中國(guó)古代文學(xué)主題學(xué)思想研究

內(nèi)容概要

　　《中國(guó)古代文學(xué)主題學(xué)思想研究》是以遼寧省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“中國(guó)古代文學(xué)主題學(xué)思想探要”為基礎(chǔ)加以擴(kuò)展而成的。全書分四編二十八章：第一編“國(guó)別文學(xué)主題史接受編”，第二編“國(guó)別文學(xué)主題母題個(gè)案研究編”，第三篇“文學(xué)母題跨文化溯源比較編”以及第四編“主題學(xué)思想及題學(xué)研究史總結(jié)編”?！　　吨袊?guó)古代文學(xué)主題學(xué)思想研究》較為注重把形象學(xué)理論在更為貼近中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)研究的文化語(yǔ)境中加以運(yùn)用。因而，《中國(guó)古代文學(xué)主題學(xué)思想研究》注重的是，在文學(xué)主題學(xué)系列材料實(shí)證的基礎(chǔ)上，更加細(xì)致充分地考察“他者”眼光在中國(guó)文學(xué)作品，尤其是二三流作品以及相關(guān)野史筆記等較生僻載錄中的具體表現(xiàn)，并且試科以“他者”眼光去觀察古今觀念的某些文化差異。

作者簡(jiǎn)介

王立(1953—)，遼寧錦州人。上海師范大學(xué)文學(xué)博士。曾任教煙臺(tái)師范學(xué)院、曲阜師范大學(xué)、吉林大學(xué)、遼寧師范大學(xué)，現(xiàn)為大連大學(xué)特聘教授，東北師范大學(xué)博士生導(dǎo)師。主要從事文學(xué)主題學(xué)研究。在海內(nèi)外出版《中國(guó)文學(xué)主題》(四冊(cè))《中國(guó)古代復(fù)仇文學(xué)主題》《宗教民俗文獻(xiàn)與小說(shuō)母題》《文人審美心態(tài)與中國(guó)文學(xué)十大主題》《佛經(jīng)文學(xué)與古代小說(shuō)母題比較研究》等著作。

書籍目錄

前言第一編 國(guó)別文學(xué)主題史接受編第一章 從文學(xué)主題史的延展新創(chuàng)過(guò)程看對(duì)宋玉的接受一、悲秋與觀照物候季節(jié)視野中的宋玉二、相思、游仙、懷古與惜時(shí)主題中的宋玉三、出處仕隱主題與宋玉的新創(chuàng)第二章 趙襄子遭復(fù)仇故事在后代的接受一、替代式復(fù)仇與古代復(fù)禮習(xí)俗二、“象征性討伐”的巫術(shù)功能信奉三、古人關(guān)于豫讓以復(fù)仇為主報(bào)恩的非議第三章 元代散曲王魁英嘆對(duì)宋代故事的接受一、元代散曲中王魁英故事的意蘊(yùn)種種二、王魁英故事在宋代同母題故事的特殊性三、該母題的文化交流背景、時(shí)代成因和心態(tài)史價(jià)值第四章 《三國(guó)志通俗演義》對(duì)天書、符水母題的接受一、《三國(guó)志通俗演義》中天書母題的具體表現(xiàn)二、符水：天書功能實(shí)施過(guò)程中的佐助三、天書信仰與符崇拜的佛教道教等多重來(lái)源四、天書使用不成功者與《三國(guó)志通俗演義》的儆世傾向第二編 國(guó)別文學(xué)主題母題個(gè)案研究編第三編 文學(xué)母題跨文化溯源比較編第四編 主題學(xué)思想及主題學(xué)研究史總結(jié)編后記

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《中國(guó)古代文學(xué)主題學(xué)思想研究》由天津教育出版社出版。

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