藝術心理學

前言

在我心國心理科學領域中，藝術心理學這一分支學科的研究還沒有很好地展開。近三十年來，在這一方面非但沒有一本有學術價值的專著，連學術水平較高的論文也還罕見。然而，在美學和文藝理論的研究和學術討論中，對藝術心理學提出解決問題的要求卻是非常迫切的。因此，蘇聯學者維戈茨基的《藝術心理學》譯本的出版對于我們來說是具有現實意義的。須知，科學和藝術的發(fā)展要求我們從全世界范圍內廣泛地、批判性地吸收以前和當代作者的研究成果，即“用人類所創(chuàng)造的全部知識財富來豐富我們的頭腦”，在我們的知識領域中最缺乏的東西，就更應當是這樣。

內容概要

本書出自杰出學者列夫·謝苗諾維奇·維戈茨基（1896—1934）的手筆。維戈茨基創(chuàng)建了一個別開生面的蘇聯心理學學派，這一學派的基礎，乃是關于人的意識的社會歷史本性的學說。    維戈茨基是作為一個心理學家，但又是作為一個同舊的主觀經驗心理學決裂的心理學家來研究藝術作品的。因此，他在書中反對了藝術理論中的傳統心理說。他選擇的方法是客觀的、分析的方法。他的意圖是，通過分析藝術作品結構的特點來說明藝術作品所引起的反應，即內心活動的結構。維戈茨基認為，只有走這條道路，才有可能洞察偉大藝術作品不朽意義的奧秘，發(fā)現使希臘史詩或莎士比亞的悲劇，用馬克思的話說，繼續(xù)“給我們以藝術享受，而且就某方面說還是一種規(guī)范和高不可及的范本”的那種東西。    對藝術作品結構的分析是維戈茨基《藝術心理學》的主要內容。在我們的心目中，結構分析通常是同脫離作品內容的純形式、純抽象的分析聯系在一起的。但是，在維戈茨基那里，結構分析并不脫離內容，而是滲透在內容之中。須知，藝術作品的內容不是材料，不是故事；它的真正內容是它的起作用的內容，目口決定著由它引起的審美體驗的特性的那個內容。這樣理解下的內容不是簡單地純從外部搬進藝術作品的，而是由藝術家在作品中創(chuàng)造出來的。創(chuàng)造這一內容的過程結晶于、固定于作品的縫構之中，一如生理功能固定于器官的解剖結構之中。    維戈茨基的《藝術心理學》絕不是一部毫無熱情的書，而是一部創(chuàng)造性的書，它要求用創(chuàng)造性的態(tài)度去讀它。

作者簡介

作者：（俄羅斯）列夫·謝苗諾維奇·維戈茨基 譯者：周新

書籍目錄

譯本前言俄文版前言作者前言關于問題的方法論批判審美反應的分析藝術心理學附錄一　輕輕的呼吸附錄二　哈姆萊特注釋譯后記

章節(jié)摘錄

他舉雨果、柏遼茲和德拉克羅瓦為例，指出時代的心理浪漫主義如何在三個不同的領域——繪畫、詩歌和音樂中產生了意識形態(tài)浪漫主義的三種不同形式。我們在普列漢諾夫所提出的表述基礎同上層建筑關系的公式中區(qū)分出五個順序的因素：（1）生產力狀況；（2）經濟關系；（3）社會政治制度；（4）社會人的心理；（5）反映這種心理特征的各種不同意識形態(tài)。因此，社會人的心理被視為該時代的包括藝術在內的一切意識形態(tài)的共同底土。這也就是承認，藝術最直接地受社會人的心理制約和決定。因此，在從前互相敵對的地方，我們看到了美學中心理學學派和反心理學學派之間開始出現的和解、協調，看到了這兩派在馬克思主義社會學的基礎上正在劃清各自研究的領域。這一社會學體系——歷史唯物主義哲學——當然絕無意于把人的心理作用作為最終原因去解釋事物，但它也同樣不愿排斥和忽視人的心理及其研究的重要性，因為人的心理是經濟關系和社會政治制度借以建立這種或那種意識形態(tài)的中介機制。在考察比較復雜的藝術形式時，這一理論堅持心理研究的必要性，因為經濟關系和意識形態(tài)之間的距離越來越大，藝術已經不能直接從經濟關系中得到解釋。

后記

列。謝·維戈茨基（1896-1934）是蘇聯著名的心理學家，撰有大量的學術著作，在創(chuàng)建馬克思主義心理學方面做出了自己的貢獻?！端囆g心理學》是維戈茨基二十年代的重要論著，由于種種原因，生前沒有出版，直到一九六五年才正式問世，一九六八年又再次出版?！端囆g心理學》一書湮沒達四十年之久，但發(fā)表之后，立即受到讀者的歡迎，足見此書是經受了時間考驗的。藝術心理學在我國還是一門很年輕的學科。但它已經受到重視，這是值得慶幸的。現將維戈茨基這部著作介紹給我國文藝理論研究工作者和廣大讀者，如能起到一定的借鑒或參考作用，便深感欣慰了。本書能以現在的形式問世，多虧一些同志的幫助：中國社會科學院哲學研究所趙璧如同志在百忙之中為譯本寫了前言，并對譯稿提了許多寶貴的意見；中央美術學院佟景韓同志也在百忙中對譯稿做了認真的校訂；中國社會科學院外國文學研究所張耳同志對譯文做過校正和修飾。

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