思無邪

用戶評論 (總計59條)

•   這本書涉嫌大量剽竊。這位小姑娘把從各處不動聲色順手牽羊來的內(nèi)容巧妙連綴，并且文筆還是不錯的，有一定的可讀性。但我仍然堅持認(rèn)為買這樣的書和買賊贓在性質(zhì)上沒有根本不同。前面那位認(rèn)定書好看就值得買的朋友，如果在街角碰上小偷推銷便宜好用的賊贓時會怎么做呢？呵呵。
•   個人覺得詩經(jīng)不好解，人們對這本書的看法一般呈兩極觀點，喜歡的喜歡得不得了，不喜歡的恨不得踩到地下去……我還是很喜歡的……自己閱讀喜歡的書就行了……紛紛擾擾的外界喧囂和爭吵只不過是過眼云煙……
•   感覺上，只是給小女生看的。缺點文化的內(nèi)涵，買了有點后悔啊
•   這樣的書還能銷量很大，只能說明現(xiàn)在的讀者的知識貧乏。他們并沒有讀過原著，并沒有很深的了解我國的古典文學(xué)，所以他們把這種解讀當(dāng)作了正解。其實，我覺得這樣的文字作為小品文來發(fā)表，可能還別有一番趣味。這么正兒八經(jīng)的做解讀狀，反倒失去了本身的特點。
•   總的來說，這本書是不錯的，延續(xù)了之前一貫清麗、典雅的風(fēng)格，但本人覺得還是 人生若只如初見 寫得最好。這本書，爭議太多，如果喜歡詩經(jīng)，想要涉獵一下詩經(jīng)，不失為一個選擇；如果想要獲得像 人生若只如初見 那樣的閱讀感受，你可能會失望的。另外發(fā)一句牢騷，我這本書是在別的網(wǎng)站和朋友合買的，有缺頁，更悲劇的是，竟然錯過了退貨期限。唉，安意如姐姐，原諒我，這使得我對這本 思無邪 印象更不好了！
•   純屬休閑書，睡前看看，染點小資情調(diào)。
•   原來在我們的圖書大世界買了安的“當(dāng)時只道是平?！焙汀叭松糁蝗绯跻姟?，8折。因此看到這本就湊齊一套了。讀詩，讀詞也不一定要那么深奧，更重要的一個是意境很心情不是嗎？
•   這本書總的說來不如人生若止如初見。
•   這書不錯的~詩經(jīng)是個偉大的傳奇，安意如不過小小介紹了一下詩背后的故事。。。對那個時期有意思的同學(xué)可以去看看~不做學(xué)術(shù)用~
•   沒事看看可以添加點對古典文學(xué)的性趣~對于我這種沒什么基礎(chǔ)的理科同學(xué)來講哩還是可以滴~~可能有寫文學(xué)大家們會覺得不夠?qū)I(yè)吧~~我猜會這樣~
•   書的內(nèi)容不錯，書卻又臟又舊
•   性價比挺高的，雖然標(biāo)著二手但確實還是很新的
•   一直在想著 怎樣把詩詞融入現(xiàn)代散文會自然一些 看到這本書就豁然開朗了
•   書很棒，古典詩詞動人心弦
•   書的質(zhì)感很好，摸著很舒服。安意如的書內(nèi)容上是毋庸置疑的，每個故事也講得唯美且精彩。
•   喜歡安意如語言的清新流暢，大散文看余秋雨，小散文看安意如。
•   對詩經(jīng)的解讀從范圍和世界觀來看未免狹隘，但淺顯易懂，可以作為入門書來看
•   關(guān)于詩歌的散文，讀讀還行，沒啥意義
•   很喜歡詩經(jīng)，也喜歡安意如，贊一個
•   書的性價比不錯，質(zhì)量也好
•   支持安意如
•   書質(zhì)量不錯，到的也很快，謝謝！
•   安意如的書
•   作者有自己的想法,但是功底一般
•   我今后要做一個小清新
•   　　之所以喜歡這本書，不單單是因為這本書，而是因為它的內(nèi)容，是在秦漢之前的詩經(jīng)中提到的那個雜亂卻誘人的時代。一直覺得，到什么年齡讀什么書?？v然諸如左傳，史記等大部頭著作很好，是傳世經(jīng)典，但是讓一個年輕人讀讀可以，卻不能真正深入的沉浸到厚重歷史的世界，體味不到其中的精髓。我覺得在年輕時讀些詩詞、散文、傳奇或者描寫風(fēng)花雪月的以愛恨情仇為主題的作品真的是個適時的選擇。年輕時無處寄放的情感可以在這些作品中找到最恰當(dāng)?shù)拿鑼?，得到最舒適的安放。這本書的好處就在于把看似晦澀古奧的先秦歷史，用現(xiàn)代人更能接受的語言，從年輕人最為關(guān)心的情感的角度闡釋，一邊稍稍提點了歷史知識，一邊又讓我們看到我們印象中莊嚴(yán)肅穆的人物，無論是待嫁的姜姓一族的美女，還是血統(tǒng)高貴的鄭、衛(wèi)國君，亦或時而浪漫多情到誤國時而殺伐決斷瞬間了然于胸的楚王一系、、、、、、那些我們覺得面目莊重肅穆仿佛比廟里菩薩還正襟危坐的古人，就這樣活色生香的呈現(xiàn)在眼前。驕傲，懦弱，多情，寵溺，陰謀，悔恨、、、、、、他們的生活再也不是諱莫如深的秘密，也不是泛黃古籍中輕描淡寫的“XX元年，卒”。仿佛他們的生活比我們的更加精彩，更加跌宕！那時的幸福容易得到，也容易失去，那時的人感慨良多，心有言而表于口，成為歌詩，回環(huán)往復(fù)，記載傳世。這讓我們有了興趣去閱讀先秦歷史，想去親自看看這些人到底是什么模樣。作為入門的書還是很好的。
•   　　 這本書看的時間比較久了，網(wǎng)上有人說抄襲，這一點憑區(qū)區(qū)不才小女自然是無從判斷對錯的，只單純的喜歡這些文字的美好罷了，不管是不是抄襲，縱然作者有多少不是，也不應(yīng)非議書本身。在作者對詩經(jīng)的解讀中，小女看到的是浩渺水面的一葉輕舟，翩然劃過上古樂音。好吧，小女不得不承認(rèn)，但凡涉及上古文化的事物總是會多少有些偏袒的，因為對那份大氣神秘的不舍，因為對那些靈山秀水的深愛，因為對那樣莊嚴(yán)玄奧的臣服，但凡涉及這些，小女總會下意識的只看其中美好，屏蔽一切不利言論?；蛟S是有些自欺欺人吧——畢竟，一個二十來歲的女人怎么看也不像能寫出這些深沉不失靈動的文字內(nèi)容的。但，且不說人如何，書，也僅僅是書而已，不是誘人墮落的罌粟花，也不是直達天堂的巴別塔，書，沒有人類想得那么復(fù)雜。
  　　 我能從書中的文字看到一幕幕男耕女織的重現(xiàn)，看到開了幾千年的桃花夭夭，看到王與臣的單純朗直，看到無數(shù)只在夢里沉淀卻再無法看到的靈魂相依……對上古文學(xué)的深愛讓小女一頭扎進這本書里不愿出來，不愿重對這滿目瘡痍冷酷無情的現(xiàn)實社會。也許是有些盲目吧，但，就書本身來說，對于那些對詩經(jīng)感興趣的卻又沒有足夠文化積淀的人來說，是一本可以參考的資料。
•   　　怎樣的一個女子，能寫出這么優(yōu)美的詞句？怎樣的女子，有著這樣一顆玲瓏剔透的心，能窺見《詩經(jīng)》中猶如落葉般飄落時的那一瞬的容顏，能聽見《詩經(jīng)》里花謝花開的聲音。
  　　不管怎么說，在我無數(shù)次想讀而讀不進、讀不懂的時候，《思無邪》為我開啟了一道門，讓我不再呆在門外，不能說《思無邪》的解說是多么的準(zhǔn)確，但是我很受用。我不是學(xué)者，汲取的只不過是讀書的一種享受。也沒說，讀古籍就必須一字一句的咀嚼，順著那些所謂大師的思路。
  　　不喜歡百家講壇里的東西，唯獨喜歡《思無邪》。
•   　　怎樣的一個女子，能寫出這么優(yōu)美的詞句？怎樣的女子，有著這樣一顆玲瓏剔透的心，能窺見《詩經(jīng)》中猶如落葉般飄落時的那一瞬的容顏，能聽見《詩經(jīng)》里花謝花開的聲音。
  　　不管怎么說，在我無數(shù)次想讀而讀不進、讀不懂的時候，《思無邪》為我開啟了一道門，讓我不再呆在門外，不能說《思無邪》的解說是多么的準(zhǔn)確，但是我很受用。我不是學(xué)者，汲取的只不過是讀書的一種享受。也沒說，讀古籍就必須一字一句的咀嚼，順著那些所謂大師的思路。不喜歡百家講壇里的東西，唯獨喜歡《思無邪》。
•   　　最近幾天不知怎的，隔壁忽然傳來了振聾發(fā)聵的架子鼓的聲音，讓我以為隔壁搬來了某搖滾樂隊。一想不對啊，隔壁一家三口，只有一個文弱的高中女生啊，怎么回事？老婆分析恐怕是在練習(xí)某樂器為了高考加分吧。也有可能，否則都高三了，還天天沒早沒晚的咣咣當(dāng)當(dāng)?shù)摹?br /> 　　
  　　不過讀書的時候卻可以讓人身心放松，忽略到耳畔的喧囂，眼前的煩障。
  　　
  　　《思無邪：追繹前生的記憶》是我讀的安意如的第二本書。這本書依然保留著作者一貫的悠然、略帶哀婉的文風(fēng)，讀來讓人在喧鬧的塵世里可以獲得些許心靈的寧靜。
  　　
  　　整本書同樣是選取了《詩經(jīng)》中的一些段落，通過作者自己對于歷史、文化的糅合，細(xì)細(xì)品味和解讀，讓人了解詩經(jīng)背后的人物、故事和心情，而且這些解讀不是簡單的字面意義的解讀，往往是作者結(jié)合更多的人文歷史的積累，因此讀來更多的時候讓你深入其中，仿若詩經(jīng)中故事的主人公的親人、朋友，讓你如穿越到千年歷史長河的另一端，生活與體味那亙古不變的人生情懷。
  　　
  　　《詩經(jīng)》很多文字來源于歷史故事和民間歌謠，甚至青年男女互相愛慕、互訴衷腸，但是不管是平民百姓也好，公子伯爵也罷，“文字的美和存在的力量，其實在于它傳達一種真理和堅定，因此獲得沖破時間空間禁制的力量?！?br /> 　　
  　　為什么后世很難再出經(jīng)典？因為環(huán)境。因為我們出生的環(huán)境、生長的環(huán)境。環(huán)境會把一個人塑造成“某個人”，或者限制了人必須如何成長、必須長成什么人，而不是長成“他自己”。這也是我們很難出大師的原因?！白x《詩經(jīng)》，還是可以看出當(dāng)時的言論是相對寬松的，后世再難見這樣抽筋剝皮式的諷刺。。。后世之人不斷在種種道德和標(biāo)準(zhǔn)之間自我肯定和否定，力求自我完善，又多了“為圣者諱”的虛偽。失卻的，往往正是最初的一點真誠辛辣！”
  　　
  　　架子鼓的聲音又響了起來，女兒卻在專心的學(xué)習(xí)，恍若未聞。
  　　
  　　我也捧起一本書，讓思想投射在文字上，體會“思無邪”！
  　　
•   　　近來寒暑不常，希自珍慰。
  　　不知不覺，半月已過，便漸漸消了玩鬧的心思，開始專心捧書，卻不似去年此時這般心浮氣躁，而眼清目明，讀到從前不解處，而今卻每每豁然開朗，不禁會心一笑。
  　　專業(yè)書籍原本正統(tǒng)嚴(yán)肅，分類舉譬，皆是嚴(yán)謹(jǐn)，而我卻不覺煩悶，前些時日讀到神話便找到買來的相關(guān)拓展書籍讀讀，當(dāng)真是大得其趣，原本覺得遙遠(yuǎn)模糊的傳奇故事，也覺得甚有興味。
  　　《詩經(jīng)》亦是如此。
  　　從前對之多有抵觸，沒有注解，總是讀不明白，除了朗朗上口，意思淺白的幾首之余，便再不肯向前，于是便束之高閣，不肯再碰?；蛟S被置于太高，心存敬畏，深覺我等俗人，實難得其個中三味，正于魯迅之于國人一般，頂禮鄭重，不敢絲毫褻瀆。
  　　而今再來，雖依舊不解也依舊存著三千年的隔閡，但許是年歲漸長，愈發(fā)厚愛潛藏在歷史風(fēng)煙下的典籍，也生了親近的心思。
  　　于是安意如這本作于七年前的書便被我尋了出來，雖不能當(dāng)正經(jīng)的解讀文學(xué)來看，但增添情趣，聊勝于無。
  　　說起安意如，她盛名那幾年，我正讀高中，你們知道，學(xué)文的人就算不顯，心中也是端著的，少男少女的言情讀物瞄了幾眼便不再看，而我之前一直讀武俠，到高中頓覺空虛，而安意如的作品恰在此時為我續(xù)接。她是我在高中時代最喜歡的作者之一。
  　　有人說聽聞我愛安意如，便直言我的少女期著實太長，我聞言不禁啞然。姑且不論她是否抄襲，我都獨獨愛她給我青蔥年少時最難忘的驚喜。一個女子在弱冠之年便寫出勘破世情的智慧，而又有那么多人前仆后繼都湮沒在人潮中，唯獨她獨樹一幟，年少盛名，掀起解讀古典詩詞的新熱潮。
  　　閑暇之余在百度中看到她的簡介，都是被人指摘的大段的抄襲，對此我不知該說些什么，只能說盛名下的作者，不僅要享受盛名帶來的財富和名譽，更要有一顆承受指責(zé)與謾罵之心，然后愈加奮進才是出路。國民總是有這樣一種心思，見不得人大紅大紫，非要把那層皮扒下，讓諸人都觀看那人丑態(tài)的險惡用心。流瀲紫《甄嬛傳》開播后被人挖出來抄襲，連滄月在天涯某著名貼上都不能幸免，更別提網(wǎng)絡(luò)寫手之間抄成一片，沸沸揚揚，不可一一而舉。
  　　我總是覺得，我閱讀某本書，某個故事，我覺得好，令我深思，讓我徹悟，讓我或喜或怒或嗔或慟，只要我覺得好，那便是好的。我不需要你的認(rèn)同。這書授我的益處，如人飲水，冷暖自知，再言其他也是無用。
  　　當(dāng)然，我并不是贊同抄襲，相反，抄襲愈發(fā)顯得國民思維之僵化，堪憂矣。
  　　回到《詩經(jīng)》。
  　　這威儀典重之書篇章不過三百余，卻開了風(fēng)雅傳統(tǒng)，以供后世垂范，看起來高不可攀，可雖有三千年歷史的隔閡，回溯時光，天開地闊，人與人之間的情感都是相通的，透過那些晦澀的字句，難解生僻的言辭，便可窺見周代禮樂文化之一二。
  　　而安意如以最剔透的心思，信手拈來，娓娓地展開那個時代的畫卷，仿佛橫亙在我們面前久遠(yuǎn)的時光不曾存在，仿佛那些拗口干澀的四言句在她面前如同久別不見的親鄰，那般輕易地在她筆下生動如昔。
  　　她從容不迫地寫著，偶一戲謔，偶有亮烈，可大都是蘭心蕙質(zhì)地告訴你她的感悟，帶著一絲溫存和親厚。她并不是曲高和寡，在平易的敘述中，沒有學(xué)者的刻板，多了一絲女子的感性和清新。
  　　我是俗人，《詩經(jīng)》中也最愛婚戀詩句，讀到《綠衣》時，鼻頭一酸，不禁紅了眼眶。“他反復(fù)翻看亡妻留下的衣物，臨行密密縫，亦才知女子的情意大抵是無聲的，合在針行線腳，燈花零落，熬得雙眼紅。聽得窗外一聲雞鳴，心里卻是看見天光明亮般滿足?！卑惨馊缈偸怯羞@樣生發(fā)的情致的，亙古的長風(fēng)緩緩吹去隔閡，她將古奧的文字化成最生動的畫面——尋常夫妻，情深意重，悼念亡妻，無語淚先流。我不要車馬陳足，高官厚祿，只愿你在我身邊一生一世相伴，一碟一碗徐添。
  　　于是，《綠衣》成了悼亡詩之濫觴，伺候潘岳杜甫蘇軾納蘭容若等諸人的悼亡詩詞，皆因由于此。
  　　《詩經(jīng)》是要映著春秋的風(fēng)月去讀的，這便是為何從前讀之猶如霧里看花，總是蒙蒙地隔著一層。然而要因時因地地將自己置身其中，也是不易的。從《毛詩序》到朱熹的《詩經(jīng)》古往今來，大抵都是男人的心態(tài)來解讀，祭祀農(nóng)事征役怨刺倒還好說，可婚戀詩的某些解讀未免有些穿鑿附會，流毒甚大。
  　　這些學(xué)者不是女人，他們只會以男人的標(biāo)準(zhǔn)與需求來要求女人，判定一個女人是否是賢德淑女?！睹娦颉愤€將《詩經(jīng)》中“關(guān)雎”篇看做喻后妃之德的典章，著實令人啼笑皆非。而《詩經(jīng)》中的作者更有女子，如今卻完全被冠上男子專屬，這未免遺憾。既然作者有女子，那么只有女人才會了解女人。
  　　應(yīng)當(dāng)慶幸，有人這樣將《詩經(jīng)》從神壇上緩緩地放下來，置于我們面前的，不過是一個女子關(guān)于那時人事最細(xì)膩也是最厚重的感悟。她不拘一格，不僅僅將視線局限于詩中幽微的男女，而更生發(fā)出此間相同情感的世間諸相，是直逼凄切的透徹。
  　　《詩經(jīng)》言辭質(zhì)樸天然，不論何種情緒都可表達，直率得甚為可愛?？墒俏覀冊谟H近的時候，總會有旁人的理解加諸其中，漸漸便摸不到那時候最沉穩(wěn)有力的脈搏。可是她對它有情，從不顯得生分局促，而是溫柔地牽著它的手，向我們展現(xiàn)它的樸質(zhì)與古舊，它也漸漸地退了怯色，逐漸從容地在我們面前舒展了眉眼。
  　　我一直覺得寫作時需要天賦的，有些人天生便具備令人自嘆弗如的靈心慧質(zhì)，安意如便是如此。或許她在弱冠之年寫下的作品少了一分世故與老辣，但卻并非躑躇不前的濁水，而是靜水流深的，如同深海里潛行的游魚，恬然自樂不驚不躁。她并未令人覺得高山仰止，而親近后頓覺不過是早慧的鄰家姐姐。
  　　《思無邪》同安意如的其他品評性作品一樣，形式風(fēng)格都十分明確。大抵都是緣事而發(fā)，注重比興，通常開篇便是生活瑣事引發(fā)，讀來更生親近，而行文也較為平易，體貼地附上有文采的譯文，之后便是生發(fā)開去，自由蕩開，或講述大周各國禮制故事，或講述小民小吏生計之艱辛，或嘆詠情愛之變幻，或因如花女子凋零而失意…….不一而足。尤為難得的是，她有自己明確的想法與觀點，而且甚為篤定，不會因為前人典籍的曲解而牽強附會，所以她的想法很具備女性的細(xì)膩，也十分個人化，但這種突個性不會令人覺得厭煩。
  　　私以為，在當(dāng)下無論是何種形式的寫作，如果不具備個性，那么也會喪失發(fā)展的潛力。在當(dāng)時所謂“國學(xué)”與“經(jīng)典”正方興未艾之時，百家講壇為于丹將回歸經(jīng)典造勢，如火如荼；而天津教育出版社所推出的“漫漫古典情”系列解讀類的圖書，更是以較為典雅細(xì)膩的方式解讀當(dāng)下人不肯觸碰的經(jīng)典。姑且不以學(xué)術(shù)角度評價于丹在講述中的問題，單說當(dāng)下國民惰性若能靜下心來重溫典籍便是天方夜譚。都說一代又一代之文學(xué)，而當(dāng)下主流文學(xué)帶著正統(tǒng)而又嚴(yán)肅的面具拒人千里之外，受惠者甚少，而主流作家的作者群或是手法新銳或是題材老土，難以讓平頭百姓接受，對于“文學(xué)”的界定更是模糊，從而導(dǎo)致當(dāng)下主流文學(xué)的疲軟和弱勢。而網(wǎng)絡(luò)小說更是異軍突起，形形色色令人目不暇接。都說“一個民族的閱讀水平?jīng)Q定了一個民族的未來”，主流文學(xué)之強硬導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文學(xué)“畸形”般的強盛，這時便需要有那么一批作家放下身段，以更為平易的方式，在正統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究與通俗的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)這兩個極端之間接壤，讓中國文化典籍讓更多的國民受益，而不是以高不可攀凌然不可侵犯的圣女姿態(tài)只攤在學(xué)者的面前。
  　　當(dāng)然，任何圖書靜下心來閱讀，大抵都會有所獲益，在此我并不是低視網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，相反，恰恰是當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給我更多的震撼和趣味。
  　　國民的閱讀轉(zhuǎn)向，還有待于出版市場和網(wǎng)絡(luò)市場還有官方的有利調(diào)節(jié)。
  　　對于賜予我們美好閱讀體驗的人，我們始終應(yīng)心懷感激。
  　　
  　　 一紙素言于壬辰年六月初一
•   　　太無恥了，可惜了這個名字！《思無邪》
  　　
  　　 打開這本書的時候，這本書和《人生若只如初見》已經(jīng)暢銷好幾年了。同事們好幾個都喜歡安意如的書，圖書館也買了，但是當(dāng)時翻翻沒看進去，前幾天我在老王的舊書店里面看到了這兩本，就拿回來看看。沒想到看了感覺還不錯，翻翻前面，一看作者竟然只有二十多歲，不得不驚嘆??！對《詩經(jīng)》能夠做到這個程度的解讀，真沒看出來，竟然出自一個小姑娘的筆下。
  　　
  　　 等到剛才寫評論的時候，才發(fā)現(xiàn)原來作者不僅是美女，而且還是殘疾人，腦癱，不過很輕微。而且更厲害的是居然抄襲！這個就說不過去了。殘疾不是你的錯，但是抄襲絕對是你自己的問題。人的身體可以殘疾，但是心靈不能殘疾??！哎可惜?。?br /> 　　
  　　 其實書里面還是能夠看出作者本身自己的一些東西，挺有靈氣的一個女孩，只是為什么要抄襲呢？更可怕的是，在抄襲被揭露了以后，卻依然在不斷的出版自己的書，繼續(xù)掙廣大讀者們的銀子。
  　　
  　　 安意如還沒少抄??！各種資料都有，寫什么就百度一下，然后組織組織，就成了自己的文章，加點自己的靈氣就羽化成仙了。我看了網(wǎng)絡(luò)中對抄襲的對比，應(yīng)該說并不都是一直不差的抄，有的地方多少還改動了一點。畢竟是做賊心虛吧！不過既然做賊被抓住了，人贓并獲，卻依然什么事也沒有??！人家還是暢銷書作家，還是在大把大把賺著銀子。人家郭敬明抄襲還賠錢了呢，網(wǎng)上看到的，說是20萬。到現(xiàn)在還沒人起訴安意如，只看到竟然和“江湖夜雨”私下和解了。這說明什么？說明安意如抄得太多了，但是每個地方都只抄一點，讓你為這一點打官司都不值得，而且即便輸?shù)艄偎疽才悴涣硕嗌馘X！太厚顏無恥了！長得很漂亮，但是卻依靠抄襲，一本一本的出版，實在讓人難以理解！
  　　
  　　 不僅無法理解這種無恥的人，出版社怎么還會給她出書，更無法理解中國社會對這樣的人不但沒有懲罰，而且還讓她繼續(xù)暢銷下去！她的書依然在當(dāng)當(dāng)?shù)雀鞔髸曛袖N售！在當(dāng)當(dāng)?shù)脑u論中只有一篇在揭露她的抄襲，被193人認(rèn)為有用，卻在當(dāng)當(dāng)?shù)膱D書頁的首頁上面顯示不出來，而且下面一千多篇評論中多數(shù)都在叫好，真不明白中國這是怎么了？哎！真的無語了。前兩天在當(dāng)當(dāng)特評團中看到了人民日報社的編輯郭玥抄襲的事件，為什么抄襲在中國出版界這么流行，就是因為我們對抄襲沒有懲罰，出版社和寫手通過抄襲剽竊來出書，縱容抄襲，那就是對那些辛辛苦苦寫作的作家的褻瀆！這是中國出版界的恥辱。
  　　
•   　　世間好物總予人這樣亦遠(yuǎn)亦近的距離。
  　　
  　　桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。
  　　
  　　死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。
  　　這世間最甜蜜最蒼涼的誓言，你愿意與我一起去完成嗎？
  　　
  　　當(dāng)我閉上眼睛的時候，我?guī)缀醺杏X不到死亡的疼痛。只有，一生路盡驀然回首時的甜美眷戀。我是如此眷戀這人世，盡管它有百般得瘡痍。
  　　
  　　式微，式微，胡不歸?
  　　
  　　人生常行寥廓，賞心悅目缺少。有人終其一生也只為等待一個人，一聲喚。若在天黑欲轉(zhuǎn)歸程時，得你一聲喚，喚我回家食飯。那時，無論這雙腳是行在露水中，還是泥水中，如何的滿心疲倦都可以卸下，對你展顏一笑了。
  　　
  　　這樣清雅如竹的男人，他心情幽微，只攜了一把琴，獨坐幽篁里，且彈且吟，心思是廣大而深重的。天地間，唯有明月靜朗。
  　　
  　　及時不在身邊，我也要你一切都好。若一日，我懂得這樣想你，這才是真的思念。
  　　
  　　風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？
  　　
  　　他終是來了，未負(fù)初約，踏雨而來，青衫不濕。
  　　
  　　有美一人，婉如清揚。
  　　
  　　越絕望的東西越深情，越溫暖的人，越寂寞。
  　　
  　　昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。
  　　
•   　　五月風(fēng)箏2009-07-08 13:28:24
  　　
  　　
  　　子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。”
  　　思無邪，原是《詩經(jīng)·魯頌·駉》中一句詩：“思無邪，思馬斯徂?！薄八肌痹谠撈臼菬o意的語音詞，孔子在此借用為“思想”解。
  　　
  　　安意如借用孔子的話，用在這樣一本書中，是非常恰到好處的題目。而書中的優(yōu)雅內(nèi)容，也如一個古典女子，緩步向我們走來。
  　　
  　　不知為何，在中國數(shù)千年間如海般豐富的詩篇中，最令我心動的，莫過于《詩經(jīng)》了。輕頌?zāi)且痪渚渌淖衷?，像咀嚼著青澀的橄欖，帶著甘香的甜味，余味無窮?？偸悄敲聪蛲菢右粋€時代，自由奔放，愛情也熱烈的令人咋舌，全然沒有后來那樣被沉重的儒家道德思想封印的悲哀。愛情，私奔，野合……都那么狂熱且天真。那真是一個思無邪的歲月。
  　　
  　　安在一篇篇迤邐的文章中，講述了許多美麗動人的故事，讀來受益匪淺。當(dāng)然，更璀璨的，還是詩經(jīng)本身煥發(fā)成的經(jīng)久不衰的迷人光芒。若是沒有這樣的質(zhì)地為本，想來，再華麗的語言，也無法令人著迷。只是在安這樣一個溫婉的女子妙筆下，詩經(jīng)的動人面目更加清晰了。
  　　
•   　　寫的很牽強
  　　很多觀點都是借來的
  　　很多內(nèi)容都是東拼西湊的
  　　有負(fù)才女之名
  　　真是誤讀
  　　真是一路抄襲來的啊
  　　比起很多無名的作者都差得很遠(yuǎn)
  　　比江湖夜雨差多了
  　　真不知道怎么紅的
  　　而且，有些觀點，有些語句，就是那種想幽默，想俏皮，但發(fā)揮不出來的感覺，如果想好好地賞析詩經(jīng)，還是好好看過，有自己的心得，才能激起別人的共鳴，安小姐這樣，很無聊
•   　　 詩經(jīng)從來有許多解讀方法，例如朱熹的“一切歸于君主求賢臣”，又如單純理解為男女愛情之類，總是可以嚴(yán)肅，也可以清澈直白。
  　　 安意如選擇的解讀方法，卻是沉重而黑暗，這并不必要。
  　　 周八百年，發(fā)生多少故事。詩三百，含有多少美好。安意如卻偏挑出可以和灰暗史實相應(yīng)的篇目，用灰暗的文筆去渲染，即便是原本可愛的小情詩，也被憂傷化灰暗化。我不知道這些是作者思想的自然流露，還是為了小資情懷而有意為之。無論如何，對“思無邪”的詩經(jīng)來說，這都實在不必要。
  　　 另外，書中對于詩經(jīng)本身的解釋甚少。當(dāng)然，它本就不是注釋性的作品，不應(yīng)該對此要求過高。安也無法勝任一部學(xué)術(shù)性書籍的作者。
•   　　先把抄不抄襲的事兒撂一邊，來談?wù)劙沧髌返墓P風(fēng)。
  　　說來奇怪，我這個人對古風(fēng)歌曲還是蠻中意的，但若這種“婉約多情”的腔調(diào)用到了寫作上，我就感到：這真的有煽情之嫌。
  　　以前曾有一段時間很喜歡這種筆風(fēng)，不過現(xiàn)在頓覺：日子還是過實點好，文章也還是讀實在點好；用手中小筆淡淡記錄生活小事，足矣。
  　　
•   　　 《思無邪》的封面有一行字吸引著我——“追繹前生的記憶”，再加上作者是安意如，便毫不猶豫地借來翻閱。
  　　 《思無邪》實質(zhì)上可以說是一部帶有濃厚個人色彩的對詩經(jīng)的評論文。詩經(jīng)中的每一首都單挑出來，底下寫上對此詩的個人理解，不搬弄不嘲笑，只是講出自己的理解。曾經(jīng)看到有個人形容安意如是個“可以邊走邊說的人”，那時看她寫的評講納蘭詞的《當(dāng)時只道是尋常》只覺得她整個筆風(fēng)都是古典意濃，有點兒文縐縐的。而《思無邪》給了我不一樣的感受。她能從《關(guān)雎》中那句“窈窕淑女，君子好逑”寫到金庸《射雕英雄傳》中黃蓉做的“好逑湯”，用一種詼諧隨意的語調(diào)來評論《關(guān)雎》。這令我對她刮目相看?？赐辍端紵o邪》，對詩經(jīng)的理解不再局限于譯成白話文，而是開始知道詩中每一位女子的愁、思、癡、怨、念、嗔。
•   　　思無邪，哀而不傷，那些唇齒留香的言詞為何被解析成衛(wèi)國莊姜的亂倫故事了？
  　　扭曲了詩經(jīng)的淳樸本意。
  　　如果說人生若只如初見還算云淡風(fēng)輕，那么思無邪完全是敗筆之作。
  　　詩經(jīng)，還是需要靜下心，留給自己的心慢慢品茗吧。
  　　
•   　　 很是失望。
  　　
  　　 不及當(dāng)年《人生若只如初見》，上學(xué)的時候看安意如的書，才倍感《詩經(jīng)》如此迤邐，在課堂上老師花費口水用心良苦地講解都不如她幾句話來得情真意切，讓我由心地感受到詩的美。當(dāng)初大贊好得很，還不厭其煩四處推薦，如今也就只能自己默默翻頁，然后懊惱不已，原來果真不如初見。
  　　 初見多么驚艷，也就奠定了后日有多么期待，最后成就了失望至極的感慨。
  　　
  　　 從初始看被還原成故事來講解的《人生》，無論是語言還是觀點還是故事編排，都讓我覺得作者有無比的才氣，至少在我等看不懂詩卻偏選學(xué)了文學(xué)專業(yè)的人來說，是多么的羨慕嫉妒恨，在每年考試面對試卷上的詩歌評析時，我恨不得能在考試前得些作者的提點。而后看納蘭容若的專篇，又大呼精巧，老師在講古詩詞的時候，因為清朝的詩歌本身就沒有什么可圈可點之處，也就不在考試范圍內(nèi)，所以講到納蘭也就寥寥幾句帶過，可是這位才子情種卻在我心里留下深刻的印象，當(dāng)看到安有如此一本，我簡直是大喜過望?？墒窃倨纷x的時候就已經(jīng)少了很多初見時的驚艷，多了很多疑慮。是哪里不對了，當(dāng)初還歸為是自己心境不對了。
  　　
  　　 如今的一本，看了開頭三篇，第一篇我很匪夷所思，為何那么大篇幅地引用黃蓉洪七公？第二篇我很奇怪，為何講著講著又扯上了電影？也許是我土，跟不上這樣的跳躍思維，因為跳著跳著，我想回來可是文字回不來了。論說語言，樸素得讓我想起到菜場撿買白菜，跟大嬸閑聊時也就這樣，絕對不應(yīng)該是我層次提高了，前后不過才經(jīng)歷三年而已。當(dāng)然評析部分還是很精彩的，因為我還沒有那樣的資歷去評價一首詩，那么任何一個有自己觀點的人在我看來，都是高人。直到今天才明白，原來這些也都是別人的東西，我應(yīng)該做的事情是借著這個平臺，去膜拜它背后的大佬，因為他們才真正是依托。那我干嘛還要花20塊錢買這么一本書呢？
  　　
  　　 只好說，人生若只如初見，多好，就不會失望了。
•   　　 如果之前沒有讀過她的《人生若只如初見》，這本書無疑會顯得更為精彩。在這本書中，安將晦澀難懂的《詩經(jīng)》用簡潔的語言，根據(jù)自己的體會娓娓道來，別有一番韻味。
  　　
  　　 但是，不幸的是，我讀過了她的《人生若只如初見》了，那么這本書就顯得略微浮華，顯得非常的隨意。孔子曰過：文勝質(zhì)則野，質(zhì)勝文則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。我覺得她這本書有些篇章寫的太野了，野的讓我費神，野的讓我必須在糟粕中去尋找其中的精華，也顯得對安對這本書的寫作缺乏一種應(yīng)有的駕馭能力。
  　　
  　　 這時，也看到了有讀者提到她抄襲的事情，第一次聽到，也挺詫異的。如此才情女子，筆鋒所指，均簡單而豁達，怎么會有可能做出這樣不明不白的事情來，的確想不對她的印象大打折扣也難了。
•   　　買這本書——　　一是封面，挺簡潔舒服的;　　二是名字，念著念著還是蠻好聽的；　　三是內(nèi)容，白話版本的詩經(jīng)太難懂了，我喜歡《詩經(jīng)》；　　四是作者，因為她只能“坐著”，令人好奇的殘疾女子。 　　像看故事一樣透過她解說詩經(jīng)里的歷史?！　】匆恍＜覍@書評價不怎麼高，　　可我覺得每個人看書的觀點領(lǐng)悟都不一樣，　　那是她安意如自己的想法。　　何必要對史書分解得如此透徹。 　　讀史書，不要讀S書....
•   　　不愧是腦殘寫的，哦，不，是抄的，我才懶得管哪些部分是抄的，大家看得清楚，我TMD就受不了這腦殘拿我最愛的詩經(jīng)作沽名釣譽嘩眾取寵的工具，古典你TMD的文學(xué)，古典都搞不懂，還TMD的文學(xué)，裝個美女穿個古裝套個馬甲就能掩飾你TMD的腦殘了么。。。這么惡心的書哪里和優(yōu)美扯得上的關(guān)系？？？？一顆老鼠屎都能壞一鍋湯，這一整鍋的老鼠屎看得我實在惡心，這年頭不出名是不是就要死啊，沒人關(guān)注是不是要寂寞難耐啊。普及古典不是這么個普及法的，讀這么些亂七八糟的東西還不如去看一本《XX今注今譯》好歹最多是文字訓(xùn)詁的問題，這些烏七八糟的東西印出來就是浪費紙張！
•   　　之前看過作者的另一本書《人生若只如初見》，覺得文字很美，只是稍顯淺顯，似乎有些高中時老師說的辭藻堆砌之嫌，但還是喜歡的，于是又找了這本書來看。
  　　我一直很喜歡詩經(jīng)中的一些句子，也許是因為對有些詩不解其意，始終把詩經(jīng)看得很神圣。原本希望通過作者的解讀能有進一步的了解，卻讓我很失望。
  　　這本書或許想寫成一本學(xué)術(shù)性較強的文字，但卻在其中穿插了很多抒情性的文字，但又全不似《人生若只如初見》中文字的美麗，作者或許在猶豫該寫成哪種風(fēng)格的，于是倒有點四不像的意味。
•   　　 讀安易如的書，自《人生若只如初見》而始。那時，靠于床沿，手執(zhí)一卷，隨意而閱，也甚是愜意。
  　　 因一詩一詞，或談古論今，或追思情懷，從中亦頗有些收獲。開始讀《思無邪》此書時，我正在細(xì)細(xì)閱讀《詩經(jīng)注釋》，常常細(xì)讀一首之后，再于《思無邪》中找尋安易如是否有對該詩的解讀。漸漸發(fā)現(xiàn)，其實，真正讓人回味的，其實是《詩經(jīng)》原文所蘊含的其情其景其鏡，細(xì)細(xì)回味，愈覺其清新其哀怨其巧妙。而安易如所言，只是其一家之言，多少顯得有些單薄，有些蒼白。
  　　 于是，漸漸地，將該書擱置一旁。沒有了它，我更能讀出屬于我自己的《詩經(jīng)》，自己的《思無邪》。
  　　 昨夜，忽然又想起了這本被我半途而廢的書，于是再次翻將出來。此次我讀的已不是詩經(jīng)，而是一個女子的心情與情思了。
  　　 詩三百，不過詩前生無邪的記憶。
  　　 《思無邪》，是安易如的。
  　　 而我要尋找的，是屬于自己的前生無邪的記憶。
•   　　一直都不大喜歡那些古板的書，對它們會很感冒。第一次接觸她的書，我想完了。會很無聊吧?？墒钱?dāng)自己強迫自己看完的時候，我發(fā)現(xiàn)我是揀到寶了，還好我沒有一開始就是拒絕，否則我會錯過更多。真的，人生是一件很奇妙的事。呵呵，我突然就喜歡那個充滿才情由很理智的女生，我很難不喜歡她。很精辟。仿佛把這個世界早已參透。我想她應(yīng)該會是一個丁香花一樣的女子，會給人一種安靜，古典的國際吧？呵呵扯遠(yuǎn)了。總之。。。一句話。喜歡是沒道理的。更何況那么有文采的女子呢/？？
•   　　也許是在《當(dāng)時只道是尋?！分凶x到，后來想是在《思無邪》了，那青青衣的男子，也許王維一樣的人，竹林中撫琴，被誰誰哪個女人看見，可惜這青青衣的男子，只博不愛。
  　　呵，遇見君子，不是儂有福氣，大概要壞了心水。
  　　試想這樣的男子，溫潤體貼尊敬憐惜，竟不是誰都可以消受的起。
  　　蘇軾一生妻妾多，是他當(dāng)時可以攏了這些個人去；差不多王維那時候，竟不肯攏了很多人去。
  　　世間是有這樣的男子，是有這樣的女子，ta美不美，人心自知，ta好不好，你心知，ta心知，旁人知一二，可是因為不是唯一，也只是尋常過了，誰叫ta天性風(fēng)流這般，額，只因為你不是唯一，縱然憐你惜你不過是我生來如此，這時候如此，將來也可能如此，可是，始終不能——額，因為你不是唯一。
  　　
•   　　對詩，有著不一樣的情懷；看了安意如的書以后，更肯定了自己的想法?！蛾P(guān)雎》，《桃夭》耳熟能詳?shù)男≡娫谒谋菹率杞獾撵陟谏x，光榮綻放。安安意如的一類文都有氣定神閑的作用。她的想法和許多老學(xué)究的不一樣，她的想法獨特，有夠大膽。聯(lián)系著不同的作品，把她的品評讀得風(fēng)生水起。《詩三百，思無邪》有著很高的造詣.....
•   　　 年紀(jì)輕輕的安如意有很深很深的文學(xué)功底?，F(xiàn)實生活和古詩精髓相融合，教我讀懂【詩經(jīng)】，從前人沒有的觀念角度詮釋演義它，我喜歡，我贊賞，我嘆服！
•   中國的出版業(yè)真的很混亂。。
•   也許只是因為這本書名字起的好，思無邪，擊中了很多人的痛處！
•   還好我沒有很太看她的書！
•   說得好！但是其實很多人都是為了這些美麗的文字，并不是為了她這個人
•   喜歡安意如的書 喜歡她里面如水的文字 更喜歡她字里流露出來絲絲情感 也許她真的抄襲了 但正如你所說 她沒少抄，各種資料都有，寫什么就百度一下，然后組織組織，就成了自己的文章，加點自己的靈氣就羽化成仙了。個人覺得呢，靈氣就像人身上的血液，只有肉和骨架是沒法賦予生命的，而那個讓它活起來的靈氣是她自己的。好多人都抄襲，但因為抄的不好沒有被關(guān)注也不會被別人知道是抄襲的。安意如沒有說明是借鑒了他人的作品是她的不對，但也沒必要如此這樣子評價一個人。這只是我的小感觸，樓主的素質(zhì)可見一斑，應(yīng)該不會為我這話而怒了自己。冒犯之處還請見諒。
•   其實以安意如的靈氣，完全可以自己寫得不錯，之所以她大段的抄襲，是因為我們這個環(huán)境對抄襲過于寬容，所以誰還肯去下功夫自己寫??！只要有靈氣就夠了，幾天就弄出一本書來了。可怕的不是抄襲的人，可怕的是我們對抄襲的寬容。
•   人生若只如初見，多好，只是多了個假設(shè)
•   真的只是個假設(shè)
•   初看《人生若只如初見時》甚是激動，雖不善詩詞，但總還有點小女兒情懷，看著那些優(yōu)美的詞句總禁不住細(xì)細(xì)品讀。第一次邂逅那本《人生若只如初見》時，愛不釋手。對安意如大有好感，這次看到思無邪心里無限憧憬。但細(xì)讀之后，的確讓人失望，文章的跳躍讓人百思不得其解。原認(rèn)為是自己學(xué)識太過淺薄，可看到后來卻越覺得這像一本湊字?jǐn)?shù)的商業(yè)叢書，有點失望
•   咚咚咚。支持之。
  某些不思考的家伙、支持安意如的家伙不妨先去讀讀《毛詩正義》。雖然傳統(tǒng)文化需要傳承神馬的，但是絕對不是像安意如那樣篡改。

相關(guān)圖書

• 半個單身漢
• 愛晚亭
• 風(fēng)聲鶴唳
• 風(fēng)蕭蕭
• 家庭電影
• 私語詞典
• 水邊的搖籃
• 武夫當(dāng)國
• 透氣孔
• 貴族之家
• 圣經(jīng)文學(xué)二十講
• 福爾摩斯探案集
• 永遠(yuǎn)的出口
• 糖
• 金絲猴神游屬相王國-(3)(第一輯)
• 江邊對話
• 城市
• 馬小跳玩數(shù)學(xué)
• 哈佛經(jīng)典（全套50冊）
• 能量
• 東京審判
• 森林
• 響尾蛇的騙局
• 1000個思維游戲2（上下）
• 時尚韓情叢書