格致余論

內(nèi)容概要

　　《實(shí)用中醫(yī)古籍叢書：格致余論》是丹溪的醫(yī)學(xué)論文集，也是其學(xué)術(shù)代表作。全書載醫(yī)論42篇，其中包括反映其主要醫(yī)學(xué)思想的《陽有余陰不足論》、《相火論》等名篇。《實(shí)用中醫(yī)古籍叢書：格致余論》不僅廣泛地涉及臨床內(nèi)、外、婦、兒各科，而且在養(yǎng)生學(xué)、老年醫(yī)學(xué)、優(yōu)生學(xué)等方面亦有獨(dú)到的見解。總之，《實(shí)用中醫(yī)古籍叢書：格致余論》是學(xué)習(xí)和研究丹溪學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)內(nèi)容的重要資料，對于臨床、教學(xué)及科研均有一定的啟發(fā)和參考價值。

書籍目錄

飲食色欲箴·序飲食箴色欲箴陽有余陰不足論治病必求其本論澀脈論養(yǎng)老論慈幼論夏月伏陰在內(nèi)論豆瘡陳氏方論痛風(fēng)論痃瘧論病邪雖實(shí)胃氣傷者勿使攻擊論治病先觀形色然后察脈問證論大病不守禁忌論虛病痰病有似邪祟論面鼻得冷則黑論胎自墮論難產(chǎn)論難產(chǎn)胞損淋瀝論胎婦轉(zhuǎn)胞病論乳硬論受胎論人迎氣口論春宣論醇酒宜冷飲論癰疽當(dāng)分經(jīng)絡(luò)論脾約丸論鼓脹論疝氣論秦桂丸論惡寒非寒病惡熱非熱病論經(jīng)水或紫或黑論石膏論脈大必病進(jìn)論《生氣通天論》病因章句辯太仆章句新定章句倒倉論相火論左大順男右大順女論茹淡論呃逆論房中補(bǔ)益論天氣屬金說張子和攻擊注論

章節(jié)摘錄

　　呃逆論　　呃，病氣逆也，氣自臍下直沖，上出于口，而作聲之名也?！稌发僭唬夯鹧咨稀！秲?nèi)經(jīng)》曰：諸逆沖上，皆屬于火。東垣謂：火與元?dú)獠粌闪?。又謂：火，氣之賊也。古方悉以胃弱言之，而不及火，且以丁香、柿蒂、竹茹、陳皮等劑治之，未審孰為降火，孰為補(bǔ)虛？人之陰氣，依胃為養(yǎng)。胃土傷損，則木氣侮之矣，此土敗木賊也。陰為火所乘，不得內(nèi)守，木挾相火乘之，故直沖清道而上。言胃弱者，陰弱也，虛之甚也。病人見此似為死證，然亦有實(shí)者，不可不知，敢陳其說。趙立道，年近五十，質(zhì)弱而多怒，七月炎暑，大饑索飯，其家不能急具，因大怒，兩日后得滯下病?？诳?，自以冷水調(diào)生蜜飲之甚快，滯下亦漸緩，如此者五七日，召予視。脈稍大不數(shù)，遂令止蜜水，渴時但令以人參、白術(shù)煎湯調(diào)益元散與之，滯下亦漸收。七八日后，覺倦甚，發(fā)呃，予知其因下久而陰虛也，令其守前藥。然滯下尚未止，又以煉蜜飲，如此者三日，呃猶未止。眾皆尤②藥之未當(dāng)，將以姜、附飲之。予日：補(bǔ)藥無速效，附子非補(bǔ)陰者，服之必死。眾曰：冷水飯多得無寒乎？予曰：炎暑如此，飲涼非寒，勿多疑。待以日數(shù)，力到當(dāng)自止。又四日而呃止，滯下亦安。又陳擇仁，年近七十，厚味之人也。有久喘病，而作止不常，新秋患滯下，食大減，至五七日后呃作，召予視。脈皆大豁，眾以為難。予日：形瘦者尚可為，以人參白術(shù)湯下大補(bǔ)丸以補(bǔ)血，至七日而安。此二人者虛之為也。又一女子，年逾笄①，性躁味厚，暑月因大怒而呃作，每作則舉身跳動，神昏不知人，問之乃知暴病，視其形氣俱實(shí)，遂以人參蘆煎湯。飲一碗，大吐頑痰數(shù)碗，大汗昏睡，一日而安。人參人手太陰，補(bǔ)陽中之陰者也。蘆則反爾，大瀉太陰之陽。女子暴怒氣上，肝主怒，肺主氣，經(jīng)日：怒則氣逆。氣因怒逆，肝木乘火侮肺，故呃大作而神昏。參蘆喜吐，痰盡氣降而火衰，金氣復(fù)位，胃氣得和而解。麻黃發(fā)汗，節(jié)能止汗。谷屬金，糠之性熱；麥屬陽，麩之性涼，先儒謂物物具太極，學(xué)者其可不觸類而長，引而伸之乎！　　……

編輯推薦

　　朱氏遠(yuǎn)紹劉完素的火熱論，但認(rèn)為內(nèi)傷陰虛是火熱的主要病機(jī)，而非外邪所致，從而補(bǔ)充和完善了河間學(xué)派的學(xué)術(shù)思想，也對內(nèi)傷雜病的辨證論治理論產(chǎn)生了重大影響?！　∈烙杏拚撸x方三年，便謂天下無病可治；及治病三年，乃知天下無方可用。故學(xué)者必須博極醫(yī)源，精勤不倦，不得道聽途說，而言醫(yī)道已了，深自誤哉！

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