出版時(shí)間:2008-6 出版社:天津教育出版社 作者:張松 頁(yè)數(shù):337
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蔡元培先生任北大校長(zhǎng)時(shí)提出:“循思想自由原則,取兼容并包之義?!睆亩_(kāi)創(chuàng)了北大盛世繁榮的學(xué)術(shù)氛圍之風(fēng)。自此,北大校園內(nèi)風(fēng)云人物云集,北大也成為了學(xué)術(shù)的代表,從“新文化運(yùn)動(dòng)”到后來(lái)的“五四”,無(wú)不為北大在歷史上留下鮮明的一筆。歷歷百余年,那些人,那些事,讓你感悟其精神與氣象的魅力所在?! ”緯?shū)精選了北大數(shù)十位具有深遠(yuǎn)影響的名人學(xué)者的上千則逸事,話語(yǔ),力圖從細(xì)微處管窺一代學(xué)人的精神風(fēng)貌和為人治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這些材料都是從浩如煙海的史料中勾沉出來(lái)的,很多故事讀者并不熟悉,新鮮好讀,且有很高的史料價(jià)值。
書(shū)籍目錄
一 清末時(shí)期孫家鼐張百熙林紓嚴(yán)復(fù)二 五四時(shí)期辜鴻銘蔡元培陳獨(dú)秀魯迅章士釗馬寅初馬一浮劉師培邵飄萍熊十力周作人黃侃蔣夢(mèng)麟沈兼士李大釗劉文典胡適劉半農(nóng)梁漱溟顧頡剛馮友蘭錢(qián)穆林語(yǔ)堂金岳霖傅斯年郁達(dá)夫高君宇陳翰笙朱光潛宗白華曹靖華徐志摩三 抗戰(zhàn)時(shí)期葉企孫游國(guó)恩楊晦曾昭掄向達(dá)廢名江澤涵沈從文賀麟梁宗岱梁實(shí)秋葉公超皮名舉鄧廣銘千家駒張中行四 新中國(guó)成立時(shí)期翦伯贊陳岱孫王力俞平伯周培源傅鷹馮至馬堅(jiān)張岱年費(fèi)孝通林庚季羨林侯仁之金克木閔嗣鶴周一良王瑤黃昆徐光憲鄧稼先謝冕袁行霈王選
章節(jié)摘錄
一 清末時(shí)期孫家鼐孫家鼐(1827-1909),字燮臣,號(hào)蟄生、澹靜老人,安徽壽縣人。清末名相。咸豐九年(1859)中狀元。1876年,任光緒帝師。1895年,列名北京強(qiáng)學(xué)會(huì)。1898年,以吏部尚書(shū)、協(xié)辦大學(xué)士身份主持創(chuàng)辦、管理京師大學(xué)堂(北京大學(xué)前身)。被稱為北京大學(xué)歷史上的第一任校長(zhǎng)。后任禮部尚書(shū)、體仁閣大學(xué)士、武英殿大學(xué)士、資政院總裁等職。◎?qū)O家鼐去張尚書(shū)家赴宴,同席的林侍郎問(wèn):“皇上學(xué)識(shí)如何?”孫家鼐說(shuō):“天資聰穎,好學(xué)不倦?!痹捯粑绰?,翁常熟到。主人邀常熟上座,既入座,有人又以林侍郎的問(wèn)題問(wèn)常熟。常熟沉吟半晌,說(shuō):“皇上駑鈍,久學(xué)無(wú)進(jìn)步?!睂O家鼐說(shuō):“是這樣?!庇终f(shuō):“我從來(lái)不喜歡對(duì)人說(shuō)起皇上的事,承林公相問(wèn),不得不答,實(shí)在是說(shuō)了謊話啊?!钡伦跒榇褥芍M,常熟所言,不無(wú)深意。孫家鼐隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵。足夠機(jī)警?!虬藝?guó)聯(lián)軍入侵北京,大肆燒殺擄掠。事后。編修官劉廷琛上疏參劾禮部尚書(shū)孫家鼐失職,孫坦然受之。以后。光緒皇帝下詔令大臣薦舉御史,孫獨(dú)保劉,并稱:“往日他以大義責(zé)我,故知他忠誠(chéng)必不負(fù)國(guó)?!薄?908年10月,慈禧和光緒相繼去世。慈禧的靈柩停在皇極殿,光緒的靈柩停在乾清宮。按照禮儀,群臣應(yīng)哭靈三天。然而,大臣中除了孫家鼐伏地痛哭外,余者皆無(wú)戚容?!?qū)O家鼐任京師大學(xué)堂管學(xué)大臣時(shí),延聘美國(guó)人丁韙良為大學(xué)堂西學(xué)總教習(xí)。德、意兩國(guó)大使知道后,強(qiáng)求大學(xué)堂也聘請(qǐng)德、意兩國(guó)人為教習(xí),聲稱只有這樣,才利于中國(guó)大局,“實(shí)為幸甚”。孫知道后。嚴(yán)詞駁斥,予以拒絕,并說(shuō):“查中國(guó)開(kāi)設(shè)大學(xué)堂,乃中國(guó)內(nèi)政,與通商事體不同,豈能比較一律。德國(guó)、意國(guó)大臣,似不應(yīng)干預(yù)?!睆埌傥鯊埌傥酰?847-1907),字埜秋,一作冶秋,號(hào)潛齋,湖南長(zhǎng)沙人。清末大臣,著名教育家。同治十三年(1874)進(jìn)士,先后任翰林院編修、山東學(xué)政、國(guó)子監(jiān)祭酒、內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎、都察院左都御史、工部尚書(shū)、吏部尚書(shū)、京師大學(xué)堂管學(xué)大臣、戶部尚書(shū)、郵傳部尚書(shū)等職。為官三十余年,積極主張變法自強(qiáng),直言進(jìn)諫。1902年被任命為京師大學(xué)堂管學(xué)大臣,對(duì)京師大學(xué)堂有開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。張百熙任管學(xué)大臣時(shí),曾著力于建設(shè)京師大學(xué)堂,卻屢受榮祿、剛毅、鹿傳霖等權(quán)貴的刁難。他曾申請(qǐng)?jiān)谪S臺(tái)購(gòu)地千余畝,打算建設(shè)七科大學(xué),但終因權(quán)貴的阻撓而未被批準(zhǔn)。這塊土地因此也被廢置不用,后來(lái)卻成為了日軍侵華時(shí)演練野戰(zhàn)的場(chǎng)所。張百熙“愛(ài)才如命”,出任京師大學(xué)堂第一任管學(xué)大臣后,請(qǐng)桐城派大家吳汝綸當(dāng)總教習(xí)。吳以年事已高,不肯應(yīng)聘。一而再,再而三,張百熙竟然當(dāng)場(chǎng)跪下,非要吳汝綸答應(yīng)不可。吳雖答應(yīng)了當(dāng)總教習(xí)。但要求先到日本考察,不料,吳從日本考察完歸國(guó)后,便一病不起。張百熙愛(ài)才如命,但不喜歡諂媚之徒。曾有一位青年為張所器重。一次,張的小妾生病,這位青年知道后,居然在家中設(shè)立香案,天天為之祈禱。張聞聽(tīng)此事后,嘆息道:“我一直很愛(ài)他的才氣,但我沒(méi)想到他的德行卻是如此。”后來(lái)就逐漸疏遠(yuǎn)了這個(gè)青年。清代慣例,朝廷如有諭旨申斥官員,京官由太監(jiān)傳宣。外官由督撫代宣。京官被申斥者,跪聆宣旨畢,太監(jiān)往往破口辱罵。情狀甚為不堪,因而,一些官員為避免受辱,便事先賄賂宣旨太監(jiān)。太監(jiān)亦視賄金多寡而決定罵還是不罵,大罵還是小罵。清末。尚書(shū)張百熙和侍郎唐紹儀不和,互遞奏章攻擊對(duì)方,朝廷不偏不倚,兩人均著傳旨申斥。張百熙仗自己老資格,沒(méi)有行賄,結(jié)果聽(tīng)宣旨畢,太監(jiān)頓足大罵,罵完后說(shuō)一聲“混賬王八蛋滾下去”。張叩首起立,已面無(wú)人色,回去未幾便抑邵戚疾,一命歸天。而唐紹儀在前一日送了400兩銀子給太監(jiān)。因此宣旨畢,太監(jiān)只字不罵,只說(shuō)“下去”二字。1904年2月,日、俄兩國(guó)在中國(guó)遼東半島爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),清政府竟宣布中立。京師大學(xué)堂學(xué)生義憤填膺,爆發(fā)拒俄運(yùn)動(dòng)。慈禧太后勃然大怒,認(rèn)為這是大逆不道的行為,遂令京師大學(xué)堂管學(xué)大臣張百熙。嚴(yán)懲帶頭鬧事的學(xué)生。張卻認(rèn)為學(xué)生的行為實(shí)屬愛(ài)國(guó),便對(duì)學(xué)生網(wǎng)開(kāi)一面,不予追究,并在學(xué)生上管學(xué)大臣的信函中批示道:“本大臣視諸生如子弟,方愛(ài)惜之不暇,何忍阻遏生氣,責(zé)為罪言!”還建議學(xué)生以后討論國(guó)家大事,如果確有見(jiàn)地,可以隨時(shí)寫(xiě)成論文,呈交他批答,以增長(zhǎng)學(xué)識(shí)。張百熙曾賦詩(shī)明志云:“方我少年時(shí),讀書(shū)氣嶙岣。常懷四海志,放眼橫八垠。”林紓林紓(1852-1924),原名群玉,字琴南,號(hào)畏廬,別署冷紅生,福建閩縣(今福州)人。近代著名文學(xué)家、翻譯家。所作古文為桐城派大師吳汝綸所推崇。譯作《巴黎茶花女遺事》風(fēng)行全國(guó),有“可憐一卷《茶花女》,蕩盡支那游子腸”之譽(yù)。曾任北京大學(xué)講席,推崇古文,反對(duì)白話文。著譯頗豐,翻譯世界名著40余部,詩(shī)文集有《畏廬詩(shī)存》《畏廬文集》《畏廬漫錄》《韓柳文研究法》等。林紓幼時(shí)家貧,嗜書(shū)如命,無(wú)錢(qián)買(mǎi)書(shū),只好向人借抄。為督促自己一心讀書(shū)。林曾畫(huà)一具棺材,貼于墻上,并題字云:“讀書(shū)則生,不則入棺?!笨嘧x多年,終成一代古文翻譯大家。林紓31歲中舉后,求仕之心頗切,接連7次赴京城參加會(huì)試,然而都以失敗告終。戊戌變法失敗后,林紓悲憤不已,從此改譯西文小說(shuō),絕意仕途。林紓譯書(shū)和別人不同,他不懂外文,必須依靠別人的日譯講解。才能用文言文改譯外國(guó)的小說(shuō)作品。經(jīng)他改譯的法國(guó)名著《巴黎茶花女遺事》面世后,轟動(dòng)了全國(guó)。嚴(yán)復(fù)曾評(píng)價(jià)說(shuō),“可憐一卷《茶花女》,斷盡支那游子腸?!绷旨偤髞?lái)又陸續(xù)改譯了《伊索寓言》《魯賓遜漂流記》《新天方夜譚》《黑奴吁天錄》等作品,無(wú)不被國(guó)人競(jìng)相傳閱,風(fēng)靡一時(shí)。林紓在北大任教時(shí),有一門(mén)課被排在下午兩三點(diǎn),一日,林紓又看到學(xué)生們昏昏欲睡,便把課本一合,說(shuō)道:“下面我為大家講個(gè)故事?!睂W(xué)生一聽(tīng),精神為之一振,林紓接著說(shuō):“有一個(gè)風(fēng)流和尚,一次經(jīng)過(guò)一座橋,看見(jiàn)一位美女姍姍而來(lái)?!睂W(xué)生們此時(shí)已集中精神聽(tīng)他講故事,但林紓此刻卻不講了。學(xué)生們請(qǐng)他繼續(xù)講那和尚和那美女后來(lái)怎樣。他幽默地說(shuō):“沒(méi)什么,一個(gè)向西,一個(gè)向東,走了?!贝丝虒W(xué)生們也睡意全無(wú)了。在晚清士林中,林紓扮演過(guò)激進(jìn)的維新角色,更有著濃厚的遺老情結(jié)。1922年底,末代皇帝溥儀大婚。71歲的林紓不顧病后體乏,特地繪了四鏡屏呈進(jìn)。溥儀親自書(shū)寫(xiě)“貞不絕俗”匾額作為賜贈(zèng)。林紓接到匾額后,十分感激,寫(xiě)成《御書(shū)記》,內(nèi)中有云:“嗚呼!布衣之榮,至此云極。一日不死,一日不忘大清。死必表于道日:‘清處士林紓墓?!境贾?,故與吾清相終始也?!?915年,林紓為國(guó)學(xué)扶輪社編纂的《文科大辭典》作序云:“新學(xué)即昌,舊學(xué)日就淹沒(méi),孰于故紙堆中覓取生活?”袁世凱稱帝前,請(qǐng)林紓寫(xiě)“勸進(jìn)表”,并邀林當(dāng)高級(jí)顧問(wèn),林嚴(yán)詞拒絕:“將吾頭去,吾足不能履中華門(mén)?!绷旨偛欢庹Z(yǔ),不能讀原著,但他與朋友王壽昌、魏易、王慶驥、王慶通等人合作,翻譯外國(guó)小說(shuō),曾筆述英、法、美、比、俄、挪威、瑞士、希臘、日本和西班牙等十幾個(gè)國(guó)家的幾十名作家的作品。翻譯小說(shuō)達(dá)40余部,為中國(guó)近代譯界所罕見(jiàn),被人譽(yù)為“譯界之王”。林紓翻譯《茶花女》,實(shí)出偶然。1897年,林紓的妻子劉氏去世,46歲的他郁郁寡歡,整日不茍言笑。恰逢友人王壽昌由法歸來(lái)前來(lái)拜訪,并勸與之合譯小仲馬的《茶花女遺事》來(lái)排憂解悶。但林紓不識(shí)外文,于是王壽昌口譯,林用筆記錄之。林憑借著他深厚的古文功底,以文言譯之,通篇流暢而優(yōu)美。通常是王壽昌口述完畢,林紓也記錄寫(xiě)完,而且是不加改動(dòng)潤(rùn)色,猶如獨(dú)創(chuàng)。林紓在北大授課時(shí),曾講述韓愈的《祭十二郎》文,開(kāi)頭一句“嗚呼,余少孤”五個(gè)字,林紓讀來(lái)凄楚哀愁,其聲嗚咽,似有哭泣。學(xué)生中有同此身世者,情不自禁哭了起來(lái)。講解這五個(gè)字,用了一小時(shí)還沒(méi)有講完,這篇文章更是用了四堂課才講解完畢,可見(jiàn)其之細(xì)。林紓平生任俠尚氣,性情剛毅,除長(zhǎng)于文學(xué)撰述之外。還精于武術(shù),尤擅舞劍,曾著筆記小說(shuō)《技擊余聞》,記載平日耳聞目睹的武林實(shí)事。在京師大學(xué)堂任教時(shí),在課堂上經(jīng)常向?qū)W生講授武林故事。言談之間,眉飛色舞,津津有味,讓學(xué)生向往不已。林紓說(shuō):“文運(yùn)之盛衰,關(guān)國(guó)運(yùn)也?!毙挛幕\(yùn)動(dòng)時(shí)期。林紓發(fā)表文言小說(shuō)《荊生》和《妖夢(mèng)》,以擬想的人物。影射北大陳獨(dú)秀、胡適、錢(qián)玄同等人,攻擊《新青年》“傷天害理”。為“禽獸之言”,欲借“偉丈夫”之手,將北大新派人物一網(wǎng)打盡。林紓為近代翻譯大家。終其一生,翻譯世界名著40余部。林晚年自陳其翻譯目的云:“紓年已老,報(bào)國(guó)無(wú)日,故日為叫旦之雞,冀吾同胞警醒。”林紓曾說(shuō)自己:“生平冷癖,提起做官二字,如同惡病來(lái)侵。”林紓為近代古文大家,善詩(shī)文,精書(shū)畫(huà),好自矜夸,有狂生之謂。其《畏廬文集》,于閑漫細(xì)瑣之處,曲曲傳情,與明代歸有光文風(fēng)相近。林自己也說(shuō):“六百年中,震川(歸有光)外無(wú)一人敢當(dāng)我者?!毙挛幕\(yùn)動(dòng)時(shí)期。林紓寫(xiě)文言小說(shuō)丑化、謾罵北大新派人物,魯迅頗為反感,曾寫(xiě)《敬告遺老》一文予以回?fù)簦瑫r(shí)還在一封信中稱林為“林禽男”(林紓字琴南)。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,林紓極力捍衛(wèi)古文的地位,與蔡元培、胡適、陳獨(dú)秀、錢(qián)玄同等新派人物激烈論爭(zhēng),譏笑白話是“引車(chē)賣(mài)漿之徒所操之語(yǔ)”?!安恢狄贿印?。白話最終取文言而代之。林仍矢志不渝,推廣古文。他在《論古文之不當(dāng)廢》中說(shuō):古文不能廢,“吾識(shí)其理,乃不能道其所以然”。在他逝世前一月寫(xiě)的遺訓(xùn)十條中,特意為擅長(zhǎng)古文辭的四子林琮寫(xiě)有一條:“琮子古文,萬(wàn)不可釋手,將來(lái)必為世所寶。”林在彌留之際,仍以手指在林琮手心寫(xiě)下最后的遺囑:“古文萬(wàn)無(wú)滅亡之理,其勿怠爾修。”嚴(yán)復(fù)嚴(yán)復(fù)(1854-1921),原名宗光,字又陵,后改名復(fù),字幾道,福建侯官人。中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思想家、翻譯家。是近代中國(guó)系統(tǒng)介紹和傳播西方資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)和思想文化制度的第一人。首倡“信、達(dá)、雅”的翻譯標(biāo)準(zhǔn),影響至今。曾任京師大學(xué)堂總監(jiān)、京師大學(xué)堂編譯局總辦。1912年京師大學(xué)堂更名為北京大學(xué)后任首任校長(zhǎng)。辛亥革命后,思想趨于保守。其著作編入《侯官嚴(yán)氏叢刊》《嚴(yán)幾道詩(shī)文抄》,代表性譯著有《天演論》《原富》《群學(xué)肄言》等。嚴(yán)復(fù)給孫女取名,都是“某云”?!霸啤北碜V名,“云”上的那個(gè)字都帶有單人旁表命意。一孫女名倚云,取自唐詩(shī)“日邊紅杏倚云栽”之句;另一孫女叫倬云,取自《詩(shī)經(jīng)》中的“倬被云漢”。嚴(yán)復(fù)的孫女生了一個(gè)又一個(gè),他覺(jué)得諸孫皆女,何以克紹箕裘?便給新出生的孫女取名停云。希望子媳生個(gè)男孩。可見(jiàn)思想開(kāi)通的嚴(yán)復(fù),也未能泯除重男的封建意識(shí)。1904年,清廷制定《歸國(guó)留學(xué)生考試章程》。從1905年到1911年。舉行了6次考試,共錄取1388人,其中歐美留學(xué)生136人,留日學(xué)生1252人。那些洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期出國(guó)歸來(lái)的老留學(xué)生,由于年齡偏大。無(wú)法參考,不免牢騷滿腹。為此。清廷又于1909年賜予一些知名人士科舉出身。弄得這些人既激動(dòng)。又傷感,啼笑皆非。嚴(yán)復(fù)在農(nóng)歷十二月初七從《邸鈔》上得到這一消息,當(dāng)晚思緒萬(wàn)千,心潮難平,提筆賦詩(shī),其中言道:“自笑衰容異壯夫,歲寒日暮切躑躅。生平獻(xiàn)玉常遭刖,此日聞詔本不圖。”嚴(yán)復(fù)嗜吸鴉片。李鴻章曾就此勸誡他道:“汝如此人才,吃煙豈不可惜,此后當(dāng)仰體吾意,想出法子革去?!眹?yán)聞之,決心戒煙,但屢戒屢吸,無(wú)一次徹底革除。嚴(yán)復(fù)在逝世前一年,仍對(duì)吸煙悔恨不已,他在致熊純?nèi)绲男胖姓f(shuō):“恨早不知此物為害真相,致有此患,若旱知之,雖日仙丹。吾不近也。寄語(yǔ)一切世間男女少壯人,鴉片切不可近。世間如有魔鬼。則此物是耳?!?912年2月。南京臨時(shí)政府任命嚴(yán)復(fù)為京師大學(xué)堂總監(jiān)督。嚴(yán)復(fù)接管大學(xué)堂后,困難重重,數(shù)月領(lǐng)不到經(jīng)費(fèi),“幾至不名一錢(qián)”。嚴(yán)不得已想辦法借債應(yīng)付,籌備復(fù)學(xué)。此時(shí),財(cái)政部又下令減少教員薪水至60元以下,嚴(yán)極力反對(duì),提出“為今之計(jì),除校長(zhǎng)一人準(zhǔn)月支六十元,以示服從命令外,其余職教各員,在事一日,應(yīng)準(zhǔn)照額全支”,以保證教員到校復(fù)學(xué)。嚴(yán)復(fù)任安徽高等學(xué)堂監(jiān)督時(shí),主持預(yù)備班學(xué)生的淘汰考試,在復(fù)查學(xué)生的試卷時(shí),發(fā)現(xiàn)一篇佳作被漢文教習(xí)斥為“悖謬”,只給了40分。嚴(yán)對(duì)此文十分欣賞,動(dòng)筆為之稍加潤(rùn)色,便成上乘之作;又自己出錢(qián)。獎(jiǎng)賞該生10元,以資鼓勵(lì)。甚至還遺憾自己的女兒太小,不能許配給該生。嚴(yán)復(fù)任北大校長(zhǎng)時(shí),主張學(xué)習(xí)西方新學(xué),努力提倡學(xué)習(xí)外語(yǔ)。除國(guó)學(xué)課外,所有課程,都用外語(yǔ)講授。一時(shí)“校中盛倡西語(yǔ)之風(fēng)。教員室中,華語(yǔ)幾絕。開(kāi)會(huì)計(jì)事,亦用西語(yǔ)。所用以英語(yǔ)為多。有能作德語(yǔ)者尤名貴,為眾多稱羨”。當(dāng)時(shí)的英語(yǔ)教員徐崇欽,一上課就講“我們的西國(guó)”如何如何,他在教務(wù)會(huì)議上也講英語(yǔ),于是大家也跟著講。急得聽(tīng)不懂英語(yǔ)也不會(huì)講英語(yǔ)的沈尹默抗議說(shuō):“我固然不懂英語(yǔ),但此時(shí)此地,到底是倫敦還是紐約?”并威脅說(shuō)道:“以后你們?nèi)缭僦v英語(yǔ),我就不出席了?!贝撕?,滿室西語(yǔ)之風(fēng)稍斂。1921年10月27日,北大首任校長(zhǎng)嚴(yán)復(fù)在福州病逝。臨終遺言:“須知中國(guó)不可來(lái),舊法可損益,必不可叛。須知人要樂(lè)生,以身體健康為第一要義。須勤于所業(yè),知光陰時(shí)日機(jī)會(huì)之不復(fù)更來(lái)。須勤思,而加條理。須學(xué)問(wèn),增知能,知做人分量,不易圓滿。事遇群己對(duì)待之時(shí),須念己輕群重,更切毋造孽。”美國(guó)漢學(xué)家史華茲說(shuō):“嚴(yán)復(fù)不是整個(gè)中國(guó)的代表。他屬于一個(gè)龐大的、愚昧的社會(huì)中的一小部分杰出的文人學(xué)士,而在這些文人罕士中,他又屬于對(duì)時(shí)勢(shì)做出開(kāi)創(chuàng)性反應(yīng)的佼佼者,他的著述確實(shí)對(duì)他同時(shí)代的青年人,和對(duì)現(xiàn)今已七八十歲的中國(guó)知識(shí)界、政治界的杰出人物發(fā)生過(guò)相當(dāng)大的影響。梁?jiǎn)⒊钍苓^(guò)他的影響。而其他各類(lèi)人,如胡適、蔡元培、魯迅以及毛澤東也都在年輕時(shí)受過(guò)他的影響?!?/pre>編輯推薦
《北大那些人》由天津教育出版社出版。想起魯迅的沉痛之言:“北大失精神”這枚后更隱含著“我們自己失精神”,這是北大之痛,更是中國(guó)之痛,也是我們每一個(gè)北大人,中國(guó)人之痛:錢(qián)理群。如果沒(méi)有偉大的大學(xué),我們會(huì)有一個(gè)偉大的國(guó)家嗎?如果以個(gè)國(guó)家最著名的大學(xué),都缺乏反省精神,缺乏對(duì)于自己使命的明確認(rèn)識(shí),這個(gè)國(guó)家能尋找自己的方向感嗎?——許知遠(yuǎn)圖書(shū)封面
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