閑情雅趣卷-百年美文（上中下冊(cè)）

前言

上一世紀(jì)的百年中，特別是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，確如魯迅所說(shuō)，中國(guó)文壇上“散文小品的成功，幾乎在小說(shuō)戲曲和詩(shī)歌之上”。個(gè)中原因，不難揣摩。我國(guó)有悠久的散文寫(xiě)作傳統(tǒng)，所謂經(jīng)、史、子、集，其中都有極為優(yōu)秀的散文，為世界上任何國(guó)家所無(wú)法攀比?！拔逅摹毙挛膶W(xué)是中西文化碰撞的產(chǎn)物。其后，歐美文學(xué)一步一步地影響著中國(guó)文學(xué)的創(chuàng)作。小說(shuō)、戲劇的思想內(nèi)涵、感情色彩雖仍然是民族的，但在形式上。同歐美的則毫無(wú)差異。詩(shī)歌學(xué)西方，讀起來(lái)是越讀越乏味。而散文則相反，雖在情調(diào)方面，在韻味方面，也受到西方的影響，然中國(guó)的白話散文憑借著幾千年的豐厚積淀。含英咀華，吸萃揚(yáng)芬，吞吐百家，熔鑄古今，所以“五四”以來(lái)的諸多文體中，散文堪稱一枝獨(dú)秀。留給我印象最深刻最鮮明的有魯迅的沉郁雄渾、冰心的雋秀玲瓏、朱自清的淳樸淡泊、沈從文的輕靈曼妙、豐子愷的厚重平實(shí)、楊朔的鏤金錯(cuò)彩，其余大家，也是各有千秋。這百年中的散文，特別是其中之美文，不可不讀。所謂美文，即指那些不僅訴諸讀者之理智，且足以打動(dòng)讀者之心靈的篇章。關(guān)文的精髓在于“真情”二字。這二字也可以分開(kāi)來(lái)講：真，就是真實(shí)，不能像小說(shuō)那樣虛構(gòu)幻造；情，就是要有抒情的成分，且感情真摯。美的散文往往寫(xiě)的是身邊的瑣事，古今中外有許多這樣的名篇。我所說(shuō)的身邊瑣事，范圍極廣，人生旅途中的所歷所感，無(wú)不包容于其中。在我們這個(gè)林林總總的花花世界上，遍地潛伏著蓬勃的生命，隨處活動(dòng)著熙攘的人群，擷取其中一顰一笑，寫(xiě)出那些美好的、悲哀的、能撥動(dòng)人們心弦的事物，這樣的文章能凈化我們的感情，陶冶我們的性靈，小中有大，小中見(jiàn)大，平凡之中見(jiàn)真理，瑣細(xì)之中見(jiàn)精神。這套分類選編的“百年美文”中，許多作者是我所熟知的，許多文章曾陪伴我多年，可以稱作老友；當(dāng)然，也有不少作者的面孔是陌生的，不少作品是初次讀到的，但這些文章都足堪咀嚼，頗耐品味，雖是新交，亦感親切。古人云：“言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)。”這套叢書(shū)中的作品多具有較高的藝術(shù)性，確為美文，我相信它們足以行遠(yuǎn)傳后。

內(nèi)容概要

　　《百年美文：閑情雅趣卷（套裝上中下冊(cè)）》分類選編的“百年美文”中，許多作者熟知的，許多文章曾陪伴多年的，可以稱作老友；當(dāng)然，也有不少作者的面孔是陌生的，不少作品是初次讀到的，但這些文章都足堪咀嚼，頗耐品味，雖是新交，亦感親切。古人云：“言之無(wú)文，行之不遠(yuǎn)。”這套叢書(shū)中的作品多具有較高的藝術(shù)性，確為美文，我相信它們足以遠(yuǎn)傳后。

書(shū)籍目錄

上陳國(guó)恩 卷首語(yǔ) 周作人 談養(yǎng)鳥(niǎo) 周作人 買墨小記 周作人 雨的感想 夏丐尊 貓 葉圣陶 天井里的種植 葉圣陶 幾種贈(zèng)品 葉圣陶 在西安看的戲 林語(yǔ)堂 買鳥(niǎo) 林語(yǔ)堂 論中西畫(huà) 林語(yǔ)堂 中國(guó)書(shū)法 林語(yǔ)堂 論趣 張恨水 竹與雞   張恨水 蟲(chóng)聲 鄭逸梅 尺牘的集藏 郁達(dá)夫 小春天氣  郁達(dá)夫 江南的冬景  許欽文 花園的一角  許欽文 菊花  蘇雪林 故鄉(xiāng)的新年  蘇雪林 想起四川的耗子 宗白華 看了羅丹雕刻以后  宗白華 徐悲鴻與中國(guó)繪畫(huà)  徐志摩 翡冷翠山居閑話  豐子愷 給我的孩子們 豐子愷 甘美的回味 豐子愷 談自己的畫(huà) 豐子愷 阿咪 朱自清 女人 朱自清 談抽煙 鄭振鐸 訪箋雜記 老舍 小麻雀 老舍 我的理想家庭 老舍 養(yǎng)花 冰心 力構(gòu)小窗隨筆 冰心 一日的春光 俞平伯 打橘子 俞平伯 稚翠和她情人的故事 廢名 菱蕩 沈從文 云南看云 沈從文 吃大餅 中梁實(shí)秋 下棋 粱實(shí)秋 聽(tīng)?wèi)?梁實(shí)秋 鳥(niǎo) 梁實(shí)秋 圖章 鐘敬文 多識(shí)草木 鐘敬文 憶社戲 巴金 海上升明月 江寒汀 山光悅鳥(niǎo)性  施蟄存 雨的滋味 施蟄存 鴉 李廣田 到橘子林去 邵洵關(guān) 談睡眠 梁遇春 談“流浪漢” 梁遇春 觀火 錢君匐 學(xué)畫(huà)買畫(huà)失畫(huà)還畫(huà)獻(xiàn)畫(huà) 陳白塵 話說(shuō)毽子 唐魯孫 風(fēng)箏談往 柯靈 憶江樓 柯靈 雨街小景 柯靈 戲外看戲 王朝聞 動(dòng)人的古代繪畫(huà) 蕭乾 京白 季羨林 海棠花 朱雯 夜行記趣 何章陸 山 馮亦代 向日葵 馮亦代 水仙 孫犁 石子 孫犁 書(shū)的夢(mèng) 孫犁 畫(huà)的夢(mèng) 唐鎪 八道六難 陳從周 說(shuō)“簾” 盧福庠 雨 琦君 方寸田園 曾敏之 硯池拾趣 曾敏之 弈棋的藝術(shù) 鄒獲帆 讀畫(huà)漫筆 郭嗣汾 蜻蜓 何滿子 音樂(lè)收藏舊憶 黃裳 買墨的故事 黃裳 在天津聽(tīng)?wèi)?黃裳 茶館 汪曾祺 自得其樂(lè) 汪曾祺 談?lì)}畫(huà) 張愛(ài)玲 談跳舞 張愛(ài)玲 忘不了的畫(huà) 毛文昌 臺(tái)東浮雕 下孫道臨   忘歸巢記 艾煊 雨花棋 何為 佳茗似佳人 ……

章節(jié)摘錄

“畜生曉得什么？唉，真不吉利！”妻呆呆地望著貓這樣說(shuō)，忘記了自己的矛盾，倒弄得阿滿把貓捧在手里瞪目茫然了。“把它關(guān)在伙食間里，別放它出來(lái)！”我一壁說(shuō)一壁懶懶地走人臥室去睡。我實(shí)在已怕看這貓了。立時(shí)從伙食間里發(fā)出“尼亞尼亞”的悲鳴聲和嘈雜的搔爬聲來(lái)。努力想睡，總是睡不著。原想起來(lái)把貓重新放出，終于無(wú)心動(dòng)彈，連向那就在房外的妻女叫一聲“把貓放出”的心緒也沒(méi)有，只讓自己聽(tīng)著那連續(xù)的貓聲，一味沉浸在悲哀里。從此以后，這小小的貓?jiān)谌页闪艘粋€(gè)聯(lián)想死者的媒介，特別是我。這貓所暗示的新的悲哀的創(chuàng)傷，是用了家道中落等類的悵惘包裹著的。傷逝的悲懷隨著暑氣一天一天地淡去，貓也一天一天地長(zhǎng)大。從前被全家所詛咒的這不幸的貓，這時(shí)候漸被全家寵愛(ài)珍惜起來(lái)了，當(dāng)作了死者的紀(jì)念物。每餐給它吃魚(yú)，歸阿滿飼它，晚上抱進(jìn)房里，防恐被人偷了或是被野狗咬傷。，白玉也似的毛地上，錯(cuò)落的黃黑斑非常明顯，蹲在草地上或跳擲在鳳仙花叢里的時(shí)候，望去真是美麗。附近四鄰或路過(guò)的人見(jiàn)了稱贊說(shuō)“好貓”，這時(shí)侯，妻臉上就現(xiàn)出一種莫可言說(shuō)的矜夸，好像是養(yǎng)著一個(gè)好兒子或是好女兒。特別是阿滿：“這是我家的貓，是姑母送來(lái)的。姑母死了，只剩了這只貓了！”有人稱贊貓的時(shí)候，她不管那人陌生與不陌生，總會(huì)睜圓了眼起勁地對(duì)他說(shuō)明這些。貓成了一家的寵兒了，每餐食桌旁總有它的位置。偶然偷了食或是亂撒了屎，雖然依妹的教育法是要就地罰打的，妻也總看妹面上寬恕過(guò)去。阿吉阿滿一從學(xué)校里回來(lái)就用帶子逗它玩，或是捉迷藏似地在庭間追趕它。

后記

和孩子們同在桃源鄉(xiāng)下。每天早晚，總可聽(tīng)他們?nèi)氯隆俺圆伙枴薄ⅰ拔乙浴?。進(jìn)城上課時(shí)。又必然會(huì)和因病失業(yè)兩年的妹妹在一處，聽(tīng)她爭(zhēng)吵幾句，說(shuō)的自然還是“吃不飽”，弄得我頭腦亂亂的，因此一來(lái)，我自己倒常常反而把街上對(duì)過(guò)點(diǎn)米線當(dāng)晚餐的事忘掉了?；蛘谒奚嶂凶掳l(fā)癡，被一個(gè)朋友偶然碰見(jiàn)，邀出門走走，或送一個(gè)陌生拜訪者，從半霉朽的樓梯盤旋而下，到得空闊處，從朋友的語(yǔ)言神氣間，總可看出一句話：“唉，日子怎么過(guò)得那么凄慘？”待用別的方式表示，“不妨事，我能支持下去時(shí)。”照例卻不太容易使朋友相信。事實(shí)上，一家大小不就是那么活下來(lái)了嗎？這也就是一種“戰(zhàn)爭(zhēng)”！雖不需要斷頸流血，也從不聞呼號(hào)呻吟，可是要的是勇氣和耐心方能支持下來(lái)的！這只是為一個(gè)做人原則而戰(zhàn)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，我得掙扎。想一家人吃得飽并不困難，想作得好硬讓它吃不飽，就得要點(diǎn)兒取舍決心。試追究一下這勇氣和耐心來(lái)源，即可知二十年前在各種情況下的失業(yè)和絕糧，正若已為今日做人試驗(yàn)作準(zhǔn)備。其次是共同生活一個(gè)伴侶，同記著古人一句話?！案F則觀其所取”，于是云南的好陽(yáng)光，和鄉(xiāng)村干凈清新空氣，居然見(jiàn)出了奇跡。使我們單單純純的活下來(lái)了。陽(yáng)光之下萬(wàn)物既并生并育，自甘腐爛者得其實(shí)。追求抽象者收其榮，善于從兩者之間，從社會(huì)變化中，因緣時(shí)會(huì)，垂時(shí)雀起，名實(shí)兼得者，……蒙莊齊物，所證即為物之不齊。乃物之性。個(gè)人之孤立沉默，亦不過(guò)是盡一個(gè)戰(zhàn)時(shí)公民責(zé)任而已。假期匆匆過(guò)去，家中大小工作重新開(kāi)始，想起孩子們?cè)谌陆小俺圆伙枴敝?，依然能不斷大笑。在討論到大小男丁三口今年雨季?lái)臨時(shí)，得如何學(xué)習(xí)赤腳和泥漿奮斗。都十分高興。主婦在為家事為生活把一個(gè)作主婦的最高工作效率用盡后，尚永遠(yuǎn)不失去臉上代表從容與快樂(lè)的微笑。以及寄住城中由念佛而神經(jīng)失常的妹妹，在極端痛苦情形中，亦尚能獨(dú)自用笑來(lái)排遣掙扎，我心想，一家人尚能笑，真不妨事。

編輯推薦

《百年美文:閑情雅趣卷(套裝上中下冊(cè))》由百花文藝出版社出版。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    閑情雅趣卷-百年美文（上中下冊(cè)） PDF格式下載

---