戴名世散文選集

內(nèi)容概要

　　古往今來，有多少精美的散文象珍珠般在熠熠生輝！《百花散文書系》不敢說已將它們串成珠聯(lián)，但它們在這里總已不再是散珠而更便于閱讀、欣賞了吧?！　∷x篇章側(cè)重于抒情、敘事性散文；題材大至社會、人生，小至離情、花草風格既有雄渾、酣暢，亦有委婉、含蓄；廣采博取、兼容并包，《百花散文書系》不說是“聚珍”本，但所收作品總還不乏光彩可借鑒吧?！　“倩ㄉ⑽臅蛋ā豆糯⑽膮矔贰ⅰ冬F(xiàn)代散文叢書》和《當代散文叢書》，都按不同作者選集分冊出版。

書籍目錄

戴名世和他的散文田字說意園記響雪亭記錢神問對芝石記褐夫字說先世遺事記窮鬼傳書詠蘭詩后藥身說唐西浦記先君序略疑解討夏二子檄游浮山記紀夢筆贊并序紀老農(nóng)夫說河墅記石門沖記青布潭記溫泉記醉鄉(xiāng)記與余生書送朱字綠序西園記沈壽民傳楊維嶽傳曹先生傳書歸震川文集后答張、伍兩生書兔兒山記游西山記桃山鏡石記與劉言潔書一壺先生傳乙亥北行日紀種樹說吳江兩節(jié)婦傳方靈皋稿序憂庵記與劉大山書游吼山記游爛柯山記游天臺山記古樟記龍鼻泉記畫網(wǎng)巾先生傳孟庵公傳游大龍湫記綠蔭齋古桂記自訂時文全集序吳他山詩序張貢五文集序蓼莊圖記方舟傳慧慶寺玉蘭記鳥說盲者說鄰女說數(shù)峰亭記硯莊記算術(shù)尺牘海市靈皋言耍青周翰林李學士徐某面具石筍雞食蜈蚣義犬蠹蟲媚人者寺人肆市

章節(jié)摘錄

　　他描繪的自然美，是在人跡罕至的偏僻山區(qū)長期被沉埋的美，是不為人知、不為人用的美。如《響雪亭記》寫龍眠山中他曾祖父之隱居處，即為“自古無闞”之境。這里：　　山深徑迂，峰巒回合相抱，四時之花開謝于庭。　　而去舍百馀步有溪焉，兩山夾之，皆石為底，為岸，為坳。為坎，為坻，磅礴屈曲而下。每聞其深處有隱隱澎湃之聲，乃攀木沿溪而入，得異境焉。四面皆青壁，斗絕百仞，缺其右，為溪水所出也。仰首望見飛泉噴薄激怒，自天上來，匯而為池。有大石，狀若柳葉，橫亙其中為梁，水從梁下暗渡入于溪。旁三面石壁上，大樹皆倒生，枝葉扶疏下垂，四時不凋，根蔓延石壁若龍鱗。乃命石工鑿其左為梯，以屬于山，折而南，平其土為亭，與瀑布相對，見飛泉掛樹閫。無須多言，一望即知，此山此境即“羈窮之人、遁世遠舉之士”之處所。戴名世曾祖父于明、清鼎革之際，深懷亡國之痛，削發(fā)為僧，隱居于龍眠山中。這被人格化了的響雪亭，就是那遺世獨立的隱士的形象化的人格。作者在這人格化的自然描寫中，總是贊賞夾雜著惋惜，頌美滲透著不平。在《河墅記》中，作者的這種情緒則更為明顯。他在寫過那坐落于“巖石之間，茂樹之下”的潘氏之墅的風光之后，筆鋒一轉(zhuǎn)，從痛斥科舉制度的是非倒置而流露出對他老師潘木崖懷才不遇的惋惜和不平。

圖書封面

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