影響人類歷史的名人-彩圖版

前言

雖然我們現(xiàn)在身處科技發(fā)達(dá)、物質(zhì)豐富的時(shí)代，但回頭注視波瀾壯闊的歷史歲月，贊嘆人類燦爛瑰麗的文明時(shí)，總有一些人或事令我們怦然心動(dòng)，讓我們永遠(yuǎn)銘記。    在歷史的長(zhǎng)河中，對(duì)人類產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響的人物燦若星辰。他們擁有睿智的目光、深遠(yuǎn)的思想、博大精深的智慧，是各領(lǐng)域中杰出的領(lǐng)袖。其中，有些是在風(fēng)云變幻的歷史時(shí)刻高瞻遠(yuǎn)矚、力挽狂瀾，成為強(qiáng)大的執(zhí)政者；有些則是在自然、科學(xué)、藝術(shù)等方面作出了巨大貢獻(xiàn)，為后世留下了難以估量的財(cái)富。他們的豐功偉績(jī)令我們震撼，深深影響著人類的思維方式和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)程。    本書(shū)為讀者呈現(xiàn)了人類歷史上最具震撼力的100位人物，除用生動(dòng)的文字介紹他們不平凡的人生外，還配以大量珍貴的歷史圖片，希望能使讀者清晰地看到世界發(fā)展的軌跡，感受到每

內(nèi)容概要

　　《青少年成長(zhǎng)必讀·人文科學(xué)知識(shí)叢書(shū)：影響人類歷史的名人（彩圖版）》為讀者呈現(xiàn)了人類歷史上最具震撼力的100位人物，除用生動(dòng)的文字介紹他們不平凡的人生外，還配以大量珍貴的歷史圖片，希望能使讀者清晰地看到世界發(fā)展的軌跡，感受到每一個(gè)偉大時(shí)代的精神。

書(shū)籍目錄

荷馬——希臘史詩(shī)的吟唱者／6泰勒斯——科學(xué)之祖／8老子——道家學(xué)派的創(chuàng)始人／10孫武——偉大的古代軍事家／11孔子——中國(guó)思想文化的集大成者／12柏拉圖——理想王國(guó)的締造者／14亞里士多德——百科全書(shū)式的學(xué)者／16孟子——儒學(xué)亞圣／18莊子——道家學(xué)派的代表人／20亞歷山大大帝——年輕的軍事家／2l阿基米德——數(shù)學(xué)之神／24秦始皇——中國(guó)歷史上第一位皇帝／26愷撒——羅馬帝國(guó)的奠基人／28歐幾里得——?dú)W氏幾何的創(chuàng)始人／30蔡倫——造紙術(shù)的發(fā)明者／32唐太宗——代明君／34成吉思汗——代天驕／36馬可·波羅——世界著名旅行家／38但丁——意大利民族文學(xué)的奠基人／40貞德——法國(guó)的民族女英雄／42哥倫布——偉大的探險(xiǎn)家／44達(dá)·芬奇——文藝復(fù)興之杰／46達(dá)·伽馬——東西方新航路的開(kāi)辟者／48哥白尼——?jiǎng)?chuàng)立太陽(yáng)中心說(shuō)的人／50米開(kāi)朗基羅——文藝復(fù)興藝術(shù)家／52麥哲倫——第一次環(huán)球航行的領(lǐng)航者／54伊麗莎白一世——日不落帝國(guó)的艦長(zhǎng)／56培根——現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的始祖／58莎士比亞——戲劇之王／60伽利略——近代科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法之父／62開(kāi)普勒——天上的立法者／64克倫威爾——資產(chǎn)階級(jí)革命家／66牛頓——科學(xué)巨人／68巴赫——音樂(lè)之父／70伏爾泰——用筆桿戰(zhàn)斗的勇士／72富蘭克林——資本主義精神最完美的代表／74華盛頓——美國(guó)之父／76瓦特——工業(yè)革命的締造者／78杰弗遜——美國(guó)自由主義的化身／80拉瓦錫——近代化學(xué)之父／82伏特——改變電學(xué)面貌的使者／84詹納——天花病毒的克星／85歌德——德國(guó)最偉大的詩(shī)人／86莫扎特——音樂(lè)史上的奇才／88道爾頓——近代原子學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人／90拿破侖——叱咤歐洲風(fēng)云的梟雄／92貝多芬——音樂(lè)大師／94安培——電動(dòng)力學(xué)的先創(chuàng)者／96達(dá)蓋爾——攝影之父／98法拉第——電磁學(xué)的奠基人／100巴爾扎克——法國(guó)大文豪／102普希金——俄國(guó)文學(xué)之父／104雨果——文學(xué)巨匠／106達(dá)爾文——進(jìn)化論學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人／108南丁格爾——提燈天使／110托爾斯泰——世界文學(xué)大師／112諾貝爾——炸藥大王／114倫琴——偉大的物理學(xué)家／116愛(ài)迪生——天才發(fā)明家／118貝爾——電話之父／120普朗克——杰出的物理學(xué)家／122泰戈?duì)枴膶W(xué)宗師／123福特——汽車之父／126萊特兄弟——飛機(jī)的發(fā)明者／128居里夫人——偉大的女科學(xué)家／130盧瑟?！宋锢韺W(xué)的奠基人／132馬可尼——無(wú)線電之父／134愛(ài)因斯坦——世紀(jì)偉人／136海倫·凱勒——自強(qiáng)不息的作家／138谷登堡——金屬活字印刷術(shù)的奠基人／140弗萊明——青霉素的發(fā)明者／142畢加索——超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家／143

章節(jié)摘錄

荷馬    希臘史詩(shī)的吟唱者    相傳荷馬是古希臘詩(shī)人，他因《荷馬史詩(shī)》而聞名世界，流傳千古。同時(shí)，他也是一位四處游吟的盲歌者，用音樂(lè)和歌聲詮釋著自己艱辛而快樂(lè)的生活。雖然荷馬這個(gè)人是否真實(shí)存在，目前尚無(wú)定論，但是《荷馬史詩(shī)》在西方文學(xué)界的貢獻(xiàn)是無(wú)可爭(zhēng)辯的。    有關(guān)荷馬的生平及身世，目前還沒(méi)有可靠的傳記資料，但古代曾有過(guò)種種神話般的傳說(shuō)。按照公元前5世紀(jì)希臘歷史學(xué)家希羅多德的說(shuō)法，荷馬約生于公元前850年。當(dāng)時(shí)正值希臘氏族解體、奴隸制開(kāi)始形成時(shí)期，即英雄時(shí)代。關(guān)于荷馬的出生地，也是眾說(shuō)紛紜、莫衷一是，但史詩(shī)中使用的語(yǔ)言可以表明，荷馬應(yīng)該來(lái)自愛(ài)琴海東岸的伊奧尼亞。    傳說(shuō)中，荷馬是一個(gè)盲人，他常常帶著一把破舊的七弦琴流浪在熱鬧的街巷，以歌樂(lè)維持生計(jì)。據(jù)資料顯示，古代的職業(yè)歌手或文學(xué)藝人中，常以盲人居多。他們有的是因?yàn)樯?dǎo)致失明而選擇這種職業(yè)，有的則是被人弄瞎而成為專事歌樂(lè)的奴隸。從《荷馬史詩(shī)》精彩的視覺(jué)形象的比喻來(lái)看，如果荷馬真的是盲人，也一定不是天生的，否則那些鮮明而逼真的刻畫(huà)就無(wú)法解釋。    毫無(wú)疑問(wèn)，荷馬的名字之所以永垂不朽，與他的杰出作品《荷馬史詩(shī)》密不可分。《荷馬史詩(shī)》是人類早期最宏偉的文學(xué)杰作，它被認(rèn)為是歐洲文學(xué)史上最早的藝術(shù)珍品。    《荷馬史詩(shī)》共分為兩部——《伊利亞特》和《奧德賽》，共48卷，27 803行，其規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富，用神話的形式描繪了氏族社會(huì)向奴隸制社會(huì)過(guò)渡時(shí)期希臘廣闊的社會(huì)生活，在藝術(shù)上和思想上都堪稱是古代文化的集大成者。其中，《伊利亞特》24卷，共15 693行，描寫(xiě)的是希臘人圍攻特洛伊城的故事，以?shī)W德修斯攻占了特洛伊城，希臘人取得勝利而告終。另一部史詩(shī)《奧德賽》也是24卷，共12 110行，描寫(xiě)的是特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)后，希臘英雄伊達(dá)卡王奧德修斯在歸途中海上歷險(xiǎn)的故事。故事的結(jié)果是奧德修斯和他的兒子一起殺死了求婚人和背叛他的奴隸，重新登上了伊達(dá)卡王的寶座。這兩部史詩(shī)中所體現(xiàn)的集體主義和英雄主義精神，肯定正義、斥責(zé)邪惡等，對(duì)我們來(lái)說(shuō)具有很大的認(rèn)識(shí)論意義和研究?jī)r(jià)值。    至于《荷馬史詩(shī)》是在什么時(shí)候完成的，現(xiàn)在還無(wú)法確定。據(jù)說(shuō)在公元前6世紀(jì)，雅典統(tǒng)治者庇西特拉圖曾經(jīng)命令文人學(xué)士在宮廷里對(duì)《荷馬史詩(shī)》進(jìn)行過(guò)記錄整理。如果這一說(shuō)法的確屬實(shí)，世人就要感謝庇西特拉圖了，因?yàn)槭吩?shī)若不是在剛剛問(wèn)世時(shí)就被記載下來(lái)，恐怕這樣的鴻篇巨著是很難完整地被保留下來(lái)的。    在公元前3～前2世紀(jì)，亞歷山大港博學(xué)園的學(xué)者對(duì)這兩部史詩(shī)又進(jìn)行了加工編訂，這才有了我們今天所見(jiàn)到的《荷馬史詩(shī)》，即史詩(shī)的最后定稿。從此，希臘人一直把它們看做是自己民族至高無(wú)上的藝術(shù)精品而加以保留并使之流傳。    《荷馬史詩(shī)》在西方古典文學(xué)界享有很高的聲譽(yù)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師馬克思曾給予它極高的評(píng)價(jià)，說(shuō)它具有“永久的魅力”，是“一種規(guī)范和高不可及的范本”。    歷史上究竟有沒(méi)有荷馬這個(gè)人？《伊利亞特》和《奧德賽》真的出自他之手嗎？這是西方學(xué)術(shù)界爭(zhēng)論已久的兩個(gè)問(wèn)題。我們先將荷馬其人是否真實(shí)存在擱置一邊，僅從《荷馬史詩(shī)》開(kāi)創(chuàng)了西方文學(xué)的先河來(lái)說(shuō)，此著的作者就值得后人永遠(yuǎn)紀(jì)念。    泰勒斯    科學(xué)之祖    泰勒斯是人類歷史上第一位哲學(xué)家、天文學(xué)家、幾何學(xué)家，此外，他在數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)等方面也有很高造詣，是名副其實(shí)的“科學(xué)之祖”，被尊為“希臘七賢之首”，泰勒斯的一生豐富多彩，他是一面飄揚(yáng)在愚昧社會(huì)上空的鮮明旗幟。    由于歷史悠久，史料缺乏，我們現(xiàn)在已經(jīng)很難查考泰勒斯的出生年月和生平事跡，只能根據(jù)現(xiàn)有的資料大概了解與他有關(guān)的一些信息。    相傳，泰勒斯出生在地中海東岸愛(ài)奧尼亞地區(qū)的希臘殖民地城邦——米利都城。他的父親是一位奴隸主，因此，泰勒斯從小就受到了很好的教育。青年時(shí)期，泰勒斯曾到過(guò)埃及和巴比倫，他分別從埃及學(xué)到了先進(jìn)的幾何知識(shí)，從巴比倫學(xué)到了先進(jìn)的天文知識(shí)，這些經(jīng)歷為他以后的發(fā)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。回國(guó)后，泰勒斯親自創(chuàng)辦了米利都學(xué)派，即古希臘樸素唯物主義學(xué)派，從而形成了西方哲學(xué)史上第一個(gè)哲學(xué)學(xué)派。    泰勒斯的哲學(xué)觀點(diǎn)用一句話來(lái)總結(jié)就是“水生萬(wàn)物，萬(wàn)物復(fù)歸于水”，他認(rèn)為世界本原是水。這對(duì)后世科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展具有指導(dǎo)性作用。因此，恩格斯稱泰勒斯的觀點(diǎn)是“一種原始的、自發(fā)的唯物主義”。    當(dāng)時(shí)，自然科學(xué)還很落后，人們把一切自然現(xiàn)象都看成是神靈的創(chuàng)造和安排。一天，在地中海東岸小亞西亞地區(qū)曾發(fā)生了一次日食。當(dāng)明亮的太陽(yáng)漸漸被一團(tuán)黑影遮住時(shí)，人們異?？謶?、驚恐萬(wàn)狀，以為是魔鬼來(lái)到了人間，并且將要吃掉太陽(yáng)。然而，泰勒斯卻不相信這種太陽(yáng)被魔鬼吃掉的說(shuō)法，認(rèn)為這只是存在于自然界中的一種自然現(xiàn)象，與魔鬼無(wú)關(guān)。于是，在接下來(lái)的幾年里，泰勒斯開(kāi)始對(duì)日食進(jìn)行了不懈的研究，最終掌握了日食發(fā)生的規(guī)律，并在一次日食預(yù)報(bào)中證實(shí)了自己的猜想。    泰勒斯對(duì)天文學(xué)的另一個(gè)重要貢獻(xiàn)就是測(cè)量出了太陽(yáng)的直徑。在古希臘，人們僅僅通過(guò)目測(cè)，一直認(rèn)為太陽(yáng)非常小，大概只有0.33米左右。善于思考的泰勒斯對(duì)這說(shuō)法又產(chǎn)生了懷疑，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期反復(fù)的觀察、思考和計(jì)算后，泰勒斯終于公布了自己的測(cè)量結(jié)果。他認(rèn)為太陽(yáng)非常大，直徑大約是黃道的1／720，大約是131萬(wàn)千米。我們已經(jīng)知道太陽(yáng)的直徑是139萬(wàn)千米，泰勒斯當(dāng)年的計(jì)算結(jié)果只比這個(gè)數(shù)字小一點(diǎn)，他能在當(dāng)時(shí)的社會(huì)條件下得出這個(gè)結(jié)果，簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡。    有一天晚上，泰勒斯獨(dú)自走在曠野之間，抬頭看著天空。雖然當(dāng)時(shí)滿天星斗，但是他卻預(yù)言第二天會(huì)下雨。突然，他的腳不小心踩到一個(gè)大坑里，隨后整個(gè)身體也掉了進(jìn)去。當(dāng)路人把他救起時(shí)，他說(shuō)的第一句話就是：“你知道嗎？明天會(huì)下雨啊。”從此，有了這樣一種評(píng)價(jià)：天文學(xué)家是只知道天上的事情而不知道腳下發(fā)生什么事情的人。兩千年之后，德國(guó)哲學(xué)家黑格爾說(shuō)：“一個(gè)民族只有有那些關(guān)注天空的人，這個(gè)民族才有希望。如果一個(gè)民族只是關(guān)心眼下腳下的事情，這個(gè)民族是沒(méi)有未來(lái)的。而泰勒斯就是標(biāo)志著希臘智慧的第一個(gè)人。”    除哲學(xué)和天文學(xué)外，泰勒斯在數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)方面也有杰出的貢獻(xiàn)。他在埃及求學(xué)期間曾運(yùn)用射影等比定律得出了金字塔的高度，這在當(dāng)時(shí)是一項(xiàng)了不起的成果。在農(nóng)業(yè)方面，泰勒斯看到古希臘各城市歷法混亂，于是引進(jìn)了古埃及的太陽(yáng)歷，這也是世界上第一種太陽(yáng)歷，對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)非常有幫助。    大約在公元前547年，泰勒斯逝世，人們?cè)谒哪贡峡讨@樣的話：這里長(zhǎng)眠的泰勒斯是最聰明的天文學(xué)家，是米利都和愛(ài)奧尼亞的驕傲。    P6-9

編輯推薦

在歷史的長(zhǎng)河中，對(duì)人類產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)影響的人物燦若星辰。他們擁有睿智的目光、深遠(yuǎn)的思想、博大精深的智慧，是各領(lǐng)域中杰出的領(lǐng)袖。其中，有些是在風(fēng)云變幻的歷史時(shí)刻高瞻遠(yuǎn)矚、力挽狂瀾，成為強(qiáng)大的執(zhí)政者；有些則是在自然、科學(xué)、藝術(shù)等方面作出了巨大貢獻(xiàn)，為后世留下了難以估量的財(cái)富。他們的豐功偉績(jī)令我們震撼，深深影響著人類的思維方式和整個(gè)社會(huì)的進(jìn)程。張軒主編的這本《影響人類歷史的名人》為我們呈現(xiàn)的就是100位這樣的名人，荷馬、亞歷山大大帝、歐幾里得、老子、華盛頓等均在其列。

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