藝術(shù)家和他們的女人

前言

藝術(shù)家與繆斯之間的關(guān)系，是我近幾年來(lái)不斷思考的問(wèn)題，雖然過(guò)去十年在英國(guó)念藝術(shù)史，但這議題與我的學(xué)術(shù)專(zhuān)攻一點(diǎn)都沾不上邊，反而成了我私底下的藝術(shù)偏好。在生活上一向穩(wěn)定的我，對(duì)于進(jìn)入藝術(shù)家們的情色世界，簡(jiǎn)直等同于一場(chǎng)接一場(chǎng)精彩的激吻與床戲，然而，我卻樂(lè)此不疲。    藝術(shù)家？繆斯？大概是兩年前吧！我曾向一位好朋友吐露：“如果能讓我選擇的話，在藝術(shù)家與繆斯之間，我想當(dāng)前者?！蹦菚r(shí)只覺(jué)得繆斯者們總能賜予靈感，滿(mǎn)足藝術(shù)天才們的欲望，不但如此，她們美麗的臉與身影還要經(jīng)歷不斷地被看、被欣賞、被回味無(wú)窮，有多好?。《囆g(shù)家得要下很多工夫，最后才能被肯定，干嗎這么累人呢！現(xiàn)在回想起來(lái)，覺(jué)得自己夠愚蠢的了，我怎能“選擇”當(dāng)繆斯？或是“選擇”當(dāng)藝術(shù)家呢？    ……    就像西方無(wú)數(shù)的畫(huà)作，已經(jīng)一而再，再而三地處理過(guò)希臘羅馬神話主題“帕里斯的判決”，帕里斯分別在婚姻、智慧、美三位女神之中選出一位最迷惑的人，很自然地，他最后將蘋(píng)果遞給“美神”維納斯。譬如魯本斯的這幅《帕里斯的判決》，中間的維納斯旁邊站有一名“愛(ài)神”丘比特，代表愛(ài)與美不可分。當(dāng)這兩者結(jié)合時(shí)，才能贏得贊嘆，同樣地，這也就是我此書(shū)最想傳達(dá)的部分。當(dāng)你欣賞過(guò)所有十二位藝術(shù)家為繆斯創(chuàng)作出的東西，了解他們的故事之后，就能發(fā)現(xiàn)人生的真意在于“愛(ài)情”，那就算是我最大的安慰了！

內(nèi)容概要

　　羅丹有一位女模特兒關(guān)瓊，最后他們也產(chǎn)生了愛(ài)戀的關(guān)系，她曾寫(xiě)下一段感性的話：“羅丹為我做的雕像，就像我們共同生下的孩子一樣，是屬于我的，也屬于他的，而且透過(guò)愛(ài)。我們已經(jīng)算結(jié)過(guò)婚了，我們比那些有孩子的夫妻更親近，只因我們的孩子更美麗，更永恒不死?！?/pre>



書(shū)籍目錄
愛(ài)與美的驚嘆!(代序)
最體貼的化身
一剎那的覺(jué)醒動(dòng)人
激起漣漪的詩(shī)篇
一萬(wàn)個(gè)永恒的春天
引人遐思的性感尤物
慧眼下的獨(dú)立的靈魂
生命中唯一的溫柔與美麗
回蕩在0。與100。之間的愛(ài)情
一只飛舞雙翼的美麗蝴蝶
戒指、火紅、圍巾與白日夢(mèng)的遐想
人間不滅的形象
剪不斷、理還亂的情緒
從妓女到圣母的搖擺形象
中英名詞對(duì)照表


章節(jié)摘錄
光源有兩道，上面的那一道照射在她的額頭、鼻子及臉頰上方，眼與眉之間形成陰影，顯得楚楚可人的模樣，略下方的另一道光射在她胸前的信、懷孕的肚子及桌面上，如此一來(lái)，我們的焦點(diǎn)會(huì)立即放在信件與臉蛋之間的情愫流動(dòng)和懷孕的身子?？此菍?zhuān)注的神情，我們或許不禁想問(wèn)，信的內(nèi)容是什么呢？她的心情又如何呢？    我們心中產(chǎn)生的疑問(wèn)，也就是維米爾精思的地方，他巧妙地激發(fā)人的想象與窺探，像信、地圖、珠寶盒、未見(jiàn)的窗、懷孕的女子、無(wú)人坐的空椅等，在那存在與缺席，過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)，室內(nèi)家居與外在世界，精神與物質(zhì)，誕生與死亡……搖晃的指針不停擺動(dòng)，當(dāng)我們?cè)娇释佬┦裁?，困惑就越多。?huà)家有意將關(guān)鍵的一剎那賦予權(quán)衡度量，但因設(shè)下的范圍過(guò)廣，所以產(chǎn)生形而上與難理解的模糊，若心思不夠敏感，一不小心，我們可能會(huì)掉人自己設(shè)下的圈套，若再依據(jù)個(gè)人的遭遇與心理狀態(tài)去下一個(gè)主觀的猜測(cè)，最后反而造成欣賞這幅畫(huà)的盲點(diǎn)。    維米爾也很擅長(zhǎng)“精準(zhǔn)的構(gòu)圖”，這張畫(huà)之后被專(zhuān)家拿去作x光檢測(cè)，為了解作畫(huà)的來(lái)龍去脈，分析x光放射圖通常是一個(gè)很關(guān)鍵的過(guò)程。經(jīng)檢測(cè)的結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)：地圖的左緣與信的距離相當(dāng)接近，是畫(huà)家的原意；然而之后，他又再將此距離拉遠(yuǎn)，地圖左側(cè)白色墻面最后變得比原來(lái)狹窄得多，如此改變有何用意呢？原來(lái)，畫(huà)家想平衡左上與右下的白色區(qū)塊，讓整個(gè)構(gòu)圖看起來(lái)比較四平八穩(wěn)。另外，地圖下方的藍(lán)黑色橫桿，將卡瑟麗娜的臉與信件框在地圖中，她上身的移動(dòng)感因而被制約住，所以，一覽無(wú)遺地展現(xiàn)出那平穩(wěn)、靜止、沉著，與內(nèi)藏的情緒。    藝術(shù)家精心地用白、藍(lán)與土黃三個(gè)色調(diào)，來(lái)詮釋這女子的心境，怎么說(shuō)呢？她身穿天藍(lán)或嬰兒藍(lán)的上衣，普魯士藍(lán)的椅子，鋼藍(lán)的地圖圓把，夜藍(lán)的橫桿與大布?jí)K，布滿(mǎn)令人愉快的“藍(lán)”調(diào)！她的膚色、地圖、發(fā)帶、頭發(fā)與前胸的蝴蝶結(jié)，都是具有踏實(shí)感的“土黃”色塊！白色的墻面，像詩(shī)頁(yè)中的留白，給人一種沉思的空間感。藍(lán)與土黃的結(jié)合，就像天與地的交織，沒(méi)有過(guò)度的興奮，也沒(méi)有多余的黯然神傷，只有安穩(wěn)的情緒與和諧的牽引。    在安穩(wěn)與和諧之下，我們從x光放射圖又可觀察到卡瑟麗娜背后凸起了一個(gè)區(qū)塊。起先，畫(huà)家讓她穿上一件厚重的外衣，但之后又改變心意，為什么呢？原來(lái)多出的那一塊，使她整個(gè)人(即頭與身軀)構(gòu)成一個(gè)等腰三角形，那是一個(gè)完全符合高度文藝復(fù)興“等腰三角形”的創(chuàng)作原則，譬如拉斐爾、達(dá)·芬奇等藝術(shù)家，認(rèn)為這幾何形狀深具宇宙最均衡、最理性的美。維米爾也了解此傳統(tǒng)的概念，但在緊要關(guān)頭，他競(jìng)改變初衷，將那一身厚外套去除，在此呈現(xiàn)出非均勻的美，強(qiáng)調(diào)她那懷孕的肚子及失去平衡的身體，讓我們覺(jué)得仿佛走入一個(gè)感性的世界；當(dāng)然，也因精準(zhǔn)的構(gòu)圖引發(fā)制約，維米爾絕不允許我們的情緒失控。    荷蘭的早期肖像畫(huà)，懷孕女子的形象幾乎都不入畫(huà)，為人妻的通常在婚后第一年內(nèi)請(qǐng)肖像畫(huà)家留下身影，就算懷孕，也只算初期，外形上不甚明顯，被視為“不吸引人”的懷孕模樣，需要隱藏，而非宣揚(yáng)。維米爾畫(huà)中的妻子完全對(duì)抗此種負(fù)面的價(jià)值，他毫不害羞地描繪懷有身孕的妻子，在這提升為形而上的溫柔與情愫，也由短暫的激情轉(zhuǎn)移成不滅的深情。    根據(jù)分析的線索，再添加一些想象，關(guān)于故事的情節(jié)，我愿意作以下的大膽假設(shè)：當(dāng)卡瑟麗娜從珠寶盒拿起珍珠項(xiàng)鏈，正要戴上時(shí)，仆人正好遞上一封信。從信封的筆跡，當(dāng)下，她了解沒(méi)有任何一件事比看信來(lái)得重要，于是她將首飾放在一邊，迫不及待地站立起來(lái)。在這幅畫(huà)作中，維米爾捕捉的便是她讀信的一剎那，她此刻看的是第二頁(yè)(第一頁(yè)已被放在桌上)，也就是說(shuō)，主筆者是誰(shuí)？信的內(nèi)容為何？她都一清二楚了，然而她依然還細(xì)心地、溫柔地、專(zhuān)注地，持續(xù)將手中握住的信件放在胸前，約四十五度傾斜的頭部，略開(kāi)的嘴唇。從這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們都能感受到：她內(nèi)心充溢著期待與喜悅的心情。    在十七世紀(jì)的荷蘭，有些藝術(shù)家也刻畫(huà)信件抵達(dá)與讀信反應(yīng)的情景，女子的讀信經(jīng)常都跟愛(ài)情扯上關(guān)系，雖然維米爾并非唯一描繪此主題的人，卻沒(méi)人像他一樣，能將讀信的那一瞬間畫(huà)得更動(dòng)容！另外，荷蘭在當(dāng)時(shí)早已向外殖民，在此，情感醞釀與信的內(nèi)容其實(shí)都跟地圖息息相關(guān)，它代表遠(yuǎn)洋的探險(xiǎn)，因此，我們可以判定，此封信應(yīng)該是由丈夫或情人從遠(yuǎn)方寄來(lái)的。    史學(xué)家們常拿信件的內(nèi)容當(dāng)作人與人之間感情的憑據(jù)，然而維米爾一生待在臺(tái)夫特，從未出過(guò)城，始終跟妻子共住，彼此從未有過(guò)書(shū)信的往來(lái)。就因如此，他借由這個(gè)主題來(lái)彌補(bǔ)這份缺憾，透過(guò)傳統(tǒng)的愛(ài)情媒介(讀信是“內(nèi)”在感情的探索)與當(dāng)時(shí)荷蘭殖民的發(fā)展(地圖是往“外”延伸與溝通)結(jié)合，為他與妻子的深情款款留下伏筆。P16-19








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