出版時(shí)間:2009-9 出版社:百花文藝出版社 作者:崔承運(yùn) 頁(yè)數(shù):280
內(nèi)容概要
古往今來(lái),有多少精美的散文像珍珠般在熠熠生輝!《百花散文書系》不敢說(shuō)已將它們串成珠鏈,但它們?cè)谶@里總已不再是散珠而更便于閱讀、欣賞了吧?! ∷x篇章側(cè)重于抒情、敘事}生.數(shù)文;題材大至社會(huì)、人生,小至離情、花草;灰風(fēng)格既有雄渾、酣暢,亦有委婉、含蓄:廣采博取、兼容并包,《百花散文書系》即便不說(shuō)是“聚珍”本,但所收作品總還不乏光彩可供借鑒吧?! “倩ㄉ⑽臅蛋ā豆糯⑽膮矔贰ⅰ冬F(xiàn)代散文叢書》和《當(dāng)代散文叢書》,都按不同作者選集分冊(cè)出版。
書籍目錄
蘇軾和他的散文刑賞忠厚之至論上梅直講書滟灝堆賦并敘屈原廟賦江行唱和集敘留侯論喜雨亭記凌虛臺(tái)記亡妻王氏墓志銘書戴嵩畫牛跋文與可墨竹墨寶堂記祭歐陽(yáng)文忠公文墨妙亭記錢塘勤上人詩(shī)集敘蓋公堂記后杞菊賦并序超然臺(tái)記李氏山房藏書記李太白碑陰記徐州蓮花漏銘并敘放鶴亭記日喻烏說(shuō)梁賈說(shuō)梁工說(shuō)靈壁張氏園亭記文與亦畫筼筜谷匱竹記書黃子思詩(shī)集后文與可飛白贊方山子傳答畢仲舉書答言上人答秦太虛書秦太虛題名記并題名書蒲永異畫后三槐堂銘書游垂虹亭書淵明飲酒詩(shī)后……
章節(jié)摘錄
方山子,光、黃間隱人也①。少時(shí)慕朱家、郭解為人②,閭里之俠皆宗之③。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當(dāng)世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,日岐亭④,庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服⑤,徒步往來(lái),山中人莫識(shí)也。見(jiàn)其所著帽,方聳而高,日:“此豈古方山冠之遺像乎⑥?”因謂之“方山子”。 余謫居于黃,過(guò)岐亭,適見(jiàn)焉。日:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也!何為而在此?”方山子亦矍然問(wèn)余所以至此者⑦。余告之故。俯而不答,仰而笑。呼余宿其家,環(huán)堵蕭然⑧,而妻子、奴婢皆有自得之意?! ∮嗉嚷柸划愔?,獨(dú)念方山子少時(shí),使酒好劍,用財(cái)如糞土。前十九年,余在岐山⑨,見(jiàn)方山子從兩騎,挾二矢游西山。鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨(dú)出,一發(fā)得之。因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一時(shí)豪士。今幾日耳,精悍之色,猶見(jiàn)于眉間,而豈山中之人哉! 然方山子世有勛閥⑩,當(dāng)?shù)霉伲箯氖掠谄鋯?wèn),今已顯聞。而其家在洛陽(yáng),園宅壯麗,與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂(lè)。皆棄不取,獨(dú)來(lái)窮山中,此豈無(wú)得而然哉! 余聞光、黃間多異人,往往佯狂垢污,不可得而見(jiàn),方山子倘見(jiàn)之歟? 軾啟:奉別忽十馀年,愚瞽頓仆①,不復(fù)自比于朋友。不謂故人尚爾記錄②,遠(yuǎn)枉手教③,存問(wèn)甚厚;且審比來(lái)起居佳勝,感慰不可言。羅山素號(hào)善地④,不應(yīng)有瘴癘⑤,豈歲時(shí)適爾!既無(wú)所失亡,而有得于齊寵辱、忘得喪者⑥,是天相子也⑦。 仆既以任意直前,不用長(zhǎng)者所教,以觸罪罟⑧。然禍福要不可推避⑨,初不論巧拙也。黃州濱江帶山,既適耳目之好,而生事百須,亦不難致;早寢晚起,又不知所謂禍福果安在哉!偶讀《戰(zhàn)國(guó)策》,見(jiàn)處士顏斶之語(yǔ):“晚食以當(dāng)肉?!毙廊欢ΑH魯哒?,可謂巧于居貧者也。菜羹菽黍,差饑而食,其味與八珍等;而既飽之馀,芻豢滿前,惟恐其不持去也。美惡在我,何與于物! 所云讀佛書及合藥救人二事,以為閑居之賜甚厚。佛書舊亦嘗看,但暗塞不能通其妙,獨(dú)時(shí)取其粗淺假說(shuō)以自洗濯,若農(nóng)夫之去草,旋去旋生,雖若無(wú)益,然終愈于不去也。若世之君子,所謂“超然玄悟”者,仆不識(shí)也。往時(shí)陳述古好論禪,自以為至矣,而鄙仆所言為淺陋。仆嘗語(yǔ)述古:“公之所談,譬之飲食龍肉也;而仆之所學(xué),豬肉也。豬之與龍,則有間矣。然公終日說(shuō)龍肉,不如仆之食豬肉實(shí)美則真飽也?!辈恢糜诜饡吖我??為出生死、超三乘固,遂作佛乎?抑尚與仆輩俯仰也?學(xué)佛老者,本期于靜而達(dá);靜似懶,達(dá)似放,學(xué)者或未至其所期,而先得其所似,不為無(wú)害。仆常以此自疑,故亦以為獻(xiàn)。
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