出版時間:2012-4 出版社:張軒 天津科學技術出版社 (2012-04出版) 作者:張軒 編 頁數:143
前言
微風吹落露珠,可以帶給我們一種曼妙的聲音;朗月點綴夜空,可以讓我們欣賞到一幅靚麗的圖畫;曠谷彌漫著幽香,可以讓我們陶醉于一種亦真亦幻的悠遠意境當中……這一切的幸運,完全得益于我們身處現代文明——只有當物質豐富到可以隨心所欲支配的程度時,我們才有可能靜下心來體會這種妙不可言的感受。 在歷史長河中,總有一些人和事令我們怦然心動,讓我們永遠銘記。本書以極其簡練的文字,大量珍貴的歷史圖片,記錄了人類值得記憶的每一個精彩的瞬間,生動地再現了波瀾壯闊而極具震撼的歷史畫面。在編撰的過程中,我們力求從不同的視角,將杰出事件的重要性呈現出來,使青少年朋友在完整、全面的閱讀中受到啟發(fā),從而受益無窮;在感受歷史的同時,牢記歷史的經驗和教訓,了解世界的發(fā)展軌跡。
內容概要
在《青少年成長必讀·人文科學知識叢書:影響人類進程的大事(彩圖版)》的編撰過程中,張軒力求從不同的視角,將人類歷史上杰出事件的重要性呈現出來,使青少年朋友在完整、全面的閱讀中受到啟發(fā),從而受益無窮;在感受歷史的同時,牢記歷史的經驗和教訓,了解世界的發(fā)展軌跡。
書籍目錄
哈拉巴文化——最早的古印度文明 《漢謨拉比法典》誕生——世界上最古老、最完整的法典 埃赫那吞宗教改革——一神教的開端 卡疊石大戰(zhàn)——以少勝多的一戰(zhàn) 《荷馬史詩》——文學上的絕妙之作 愛琴海文明——歐洲文明的起源 羅馬建國——大國的崛起 儒家文化的形成——中國傳統(tǒng)文化的精髓 道家思想的創(chuàng)立——“無”之道 希波戰(zhàn)爭——雅典的崛起 希波克拉底創(chuàng)醫(yī)學——醫(yī)學之父的貢獻 古希臘哲學體系——西方哲學的開端 亞歷山大東征——希臘帝國的全盛 西羅馬帝國的滅亡——封建社會的開始 《查士丁尼法典》頒布——封建社會的開始 十字軍東征——宗教性軍事行動 活字版印刷術的發(fā)明——世界文明的進步 成吉思汗的帝國霸業(yè)——結束中國北方的分裂割據 英法百年戰(zhàn)爭——世界最長的戰(zhàn)爭 拜占廷帝國的崩潰——中世紀的結束 歐洲文藝復興——科學與藝術的革命 哥倫布發(fā)現新大陸——全新世界的誕生 東方新航路開辟——商業(yè)革命的前兆 馬丁?路德宗教改革——新教教派的形成 “無敵艦隊”覆滅——大英帝國崛起 英國資產階級革命——“光榮革命” 歐洲啟蒙運動——“天賦人權” 工業(yè)革命——社會結構大變革 拉瓦錫創(chuàng)立近代化學——近代化學的奠基人 美國獨立戰(zhàn)爭——一個國家的誕生 亞當?斯密《國富論》——經濟學的百科全書 法國大革命——封建專制的末日 詹納發(fā)明天花疫苗——人工免疫的先例 拿破侖帝國的興亡——榮耀法蘭西 南美洲獨立——頑強的民族斗爭 維也納會議——逆潮流時代而動 電磁感應現象——電氣時代到來 攝影技術的問世——永恒的瞬間 第一次鴉片戰(zhàn)爭——中國屈辱的開始 馬克思主義誕生——社會主義奠基者 太平天國——偉大的農民運動 克里米亞戰(zhàn)爭——第一次現代化戰(zhàn)爭 鋼鐵時代的到來——快節(jié)奏生活開始 意大利統(tǒng)一——人民革命戰(zhàn)爭 達爾文與《物種起源》——劃時代的里程碑 美國南北戰(zhàn)爭——邁向強國之路 俄國農奴制的廢除——一場根本的革命 明治維新——一場制度上的革命 普法戰(zhàn)爭——歐洲軍事格局的改變 巴黎公社起義——無產階級專政 俾斯麥統(tǒng)一德意志——德國走向強大 芝加哥工人大罷工——“五一”節(jié)的由來 福特汽車的產生——汽車時代的到來 奧林匹克運動會_全人類的盛會 戊戌變法——次愛國救亡運動 第一架飛機——人類的飛天之夢 1904年日俄戰(zhàn)爭——帝國主義掠奪性戰(zhàn)爭 辛亥革命——封建制度的末日 薩拉熱窩事件——一戰(zhàn)導火索 第一次世界大戰(zhàn)——場空前浩劫 愛因斯坦創(chuàng)立相對論——人類思想中最偉大的成就 十月革命——第一次勝利的社會主義革命 《凡爾賽和約》——帝國主義重新瓜分世界 弗萊明發(fā)現青霉素——抗生素時代來臨 世界經濟危機——大蕭條來臨 羅斯?!靶抡薄脟艺{節(jié)緩解矛盾 第二次世界大戰(zhàn)——世界人民反法西斯戰(zhàn)爭 偷襲珍珠港——太平洋戰(zhàn)爭的開端 《大西洋憲章》的制定——聯合圍憲章的基礎 太平洋戰(zhàn)爭——戰(zhàn)爭史上的絕筆 德黑蘭會議——加速二戰(zhàn)結束進程 印度獨立——非暴力不合作
章節(jié)摘錄
版權頁: 插圖: 荷馬有點像賣唱的藝人,飄游四方,把自己的詩朗誦給大家聽,來換取食宿。吟唱時,他用一種七弦豎琴伴奏,非常動聽。相傳,荷馬是個盲人,他沒有用筆寫下自己的詩篇。據說,那些史詩是荷馬根據別的行吟詩人口頭吟唱的有關歷史事跡、神話和傳說編集成的,人們非常喜歡聽他的吟唱,記住了那些錦繡一般的詩句。荷馬死后,這些偉大的詩篇一代一代流傳下來。 其中,他的兩部大型史詩《伊里亞特》和《奧德賽》幾乎成為了古希臘文明的代名詞?!兑晾麃喬亍访鑼懙氖翘芈逡翍?zhàn)爭。傳說,伊羅斯曾經在特洛伊建造了一座堅固的城堡,因此,那里又叫“伊利翁”,意思是“伊羅斯的城堡”,《伊利亞特》的詩名就是這么來的。這部長詩主要敘述特洛伊戰(zhàn)爭最后一年的故事。而《奧德賽》的主人公就是那個獻“太馬計”的足智名謀的希臘英雄奧德修斯,講述了特洛伊戰(zhàn)爭以后,奧德修斯在海上漂流10年,經歷種種艱險,終于回到祖國的故事。很長一個時期里,許多人認為《荷馬史詩》描寫的都是憑空捏造的神話。但有些考古學家和歷史學者卻執(zhí)著地相信《荷馬史詩》反映的是真實的歷史。 德國考古學家家謝里曼在少年時代讀《荷馬史詩》就入了迷,深信里面講述的那些故事的真實性,并且下決心要把特洛伊城發(fā)掘和考證出來。 1871年,他動身去土耳其的希沙立克。經過研究,他認為特洛伊遺址就在那里。謝里曼花了300金鎊,從土耳其地主手中買下一塊地基,雇了幾百名工人進行發(fā)掘。幾年之后,他發(fā)現了幾座古城的遺跡和大量的銅制兵器和金銀寶物,但卻無法確切證實那里就是特洛伊的遺址。后來,謝里曼又轉到希臘去發(fā)掘邁錫尼的文物,邁錫尼就是攻打特洛伊城的主帥阿伽門農統(tǒng)治過的王國。謝里曼決心要把阿伽門農的墳墓找出來,用它證明《荷馬史詩》中敘述的特洛伊戰(zhàn)爭的真實性。幸運的是,他一連發(fā)現了6座古墳。為此,謝里曼宣布,他發(fā)現了阿伽門農等人的墳墓。這一宣布引起轟動和爭論,學者們都認為不論發(fā)現的古墳是不是阿伽門農的,謝里曼的確證實了《荷馬史詩》中講述的那個時代不是虛構的,而是真實存在過的。1882年,念念不忘尋找特洛伊城遺址的謝里曼同另一個考古學家一起,又到了希沙立克,在那里他們繼續(xù)挖出了幾座古城。1890年,謝里曼去世了,他的同事繼續(xù)進行發(fā)掘,終于挖出了第六座古城,用出土物品及城市建筑的遺跡和《荷馬史詩》中的描寫互相對照,證明希沙立克確實是特洛伊城的遺址。不過,它存在的年代比《荷馬史詩》所記述的還要早些。有人據此把在荷馬時代以前就存在過的高度發(fā)展的文化稱為愛琴海文明,愛琴海文明對古希臘的歷史、文化有直接的影響。
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