中國書法經(jīng)典

前言

　　這是一部敘述書法經(jīng)典的散文，說是隨筆亦無不可。所謂經(jīng)典，就是流傳廣泛持久，可為典范者。我懷著將中國書法經(jīng)典一網(wǎng)打盡的野心，來審度經(jīng)典書法文化。這一網(wǎng)的網(wǎng)眼太大，不免掛一漏萬。比如先秦金石銘文，再比如簡牘、帛書等等，都是書法家族的瑰寶。秦代李斯的瑯琊臺、泰山、嶧山刻石；漢代尚有崔爰、杜度、蔡邕；魏晉王謝家族善書者比比皆是；唐宋尚有初唐四家，草書如賀知章，尚意書風(fēng)導(dǎo)夫先路的歐陽永叔等等；元明清三朝代之鮮于樞、吳門三家、濃墨宰相劉墉，趙之謙、何紹基、鄧石如……數(shù)不清的大家、名家，是不能一一羅列而書之歌之的。經(jīng)典事件如館閣體、臺閣體的形成、清代金石學(xué)的興起等等。幾千年書法文化的積淀，是歷代書法史學(xué)家群體的智慧。然則，凡是經(jīng)典都要寫的話，恐怕要成為一部普及性書法文化啟發(fā)童蒙的教材了。我冒著以偏概全的危險，在漫長而浩瀚的書法史中游蕩，精心選擇更為經(jīng)典、更為典型書法家、法書、事件作為標(biāo)本，剖析其中的奧秘。我們看到在這一領(lǐng)域的拓荒者，如何艱辛跋涉，建構(gòu)書法文化的燈塔；我們體悟古代文化大家，如何在浩瀚的筆墨海洋中以超越常人的毅力與智慧，到達彼岸；我們的先賢們?nèi)绾畏皆綆X，聳立起一座座峰巔?！　」湃嗽疲骸安┯诠哦擞诮??！蔽以囂街靡环N新的方法，以述賢哲之殊能。從而構(gòu)建通向當(dāng)代書法文化的一座橋梁，最終要關(guān)注的還是當(dāng)代書法的發(fā)展前景，打通經(jīng)典書法文化與當(dāng)代書法文化密切相關(guān)的途徑。文化、文學(xué)、藝術(shù)、政治、軍事等等，其理莫不如此。米羅曾經(jīng)說，我們加泰隆尼亞人若想跳上天空，我們永遠相信必須把兩腳扎實地踏在大地上。對經(jīng)典的漠視與無知．今日的騰飛也是妄想?！　∥蚁氡M量寫得有趣，有點意思，有點新的方法。我所界定的書法史學(xué)文化，不是書法史料的羅列，也不是書法人物和法書的考辨，而是書法文化。這所謂的書法文化，注重書家性格趨向與書學(xué)的關(guān)系；搜尋書家的生活軌跡與書法活動事件的成因；書家所處的歷史時代對書學(xué)產(chǎn)生至關(guān)重要的作用等等，定名為《中國書法經(jīng)典》。我選擇了其中近50名書家，雖非個個冥間握豬含蟬，在世間時卻也罕言識淺見狹學(xué)不足者。文中涉及到了幾百著名書法家，也基本涵蓋了整個書法文化史，從而構(gòu)成了我對書法文化史整體的理論框架?！　〗?jīng)典系列動工，也是機緣湊巧。數(shù)年前在京畿與會，《美文》的副主編穆濤先生讓我寫隨筆，告訴我可以寫很長。我就寫了《經(jīng)典的魅力》（后修訂為《天下三大行書》）一文。此文被《散文選刊》選載，接著河南美術(shù)出版社薛海洋先生打電話，說這組文章作為跋文收入他編的《天下三大行書》之中；我將稿子寄給著名的《書法》雜志主編胡傳海先生請教，承蒙抬愛，分期連載了。著名的編輯家杜漸坤先生手書一函，告訴我這組書法史學(xué)文化散文收入先生主編的《2007中國年度隨筆》中，很快我也見到了樣書。《中國書法》主編李剛田先生電告，《這一曲變奏誰人和弦》，在他主編的《中國書法》發(fā)表，并囑咐我要給予首發(fā)權(quán)。抬舉、激勵，促使我陸續(xù)寫了《中國書法經(jīng)典》系列文章，歷時兩年半。除老友穆濤兄，此外諸先生們至今尚未謀面，完全是以文衡定去留。這一番抬舉，我是要識的。出版過我兩本書的百花文藝出版社決定出版此書，黃家寶先生多次耐心地與我商量，一并感謝之。散見于報刊之文、同事小放、金科、仁山、秀龍、金平諸先生多有鼓勵，書法家陶然先生亦然，欣慰之余，繼之以謝忱?！　≡诓殚喪芳^程中，疏忽和疏漏在所難免，所謂硬傷亦可能發(fā)生，期望方家不吝賜教，今后有機會更正之。

內(nèi)容概要

編者所界定的書法史學(xué)文化，不是書法史料的羅列，也不是書法人物和法書的考辨，而是書法文化。這所謂的書法文化，注重書家性格趨向與書學(xué)的關(guān)系；搜尋書家的生活軌跡與書法活動事件的成因；書家所處的歷史時代對書學(xué)產(chǎn)生至關(guān)重要的作用等等，定名為《中國書法經(jīng)典》。編者選擇了其中近50名書家，雖非個個冥間握豬含蟬，在世間時卻也罕言識淺見狹學(xué)不足者。文中涉及到了幾百著名書法家，也基本涵蓋了整個書法文化史，從而構(gòu)成了我對書法文化史整體的理論框架。

作者簡介

老城：男，本姓王，字遵行，一字重叔，祖籍河北遵化。曾在《文論報》、《青年評論家》、《文論月刊》、《詩神》任理論編輯多年?，F(xiàn)為河北文學(xué)院院長，中國作家協(xié)會會員，國家一級作家。出版長篇小說《悠悠五十載》、《魔界》、《人祖》、《家園考》、《古神》、《百年野狐》等六部，以及隨筆、文藝理論等約300萬字。其中長篇小說《魔界》獲河北省第五屆文藝振興獎，《家園考》獲河北省第八屆文藝振興獎。從事書畫史學(xué)文化研究數(shù)十年，先后在《書法》、《中國書法》、《中國書畫家》、《中國政協(xié)報》、《書法報》、《散文選刊》、《美文》等報刊發(fā)表《天下三大行書》、《經(jīng)典的魅力》、《三家門下轉(zhuǎn)輪來》、《中國書法十大惡俗》、《這一曲變奏誰人和弦》等數(shù)十篇。其中《經(jīng)典的魅力》選入《2007中國年度隨筆》，《天下三大行書》選入經(jīng)典法帖跋尾。本書《中國書法經(jīng)典》是作者試圖用新方法研究書法，即書法史學(xué)文化，其中部分文章已見諸報刊。主要事跡收入《中國作家大辭典》、《中國文藝家大辭典》等書籍。

書籍目錄

卷 首語第一卷 天下三大行書——王羲之、顏真卿、蘇軾第二卷 群鴻戲水“三希堂”——試說鐘繇、王獻之、董其昌第三卷 天下三大草書家——關(guān)于張芝、張旭和懷素第四卷 法典越千年——楷書四大家之歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)第五卷 爨碑：如此高曲誰人操弦——實地考察之我見第六卷 三家門下轉(zhuǎn)輪來——徐渭、八大山人、吳昌碩第七卷 池魚思故淵——一代巨匠趙孟頰第八卷 這一曲變奏誰人和弦——王鐸與“三狂人”之榮辱第九卷 無名者的里程碑——廟堂三碑與金石之氣第十卷 居高聲自遠 非是藉秋風(fēng)——孫過庭的《書譜》第十一卷 高山流水任我行——蘇軾、黃庭堅、米芾的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系第十二卷 峽谷溝壑有濤聲——張瑞圖、傅山、鄭燮的人生與書法第十三卷 一法不當(dāng)情 萬緣同鏡象——說不盡的弘一法師第十四卷 自發(fā)漁樵江渚上——大師白石第十五卷 漢字的美術(shù)——書法經(jīng)典事件第十六卷 女性書法家縱橫觀——蔡文姬、衛(wèi)夫人、武則天書法一解附錄：  中國當(dāng)代書法十大惡俗  中國簡牘100年

章節(jié)摘錄

　　永和十一年的《告誓文》透漏了這樣的信息：“進無忠孝之節(jié)，退違推賢之義……貪冒茍進，是有無尊之心而不子也?！睂嶋H上，他去官退隱的決心是無法動搖的了?！　?dǎo)致王羲之辭官的一個公認的直接原因是與王述的矛盾。王述字藍田，揚州刺史，管轄會稽。這個人性子急迫，比如他吃雞子，就拿筷子扎，扎不著便大怒，扔到地上，見雞子沒有粉碎，還敢在地上轉(zhuǎn)動，他覺得雞子在向他示威，又去踩踏，沒有踩著。只好用手捉住，放到嘴里咬破就吐。似這等牲口似的舉動令王羲之鄙視，他說藍田的父親就這樣粗魯，何況兒子。王羲之辭官已經(jīng)是永和十一年，公元355年，時年52歲?！　≡谕豸酥?dāng)會稽內(nèi)史、右軍將軍與辭官歸隱之間，一件偉大的藝術(shù)品誕生了，一千六百多年過去，仍然難以磨滅，那就是古今莫二的法書《蘭亭序》?！　∶磕甑拇呵飪杉臼切行揿Y的季節(jié)，逐漸成為風(fēng)俗，人們集聚在溪邊借水消除災(zāi)禍，祓除晦氣，以求得吉祥。永和九年即公元353年，王羲之邀請文義冠世的文人雅士謝安、孫綽等42人，在蘭渚山麓蘭溪江畔聚會，飲酒賦詩。心中的不快與憂傷，官場的郁悶與無可奈何，都可以在清流激湍的洗滌中予以消融。還有對人生的參悟與抒發(fā)，對自然的贊美，對釋道文化的認同與理解。“羲之自為序以伸其志”，王羲之用鼠須筆，在蠶繭紙上寫下了永垂千古的序言即《蘭亭序》。“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，看人生之短，人世間的萬狀，感慨良多?！昂笾[者，亦將有感于斯文”?！　⊥豸酥绻麤]有那么豐富的經(jīng)歷，沒有那么大的情緒起伏變化，沒有他人生經(jīng)歷與個人性情的矛盾與沖突，我想，他這篇序言一定不會這樣的精彩，筆墨也好，文章也罷，莫不如此。在我粗略翻檢了歷史之后不得不說，事件的發(fā)生是偶然的，王羲之寫出這樣富有文采和思想深度的文章與如此精美絕倫的書法作品那是必然?！　⊥豸酥莻€理想主義者，這終究要使他成為藝術(shù)上追求完美主義的藝術(shù)家。但是，如果你過多審視《蘭亭序》的時候，除了盡善盡美，除了“就中‘之’字有二十許，變轉(zhuǎn)悉異，遂無同者，如有神助”，還有更多的信息殘留在臨摹本之中。據(jù)說王羲之在書寫《蘭亭序》的時候到了心手兩忘的程度，可謂一揮而就，事后想寫得再好一點，重新抄錄“百數(shù)十本，無如祓禊所書之者”。文章文采飛揚，書法用盡善盡美已經(jīng)難以形容了?？梢膊浑y看出，在平和圓潤的書法作品中，仍然有不可遏止的悲憤與憂傷，筆墨情緒昂奮、激憤、激昂、激蕩，求完美而不可得的躁動，追求與現(xiàn)實之間的企圖溝通等等?！俺缟健焙竺摗熬X”，“或因寄所托”的“因”，“悲夫”前兩字和“夫”字，“斯文”的“文”，都有明顯的涂抹。說到底，這是一部草稿，但是，就是這草稿，讓千百年來歷代書家刻意追求一字不錯的書法相形見絀?！　?984年，嵊州的周乃光先生將研究王羲之故事的專家陳瑋君先生的專集轉(zhuǎn)贈與我，在我腳踏實地走在紹興的大街小巷之后，尋找王羲之的信息的情緒就更加濃烈。說不定哪條路上就有他的足跡，他曾經(jīng)在哪里逗留過。盡管魯迅故居那么讓人親切，盡管我坐在烏篷船上蕩悠悠，盡管在沈園看到了陸游的“紅酥手”的“手跡”，還在咸亨酒店吃了茴香豆喝了黃酒，心卻已經(jīng)到了“蘭亭”那個地方?！　‰x蘭亭還很遠，一股商業(yè)氣息撲面而來，到處都沾染著蘭亭，體現(xiàn)著一代書圣留給后人的恩澤。街道兩旁都是文化店鋪，青年們蘸著“金墨”學(xué)著王羲之的樣子在扇面上默寫《蘭亭序》，金光閃閃，非常精美。我不知道王羲之如果在世會有怎樣的感想，是喜出望外，這么多人重復(fù)他惟妙惟肖，還是另有一番滋味在心頭?！肮P者”那副成竹在胸般又閑散的樣子，活像飽學(xué)之士，見了游客只是笑笑，決不刻意兜售他們的“杰作”。

圖書封面

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