出版時(shí)間:2008-4 出版社:天津教育出版社 作者:劉雅茹 頁(yè)數(shù):213
Tag標(biāo)簽:無(wú)
前言
歷史人物的詩(shī)性表達(dá)面對(duì)迅速物化的現(xiàn)實(shí),國(guó)人在對(duì)文化和精神的認(rèn)同上,有一種缺失感,精神上需要慰藉、支持和滋養(yǎng)。到歷史文化中去尋找根脈,是一種普遍的選擇,于是劉雅茹的《真名士,自風(fēng)流——謝安這個(gè)人》(以下簡(jiǎn)稱《真》),應(yīng)運(yùn)而生。先是在網(wǎng)絡(luò)上邊寫(xiě)邊與網(wǎng)友交流,或因能與當(dāng)下國(guó)人的困惑、話語(yǔ)方式、生活經(jīng)驗(yàn)相重合,抑或這種對(duì)歷史的詩(shī)性表達(dá)方式能和大眾的口味契合,便引起了共振和認(rèn)同,先火在網(wǎng)絡(luò)上,遂引起出版家的注意,《真》的出版,順理成章。讀書(shū)、寫(xiě)作已不堪重負(fù),我很少上網(wǎng)去瀏覽別樣風(fēng)景,因此雅茹將書(shū)稿送來(lái)囑我作序時(shí),我有些驚詫。我與雅茹相識(shí)十多年了,她剛從一理科大學(xué)畢業(yè)時(shí),曾帶著她寫(xiě)的一部反映大學(xué)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō),怯生生地到我就職的人民文學(xué)出版社來(lái)找我。在驚嘆與感動(dòng)中。發(fā)現(xiàn)雅茹極具文學(xué)天賦。感覺(jué)方式的詩(shī)化,雨季歌弦式的清婉幽遠(yuǎn)的語(yǔ)言風(fēng)格,讓我記住了這位女孩兒。不久我在《當(dāng)代》雜志上,編發(fā)了她的小說(shuō)。后她調(diào)到一家出版社,工作繁忙,但常有作品發(fā)表,有的被改編成電視劇,還榮獲亞洲大獎(jiǎng)。雅茹對(duì)歷史小說(shuō)情有獨(dú)鐘,一部寫(xiě)謝安的五十萬(wàn)字長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)接近尾聲,但卻不知道突然有《真》即將付梓,“新鮮出爐”。后來(lái)得知,這是她動(dòng)筆寫(xiě)謝安長(zhǎng)篇小說(shuō)前,精心作的功課。略加梳理。輕松成書(shū),也算是對(duì)作家辛勤勞動(dòng)的別樣回報(bào)吧。中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),流貫著崇高的民族精神,對(duì)中華民族自強(qiáng)不息形成巨大的影響。其中不少人物、事件,世代流傳。謝安便是其中一位不顯山不露水抑或被史家故意描淡的卻很重要的人物。歷史是多種因素相互作用的結(jié)果,雖然一個(gè)人、一件事不足以左右歷史的走向,但卻可以激發(fā)某些歷史事件的發(fā)生、發(fā)展和產(chǎn)生不同結(jié)果。雅茹選中了謝安,是很有眼光的;編輯看中了《真》更是慧眼獨(dú)具。編輯準(zhǔn)確地給此書(shū)的文本界定為“人文歷史類作品”,并對(duì)《真》做出適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià):“全書(shū)以謝安的人生經(jīng)歷及思想為主線,講述了東晉約360年至386年間的歷史大事件,包括謝安拒桓溫扶晉祚,淝水之戰(zhàn)等焦點(diǎn),并通過(guò)所涉及的歷史人物,鮮明地體現(xiàn)了東晉有別于其他歷史時(shí)代的精神文化氛圍……”但在我看來(lái),《真》更欣賞謝安“把浮名,換了淺斟低唱”的風(fēng)骨,白衣卿相的孤傲灑脫,不與世俗為伍的叛逆精神。這種特立獨(dú)行的性格和人生選擇,成就了謝安的風(fēng)流。美國(guó)解構(gòu)主義學(xué)者有一句名言:“一切閱讀,都是誤讀?!辈W(xué)多才的安貝·托艾柯也說(shuō)過(guò):“誰(shuí)都無(wú)法真正了解自己所處的這個(gè)世界。”當(dāng)然,更無(wú)法真正了解被厚厚塵埃埋沒(méi)的歷史了,但事實(shí)上,讀者總希望盡可能準(zhǔn)確地了解真相。《真》做了有益的嘗試。對(duì)謝安風(fēng)流的關(guān)注,是一個(gè)獨(dú)特的視角。雅茹寫(xiě)《真》并非要介紹謝安及其所處歷史的一般知識(shí),而是讀謝安有感而發(fā)和讀晉史的覺(jué)悟。凡舉史事、人物,落墨處,多帶情感與意趣,縱情寫(xiě)人間世態(tài),瀟灑狀人物性情,但拒絕了戲說(shuō)?!墩妗凡皇且约兇獾难芯空撸タ疾鞌⑹鰵v史及介紹人物,更不是易中天、于丹諸人,致力于將文化經(jīng)典加以稀釋,變成“老少通吃”的“大白菜”和“心理按摩”。這對(duì)普及經(jīng)典當(dāng)然有益,不該遭到無(wú)端詬病。雅茹做的,是將歷史書(shū)香化,將歷史人物個(gè)性化,將特定歷史背景下的人生詩(shī)意化。尊個(gè)性,重精神,揚(yáng)性情,面對(duì)異化而求獨(dú)立,面對(duì)浮躁而求清雅,面對(duì)俗化而求操守,面對(duì)“空白”與“斷裂”而求歷史的追問(wèn)。這原本就不是歷史家的義務(wù),而是文學(xué)家對(duì)文明境界的孜孜追求。冰涼的歷史被賦予了文學(xué)的精靈,暗淡的歷史塵埃綻出了人性的花朵。劉雅茹不是史學(xué)家,而是位作家。是為序。汪兆騫歲次丁亥年仲春北京“抱獨(dú)齋”
內(nèi)容概要
這是一段好看而精彩的歷史。跟隨一代風(fēng)流名相謝安的人生之路,讓我們?cè)谳p松中,清晰地看到東晉那個(gè)時(shí)代精彩的大事件,以及達(dá)些事件發(fā)生的真實(shí)內(nèi)幕?! ∧鷮臅?shū)中看到:謝安、桓溫,這些政治家高明的手段,以及那驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。淝水之戰(zhàn)內(nèi)情的詳盡剖析,謝安是用什么辦法,贏得了這場(chǎng)8萬(wàn)對(duì)90萬(wàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),最終保衛(wèi)了國(guó)家?苻堅(jiān)、慕容垂,這些英雄人物們,在那個(gè)精彩的時(shí)代,他們又怎樣走向了各自的宿命?前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的魏晉風(fēng)度,東晉的風(fēng)流名士,謝家的才子才女,他們都有過(guò)哪些富于個(gè)性的經(jīng)典故事。
作者簡(jiǎn)介
劉雅茹,網(wǎng)名佳人和淚,女,北京人,現(xiàn)任北京某出版社編輯。1995年開(kāi)始從事小說(shuō)創(chuàng)作,已發(fā)表小說(shuō)、劇本等七十萬(wàn)余字,代表作品:小說(shuō)《祭語(yǔ)》《黃了青梅》,電視劇《昨天的哨音》(1999年獲亞洲電視大獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)第一名)。被中華文化藝術(shù)協(xié)會(huì)授予“中華文藝家”稱號(hào)。
書(shū)籍目錄
序 歷史人物的詩(shī)性表達(dá)(汪兆騫)引子第一篇 “瀟灑”是人生的起點(diǎn)第二篇 逍遙東山寫(xiě)風(fēng)流千古蘭亭會(huì)濘濃家族情真名士,自風(fēng)流第三篇 衣冠磊落扶晉祚初逢對(duì)手爆發(fā)前的積蓄隱忍在艱難中絕不容情的反擊晉祚存亡,在此一行梟雄末路第四篇 荊揚(yáng)相衡天下平第五篇 第一輪的南北較量天下太平唯“自然”“王牌”勁旅北府兵浴血戰(zhàn)淮南第六篇 太平歲月,宰相風(fēng)流謝與馬,共天下道家政治中,成功于無(wú)形清談“誤國(guó)”奢華本風(fēng)流女子貴真情風(fēng)流學(xué)養(yǎng)第七篇 千古一役,淝水鏖兵第八篇 瓊樓高處不勝寒第九篇 東山,一個(gè)人生的圓周后記 風(fēng)流何須問(wèn)東山附錄一 謝安大事年表附錄二 陳郡謝氏譜系表(部分)本書(shū)參考書(shū)目
章節(jié)摘錄
插圖:第一篇“瀟灑”是人生的起點(diǎn)既然是要“品”一個(gè)人,就得從頭說(shuō)起啊。那么就從最基本的來(lái),說(shuō)說(shuō)“相貌”,說(shuō)說(shuō)他小時(shí)候的事。也讓我們分析分析,他可有沒(méi)有什么“異相”,以至于后來(lái)這樣卓爾不群,傲視千載。那就從他“很小”的時(shí)候開(kāi)始吧。風(fēng)神秀徹謝安還只有四歲的時(shí)候,桓溫的父親桓彝到謝家來(lái)做客。這桓彝也是個(gè)有名的大名士,桓家后來(lái)那么風(fēng)光的基業(yè),就是從他過(guò)江后,慢慢建立起來(lái)的?;复竺康搅酥x府,一下子就看上了這孩子。古人的眼光,對(duì)我們現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)可能不容易理解,東漢時(shí)評(píng)論人看“骨相”,魏晉時(shí)評(píng)論人重“風(fēng)神”,桓大名士一見(jiàn)四歲的謝安,立刻就喜歡上了,忍不住地贊嘆:哎呀,這孩子好啊,“風(fēng)神秀徹,后當(dāng)不減王東海!”這個(gè)王東海就是王承,也是當(dāng)時(shí)極出名的人物,為官清簡(jiǎn),很受百姓愛(ài)戴,并且極有風(fēng)度。事后來(lái)看,桓大名士這話還真頗有些道理,謝安后來(lái)果然是“不減王東?!?。謝安很小就出名,大概就是從這一天開(kāi)始的。老翁可念謝安從小性情溫和,不很愛(ài)說(shuō)話,是那種比較懂事的乖孩子類型。他七八歲的時(shí)候,大哥謝奕剛剛開(kāi)始做官,在剡縣當(dāng)縣令。謝奕是個(gè)極有個(gè)性的人,常常想起什么是什么,后來(lái)他到桓溫那兒當(dāng)下屬,還逼著頂頭上司桓溫天天陪他喝酒呢。謝奕當(dāng)縣令,就把小謝安接到身邊來(lái)玩。有一回,他審案子,謝安穿著青布褲,乖乖坐在一邊看。恰巧有一個(gè)老頭兒犯了法,謝奕想不出好辦法懲罰他,這老東西,打也打不得,關(guān)也關(guān)不得,可怎么辦?謝奕忽然腦袋一熱,想出了個(gè)妙法。他讓手下取來(lái)兩壺酒,命令老頭兒喝下去,都喝了,就饒了他。老頭兒雖然害怕,但也沒(méi)辦法,咕咚咕咚就喝起來(lái)了。多虧古代南方的酒度數(shù)低,要是換成北京“二鍋頭”,這老頭兒肯定當(dāng)場(chǎng)玩兒完。老頭兒喝完一壺,醉得滿臉通紅,實(shí)在喝不下了。謝奕看見(jiàn),就哈哈大笑,命令他接著喝。這時(shí),小謝安忽然對(duì)謝奕說(shuō),阿兄,“老翁可念”,你怎么能這樣做呢!謝奕沒(méi)想到這孩子居然來(lái)教育他,但看看謝安十分鄭重的表情,也覺(jué)得有點(diǎn)不合適了。于是說(shuō),你是想放了他吧。說(shuō)完,就下令把那老頭兒放走了。自古英雄總相惜魯迅先生輯錄的《古小說(shuō)鉤沉》里記載了這樣一個(gè)故事,謝安在少年時(shí),居然和后來(lái)雄踞一方的燕國(guó)統(tǒng)帥慕容垂,有過(guò)一回神交?!豆判≌f(shuō)鉤沉》里是這樣記載的:謝安小的時(shí)候名聲就很響亮,遠(yuǎn)在北方的人都聽(tīng)說(shuō)了他的美譽(yù)。于是慕容垂就派人給謝安送了一對(duì)白狼吒去,這時(shí)的謝安十三歲,而慕容垂才七歲。這個(gè)“白狼眊”,就是用白狼的毛做成的裝飾,一般都安在長(zhǎng)矛上。慕容垂七歲就有結(jié)交遠(yuǎn)方名士的心思,難怪后來(lái)叱咤風(fēng)云,也真是英雄出少年啊。兩位宰相的“會(huì)晤”東晉歷史上有兩位最有名的宰相,一個(gè)是王導(dǎo),一個(gè)就是謝安,東晉能夠維持這么多年,他們倆是最大的功臣了。有趣的是,這兩位宰相,有很多相似的地方。首先,他們都是道家的推崇者,執(zhí)政時(shí)都采用清靜不擾民的政策,讓百姓休養(yǎng)生息,所以兩人當(dāng)政時(shí),都把國(guó)家治理得十分安定;其次,他們都風(fēng)度瀟灑,是一代風(fēng)流領(lǐng)袖,都屬于那種偶像型領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)時(shí)人們常把他們兩個(gè)相提并論,只是說(shuō),謝安要更文雅一些?!芭f時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”,這里的王謝就指王導(dǎo)的家族瑯玡王氏(代表人物王導(dǎo)、王羲之)和謝安的家族陳郡謝氏。他倆都是各自家族里最輝煌的人物。在謝安十幾歲的時(shí)候,這兩位宰相,還曾經(jīng)有過(guò)一次“會(huì)晤”。其實(shí),王導(dǎo)比謝安大四十四歲,王導(dǎo)去世那年,謝安才十九歲。王導(dǎo)去世的前幾年,謝安曾經(jīng)去拜訪他,王丞相對(duì)這個(gè)后輩大為欣賞,很快,謝安的名聲又上了一個(gè)臺(tái)階。而王導(dǎo)也給謝安留下了終生不忘的好印象,當(dāng)他執(zhí)政時(shí),對(duì)當(dāng)年王導(dǎo)的很多治國(guó)之道,仍然十分認(rèn)可。本來(lái)就最“瀟灑”有件事很有趣,謝安和王羲之是非常好的朋友,同時(shí)和王獻(xiàn)之也是非常好的朋友。正如大家所知,王獻(xiàn)之是王羲之的第七個(gè)兒子,大書(shū)法家,繼謝安之后的又一代風(fēng)流領(lǐng)袖。謝安跟父親和兒子的關(guān)系都很好,全當(dāng)是平等的朋友,王獻(xiàn)之對(duì)謝安說(shuō)話,也常沒(méi)大沒(méi)小。王羲之另一個(gè)著名的兒子,那個(gè)“乘興而來(lái),興盡而去”的王徽之,同謝安交往時(shí),也常如此。但謝安從來(lái)沒(méi)有不高興,好像還挺喜歡。王獻(xiàn)之一生都非常愛(ài)戴謝安,并在他的官府里做長(zhǎng)史。一次,王獻(xiàn)之也不知怎么來(lái)了興致,忽然稱贊謝安說(shuō):“您本來(lái)就是最瀟灑的?!敝x安回答說(shuō):“我不瀟灑,你這么說(shuō)我很高興,我自己就是身心比較順暢罷了?!睘t灑!這很可能就是這個(gè)詞的最早出處噢。
后記
風(fēng)流何須問(wèn)東山對(duì)于謝安的研究,斷斷續(xù)續(xù)大約有兩年的時(shí)間。能夠以平易而親近的方式,向讀者來(lái)講述他的故事,共同體味一位遠(yuǎn)去近兩千年的古人的人生,本身也是件令人身心暢悅的事。他雖然離我們非常遙遠(yuǎn),但同樣也十分親近,并且為我們所感知。陳郡謝氏家族是一個(gè)綿延了近三百年的顯赫世家,上可追溯至謝安的祖父謝衡,他曾是東漢時(shí)的大儒,下則延續(xù)到謝安的九世孫謝貞,作為謝氏最后一位在史籍留下傳記的子孫,在謝貞死去后的四年,已腐朽的陳王朝也終于在“玉樹(shù)后庭花”的吟歌中走向終結(jié)。三百年風(fēng)流云散,到了盛唐,這個(gè)家族就已被賦予了一番華貴的憂傷,為人們追憶并嘆惋。烏衣巷也已然是夕陽(yáng)野草,目不暇接地化做了前朝往事。謝安無(wú)疑是這三百年華彩中,最為絢亮的一筆。就像世間任何事物一樣,這個(gè)家族的盛衰,也經(jīng)歷著一個(gè)幾乎相同的曲線。積淀,上升,終于不可阻擋地攀上極頂,放散出流蓋當(dāng)世的輝煌,這力量與晉王朝的命運(yùn)相契合,于是就托起了一個(gè)安然的,平穩(wěn)的世道,為后人所記掛。自然,每一個(gè)為謝家作評(píng)的人。都要首選謝安。這個(gè)人的人生歷程,標(biāo)記著一個(gè)家族從升而落的頂點(diǎn),標(biāo)記著一個(gè)王朝個(gè)半世紀(jì)的續(xù)延,同時(shí),也標(biāo)記著那種在史上絕無(wú)其二的制度行將終結(jié),標(biāo)記著“貴族”這個(gè)名詞,再不會(huì)真正在我們的歷史中出現(xiàn)……正像一位做魏晉南北朝文學(xué)研究的同仁,曾頗有心得地對(duì)我說(shuō),研究東晉史,你肯定會(huì)不自覺(jué)地喜歡上謝安……大略也是在這樣的心情中,混同著千年來(lái)文士們的心意,順利而舒暢地完成了全書(shū)的寫(xiě)作。然而,隨著書(shū)稿的即將付梓,竟?jié)u漸有了一些問(wèn)題,浮起在心頭,揮之不去?!@樣的人生,豈能為我們所復(fù)制?縱使明曉了其中端倪,你可能用于己身?豈非如《圍爐夜話》之言,“陶侃運(yùn)甓官齋,其精勤可企而及也;謝安圍棋賭墅,其鎮(zhèn)定非學(xué)而能也……”既復(fù)制不得,那只為一“景仰”嗎?甚或只為一“感嘆”?再甚,只為一“意趣”?我想,畢竟不該是這樣。我們作史,讀史,品史,悟史,其意義在哪里?只是因?yàn)槟鞘俏覀兺甑挠洃洠栽诓蛔灾?,或?yàn)榱藢で笮撵`的源泉,就會(huì)發(fā)生那單純的追問(wèn)嗎?……我想并非如此??傆幸恍〇|西,歷經(jīng)時(shí)間的剝蝕之后,會(huì)永久地存留下來(lái)。不是那些故事,不是那些功業(yè),而只是一種——超越了時(shí)間的共同與相知。歷史學(xué)家說(shuō),歷史事件是不同的,但相通的——是人性。文學(xué)家說(shuō),描繪千古不變的人性,是寫(xiě)作者的本責(zé)?!覀兊拈喿x,我們的感知,總是在尋求著這共同??吹揭晃还湃?,看到一位書(shū)中的人物,我們最愿意領(lǐng)會(huì)的,是他的真心,是他同我們最貼近最相知的那一部分。我們從所有的故事中,找到我們自己的心情。也許,這才是一切作品存在的最大意義。說(shuō)到這里,仿佛就有了一個(gè)解答,這個(gè)故事是真的在講述謝安嗎?當(dāng)然,這是它完整的根骨,但是,它所能深藏下來(lái)的,卻并不是那波瀾與跌宕,并不是如許的權(quán)謀和運(yùn)籌,并不是輝煌的勝利和榮光,而仍然是——那一種千年不曾更改的共同。它之于謝安,之于你,之于我,原本就是一樣。寫(xiě)到這里,抬起頭來(lái),書(shū)卷外陽(yáng)光灑滿,微笑之間,心中也便豁然。一下想起兩年前到杭州,曾取道上虞,走訪東山寺。山寺門(mén)前,那一幅對(duì)聯(lián)至今仍回蕩在心:再起無(wú)人不謝安,風(fēng)流何須問(wèn)東山……是啊,那一種風(fēng)流與情懷,它屬于謝安,但是一它也同樣屬于我們,同樣屬于,那些平凡但卻心懷著真摯的人們。作者 2008年1月(北京)
編輯推薦
您將從《真名士,自風(fēng)流:謝安這個(gè)人》中看到:謝安、桓溫,這些政治家高明的手段,以及那驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng)。淝水之戰(zhàn)內(nèi)情的詳盡剖析,謝安是用什么辦法,贏得了這場(chǎng)8萬(wàn)對(duì)90萬(wàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),最終保衛(wèi)了國(guó)家?苻堅(jiān)、慕容垂,這些英雄人物們,在那個(gè)精彩的時(shí)代,他們又怎樣走向了各自的宿命?前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的魏晉風(fēng)度,東晉的風(fēng)流名士,謝家的才子才女,他們都有過(guò)哪些富于個(gè)性的經(jīng)典故事……一千七百年,如果問(wèn)中國(guó)歷史上誰(shuí)最被文化人推崇,一個(gè)是諸葛亮,另一個(gè),就是謝安。不知謝安,不懂中國(guó)文人風(fēng)流;不讀謝安,不知傳統(tǒng)……
圖書(shū)封面
圖書(shū)標(biāo)簽Tags
無(wú)
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載
250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版