清醒自己此行是抱著求師問(wèn)道的意愿而來(lái)。因此，一方面他師從龍瑞，揚(yáng)，唐輝諸先生習(xí)畫(huà)，為了正本清源，又向陳綬祥，程大利，林冠夫諸先生研習(xí)中國(guó)古代文論畫(huà)論，專(zhuān)心于畫(huà)里畫(huà)外的蒙養(yǎng)。偶有閑暇，他也會(huì)以一種超然的心態(tài)觀看大舞臺(tái)上的表演，自己在臺(tái)下，不附和，不盲從，沒(méi)有象某些人那樣身處喧囂中而產(chǎn)生不斷膨脹的欲望。故此，他能遠(yuǎn)離浮躁，做到真正的潛心靜修。

編輯推薦

《心象流韻(套裝共2冊(cè))》由河北美術(shù)出版社出版。

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