出版時(shí)間:2003-5 出版社:天津教育出版社 作者:[日]深堀元文 頁(yè)數(shù):244
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內(nèi)容概要
心到底是什么?我們?yōu)槭裁磿?huì)感受到愛(ài)情的澎湃、失敗的痛苦、重生的喜悅?究竟心里藏著什么秘密?以“心”為研究對(duì)象的心理學(xué),將帶你揭開(kāi)謎底?! 」ぷ髦械娜穗H關(guān)系為什么那么難處?為什么努力學(xué)習(xí)成績(jī)卻總也上不去?為什么孩子那么不聽(tīng)話?為什么愛(ài)情只開(kāi)花不結(jié)果?為什么一倒霉朋友就不見(jiàn)了?…… 生活中方方面面的問(wèn)題,都與心理學(xué)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。一旦掌握了基礎(chǔ)的心理學(xué)知識(shí),許多問(wèn)題就能迎刃而解。本書(shū)以直觀、形象的圖解形式,配以通俗易懂的講解,全面介紹了心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),讓你一學(xué)就會(huì),一用就靈!
作者簡(jiǎn)介
深堀元文,精神科醫(yī)學(xué)博士。1955年生于日本福岡市。九州大學(xué)精神科醫(yī)學(xué)博士,日本臨床精神神經(jīng)藥理學(xué)專業(yè)醫(yī)生。曾任職于九州大學(xué)醫(yī)學(xué)系,在和光會(huì)見(jiàn)立醫(yī)院擔(dān)任院長(zhǎng)。1997年開(kāi)設(shè)福岡市今宿醫(yī)院,任院長(zhǎng)。福岡縣精神科醫(yī)院協(xié)會(huì)理事,日本精神科醫(yī)院協(xié)會(huì)委員,九州精神神經(jīng)學(xué)會(huì)、日本精神神經(jīng)學(xué)會(huì)、日本臨床精神神經(jīng)藥理學(xué)會(huì)、日本生物學(xué)精神醫(yī)學(xué)會(huì)、日本神經(jīng)化學(xué)會(huì)會(huì)員。
書(shū)籍目錄
第一章 心理學(xué)——從誕生到現(xiàn)在“心”的科學(xué)心理學(xué)的作用心理學(xué)的源頭是古希臘哲學(xué)心理學(xué)之父——馮特韋特海默的格式塔心理學(xué)弗洛伊德的精神分析學(xué)榮格的分析心理學(xué)心理學(xué)的方法心理學(xué)的應(yīng)用第二章 如何感覺(jué)和記憶——大腦與知覺(jué)的機(jī)理如何認(rèn)識(shí)人的內(nèi)心大腦的構(gòu)造與活動(dòng)記憶的機(jī)制感覺(jué)的形成什么是知覺(jué)五種感覺(jué)的特點(diǎn)不可思議的知覺(jué)(1)感覺(jué)也會(huì)出錯(cuò)不可思議的知覺(jué)(2)奇妙的后像不可思議的知覺(jué)(3)人人都有“間諜耳”不可思議的知覺(jué)(4)色彩心理效應(yīng)第三章 關(guān)于智力與學(xué)習(xí)的心理學(xué)什么是智力人一生的智力發(fā)展學(xué)習(xí)與本能學(xué)習(xí)心理學(xué)的開(kāi)端學(xué)習(xí)的規(guī)律(1)突破學(xué)習(xí)的“瓶頸”學(xué)習(xí)的規(guī)律(2)不同的學(xué)習(xí)現(xiàn)象新的智力測(cè)定方法第四章 關(guān)于感情與需要的心理學(xué)什么是感情什么是需要生理的需要與心理的需要需要分不同層次挫折的機(jī)理需要的沖突與合理化第五章 關(guān)于性格的心理學(xué)第六章 關(guān)注“人的一生”的發(fā)展心理學(xué)第七章 關(guān)于男女兩性的心理學(xué)第八章 關(guān)于社會(huì)與人際關(guān)系的心理學(xué)第九章 關(guān)于孩子與家庭的心理學(xué)第十章 認(rèn)識(shí)內(nèi)心深處的自我第十一章 心理疾病與心理學(xué)
章節(jié)摘錄
挫折產(chǎn)生的原因 人的需要是沒(méi)有止境的,因此人的所有需要都被滿足是不可能的。但是如果需要不能實(shí)現(xiàn),那么需要給人造成的高漲的緊張感就不能消除,人就會(huì)變得焦躁不安。這種狀態(tài)被稱為“挫折”(Frustration),也就是需要不被滿足的狀態(tài)?! 〈煺鄣漠a(chǎn)生既有內(nèi)在的原因,也有外在的原因?! ?nèi)在的原因與每個(gè)人自身相關(guān)。有些人生來(lái)身體虛弱,這是一種身體上的“缺陷”;有些人由于遭遇交通事故而嚴(yán)重受傷,這是身體上的“損傷”,這些都會(huì)對(duì)他們做某些事情造成限制。另一方面,有些人因?yàn)槟撤N原因主動(dòng)放棄對(duì)于目標(biāo)的追求,這是他們對(duì)自己的“抑制”。 外在的原因與環(huán)境相關(guān)?! ○囸I沒(méi)有食物等情況下的挫折,是由于沒(méi)有滿足需要所造成的,這是一種“缺乏”;失戀等情況下的挫折,是由于原有的滿足狀態(tài)被破壞而造成的,這是一種“喪失”;還有的挫折是因?yàn)樾枰簧鐣?huì)因素阻礙而無(wú)法實(shí)現(xiàn)所造成的,這被稱為“社會(huì)性的阻礙”?! 〗?jīng)歷挫折的痛苦只有本人才能知曉,因?yàn)楸环恋K的需要對(duì)于不同人有不同的意義。經(jīng)歷挫折的痛苦與被妨礙的需要的重要性相關(guān)聯(lián),這種重要性被稱為“期望水準(zhǔn)”,人與人之間的期望水準(zhǔn)差別相當(dāng)大?! 〈煺鄯磻?yīng) 當(dāng)需要不能被滿足的時(shí)候,人的反應(yīng)大致可以分為兩種類型?! 〉谝环N類型就是,為了自己的需要被滿足而更加發(fā)奮努力。 但是如果需要本身是脫離現(xiàn)實(shí)的,那么達(dá)到目標(biāo)的可能性就很小,所有努力都很可能變成徒勞,因此人會(huì)遭受更嚴(yán)重的挫折,這一點(diǎn)是需要注意的?! ×硗庖环N類型就是,認(rèn)識(shí)到這種需要從一開(kāi)始就是不合情理的,因此放棄了這個(gè)需要。 第二種類型的人經(jīng)常會(huì)說(shuō)“無(wú)論如何也……”或者“到底還是……”之類的話。這種人經(jīng)常會(huì)有失敗感和挫折感,他們的挫折狀態(tài)也會(huì)越來(lái)越嚴(yán)重?! ∫苊夂拖煺鄣漠a(chǎn)生,就要制定一些現(xiàn)實(shí)可行的目標(biāo),然后一步一步扎扎實(shí)實(shí)地向目標(biāo)前進(jìn)。學(xué)會(huì)控制自己的需要是十分關(guān)鍵的,這樣才有可能將自己的挫折轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力。
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