展開想象的翅膀

前言

我們共同面向著21世紀(jì)。21世紀(jì)是一個(gè)競爭的時(shí)代。這競爭是人才的競爭，是人才素質(zhì)的競爭。未來社會(huì)對(duì)人才的心理素質(zhì)提出越來越高的要求。因此，開展素質(zhì)教育必然成為我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)，提高青少年學(xué)生的心理素質(zhì)也就作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)極為重要的課題被提上了教育改革的議事日程。什么是人才的心理素質(zhì)？從心理學(xué)的角度看，一個(gè)人的成才取決于其智慧行為中的兩種心理機(jī)能系統(tǒng)的相互作用。其中，認(rèn)知性機(jī)能系統(tǒng)在智慧活動(dòng)中，直接參與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的具體操作。人們把具有這類機(jī)能的諸多心理要素統(tǒng)稱為智力因素，它們包括感知、記憶、思維、想象等。智力因素對(duì)成才起重要作用。非認(rèn)知性心理機(jī)能系統(tǒng)在智慧活動(dòng)中，不直接參與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的具體操作，而對(duì)智慧活動(dòng)起始動(dòng)、維持、強(qiáng)化、定向、引導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。

內(nèi)容概要

　　《展開想象的翅膀》以辯證唯物主義為指導(dǎo)，遵循心理科學(xué)的理論體系，從現(xiàn)代心理學(xué)角度，科學(xué)而準(zhǔn)確、系統(tǒng)而全面地闡述了想象的概念、特性、形成、發(fā)展和功能等基本知識(shí)，特別注意吸收了國內(nèi)外心理科學(xué)的有關(guān)最新研究成果，對(duì)教師、家長及青少年學(xué)生樹立科學(xué)的心理素質(zhì)觀，具有指導(dǎo)意義。

書籍目錄

第一章 想象的心理結(jié)構(gòu)第一節(jié) 想象概述一、什么是想象二、記憶表象是想象的素材三、想象的種類第二節(jié) 想象的一般特性一、改造和創(chuàng)造的不同心理水平二、想象的概括性和間接性三、想象的超現(xiàn)實(shí)性和預(yù)見性第三節(jié) 客觀現(xiàn)實(shí)是想象的源泉和內(nèi)容一、想象源于客觀現(xiàn)實(shí)二、想象高于客觀現(xiàn)實(shí)三、社會(huì)條件制約想象內(nèi)容第四節(jié) 想象過程中的思維一、思維參與想象二、想象主要加工形象信息三、想象和思維都依賴知識(shí)經(jīng)驗(yàn)第五節(jié) 創(chuàng)造發(fā)明過程中的想象一、想象引發(fā)創(chuàng)造的靈感二、幻想指向未來目標(biāo)三、創(chuàng)造想象繪制最新藍(lán)圖第二章 想象在青少年成長中的特殊作用第一節(jié) 認(rèn)知學(xué)習(xí)依靠想象一、認(rèn)知與認(rèn)知學(xué)習(xí)二、認(rèn)知學(xué)習(xí)中的想象三、想象對(duì)青少年認(rèn)知學(xué)習(xí)的意義四、在認(rèn)知學(xué)習(xí)中如何發(fā)揮想象的作用第二節(jié) 發(fā)展想象與提高認(rèn)知水平一、利用編碼，鞏固長時(shí)記憶二、借助回憶，加強(qiáng)中介聯(lián)想三、綜合運(yùn)用表象，發(fā)展想象能力第三節(jié) 發(fā)展想象與培養(yǎng)非智力因素一、在想象過程中培養(yǎng)好奇心二、在想象中磨煉人的意志三、通過創(chuàng)造想象培養(yǎng)學(xué)習(xí)與工作的熱情四、借助于創(chuàng)造想象活動(dòng)培養(yǎng)良好的個(gè)性特征第四節(jié) 發(fā)展想象的腦科學(xué)基礎(chǔ)一、先天稟賦與想象力二、形象思維與右腦半球三、創(chuàng)造想象與大腦整體功能第三章 青少年想象的發(fā)展及其特征第一節(jié) 想象的基本品質(zhì)一、什么是想象的基本品質(zhì)二、研究想象基本品質(zhì)的實(shí)踐意義第二節(jié) 青少年想象發(fā)展的特點(diǎn)一、想象的有意性迅速發(fā)展二、想象的創(chuàng)造水平逐漸提高三、想象內(nèi)容更加符合現(xiàn)實(shí)四、空間想象力得到發(fā)展五、理想逐漸成為做人的精神支柱第三節(jié) 青少年的幻想一、什么是幻想二、幻想對(duì)青少年成長的重要作用三、青少年幻想的一般特征四、如何正確對(duì)待幻想的萌芽第四節(jié) 青少年的理想概述一、什么是理想二、青少年理想的一般特點(diǎn)三、青少年確定理想應(yīng)注意的問題四、理想對(duì)青少年的意義第四章 想象力和想象個(gè)性特征的評(píng)估第一節(jié) 想象心理素質(zhì)的評(píng)估概述一、想象心理素質(zhì)評(píng)估的含義二、想象心理素質(zhì)評(píng)估的內(nèi)容三、想象心理素質(zhì)評(píng)估的重要意義第二節(jié) 想象心理素質(zhì)評(píng)估的途徑和方法一、創(chuàng)造想象力的評(píng)估二、創(chuàng)造想象個(gè)性特征的評(píng)估三、智能型學(xué)生與創(chuàng)造型學(xué)生特征的比較四、科學(xué)家想象特征的評(píng)估第五章 培養(yǎng)青少年想象力的途徑和方法第一節(jié) 淵博的知識(shí)是想象力的基礎(chǔ)一、開發(fā)想象力的意義二、知識(shí)與想象力的關(guān)系三、青少年如何積累豐富的知識(shí)第二節(jié) 美育活動(dòng)是發(fā)展想象力的條件一、美育活動(dòng)及其特征二、美育活動(dòng)與想象的關(guān)系三、在審美活動(dòng)中提高想象力第三節(jié) 少年期——開發(fā)想象力的關(guān)鍵期一、關(guān)鍵期的概述二、富于想象是青少年的天性三、“神童”的想象力第四節(jié) 養(yǎng)成富于想象的個(gè)性品質(zhì)一、培養(yǎng)創(chuàng)造想象的意向二、體驗(yàn)創(chuàng)造想象的加工過程三、培養(yǎng)創(chuàng)造想象的個(gè)性品質(zhì)四、心理健康與青少年想象力的發(fā)展

章節(jié)摘錄

第一章想象的心理結(jié)構(gòu)第一節(jié)想象概述一、什么是想象想象是人類特有的高級(jí)復(fù)雜的心理活動(dòng)。人們要回想經(jīng)歷過的事情，設(shè)想自己從來沒有經(jīng)歷過的事情，這便要有想象。想象與感知、記憶、思維等同樣都是對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。青少年生活和學(xué)習(xí)都離不開想象這種心理活動(dòng)?，F(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活，為青少年拓展了十分廣闊的想象空間。由于言語交往的頻繁，語詞信息不斷的刺激，他們經(jīng)常產(chǎn)生現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的想象。例如，在知識(shí)的海洋中，好奇地尋找關(guān)于熱帶森林、星球飛行、尼斯湖、百慕大等有關(guān)信息。雖然他們沒有機(jī)會(huì)去實(shí)際考察，但是由于看過描繪這些事物形象的圖片和文章，或者在科技館和自然博物館參觀過展覽，所以在青少年的腦海里，仍會(huì)產(chǎn)生關(guān)于這些事物的形象；由于每個(gè)人的認(rèn)識(shí)與經(jīng)歷不同，經(jīng)過不同人的加工改造，也會(huì)創(chuàng)造出具有不同特色的新形象。人腦對(duì)原有的記憶表象進(jìn)行加工改造，創(chuàng)造新形象的過程，就是想象。想象是人類實(shí)踐活動(dòng)的必要條件，它可以使人的勞動(dòng)放射出智慧的光芒。俄國文學(xué)家列夫?托爾斯泰曾經(jīng)說過：“勞動(dòng)能喚起人的創(chuàng)造力?！边@句格言說得非常有哲理。凡是社會(huì)的人都需要參加勞動(dòng)，在實(shí)踐活動(dòng)中豐富各種表象，然后再依據(jù)生活和工作的目的，對(duì)表象進(jìn)行篩選和組合，從而想象出許多新事物的形象，創(chuàng)造出勞動(dòng)成果。青少年若想學(xué)會(huì)勞動(dòng)和創(chuàng)造，必須經(jīng)常參加社會(huì)活動(dòng)，培養(yǎng)自己想象和創(chuàng)新的能力。二、記憶表象是想象的素材“表象”這個(gè)術(shù)語廣義的是指人在心理活動(dòng)過程中頭腦里出現(xiàn)的客觀事物的各種形象，包括記憶表象和想象表象。狹義的表象僅指記憶表象。這時(shí)，表象一詞又成了記憶表象的簡稱。記憶表象是想象的基本材料。什么是記憶表象呢？感知過的事物在人腦中留下的形象就是記憶表象。記憶表象是產(chǎn)生想象的基礎(chǔ)。人只有經(jīng)歷感知過程，才能獲得相關(guān)形象，并儲(chǔ)備和保持在記憶里。從這個(gè)意義上說，記憶表象是想象的必要條件。一個(gè)人從出生到成熟，從感知母親形象開始，逐漸認(rèn)識(shí)這個(gè)大千世界。先是知覺周圍的“生活圈”，然后，隨年齡的增長，擴(kuò)大了范圍和內(nèi)容，在自己記憶海洋里存貯許多事物的形象。如果少年的魯迅不同少年閏土相識(shí)，乃至兩個(gè)人的情誼那樣篤厚，就不會(huì)產(chǎn)生閏土這一人物形象。記憶表象是直接感知過的事物形象的再現(xiàn)，是想象的基礎(chǔ)。想象表象不同于記憶表象，是人腦對(duì)記憶表象進(jìn)行加工制作而形成的新形象。只有從記憶表象中提取素材，才能進(jìn)行加工改造、重組和創(chuàng)造，才能有想象表象。魯迅先生就是憑借非凡的記憶表象，生動(dòng)刻畫了少年閏土和中年閏土的外貌、語言、動(dòng)作等形象變化，以高超的藝術(shù)直覺，創(chuàng)造了半封建半殖民地舊中國典型的“農(nóng)民形象”。這整個(gè)創(chuàng)作過程中，充滿了對(duì)記憶表象進(jìn)行加工改造和創(chuàng)造新人物形象的想象活動(dòng)。三、想象的種類（一）無意想象和有意想象根據(jù)想象有無目的性和自覺性，可以將想象區(qū)分為無意想象和有意想象。20世紀(jì)90年代初期，在青少年中興起了“恐龍熱”，商店里擺滿了畫有恐龍的文具、圖片及模型。當(dāng)他們不由自主地談?wù)撈鹂铸埖囊恍﹤髡f故事時(shí)，腦子里立刻浮現(xiàn)出恐龍的“影子”。這是一種無意想象。沒有預(yù)定目的，也不經(jīng)過任何努力的想象，就是無意想象。它是簡單、初級(jí)形式的想象。如果將恐龍形象親手畫出來，或者在教師和家長指導(dǎo)下，根據(jù)展覽館制作的恐龍圖像，在自己腦子里把各種恐龍表象有意識(shí)地重新組合起來，畫出新恐龍形象，類似這樣有預(yù)定目的、自覺進(jìn)行的想象就是有意想象。有意想象是意識(shí)活動(dòng)的一種形式，如教師設(shè)計(jì)教案、學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)業(yè)都需要經(jīng)過有意想象。即人們按照一定目的，為塑造某種事物形象而進(jìn)行的想象活動(dòng)。人們可以控制想象的方向和內(nèi)容，意識(shí)在其間起了重要作用。（二）再造想象和創(chuàng)造想象根據(jù)想象的獨(dú)立性、新穎性和創(chuàng)造程度的不同，有意想象又可分為再造想象和創(chuàng)造想象。再造想象是根據(jù)別人的言語敘述、文字描繪或圖形示意，在頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。青少年在生活中，經(jīng)常產(chǎn)生再造想象。例如，他們沒有機(jī)會(huì)親自去參觀三峽，但是，地理老師在教學(xué)中會(huì)講授有關(guān)的內(nèi)容。當(dāng)教師打開三峽地理掛圖，敘述三峽的山、水和自然風(fēng)光時(shí)，隨老師生動(dòng)形象的講解，青少年會(huì)在腦子里出現(xiàn)三峽自然景觀的想象。再造想象的特點(diǎn)是再造別人想象過的事物，形成的新形象也是以別人的描繪、敘述或者圖形提示為前提條件，雖然也有一定創(chuàng)造性，但不是自己獨(dú)出心裁，其想象的獨(dú)立性和新穎性較差。再造想象之所以能夠發(fā)生，是由于他人詞語或掛圖的提示，并與想象人頭腦里相應(yīng)的表象形成聯(lián)系，使原來抽象的語詞轉(zhuǎn)化成具體形象，在頭腦里才能建立新的表象的組合。作為他人提供的表象是原有的，而表象之間的組合是新的，都是每個(gè)人自我加工的結(jié)果。關(guān)于三峽山的表象，水的表象、地勢(shì)的表象、植被的表象都是原有的，而每個(gè)人頭腦里的想象表象卻是新的。再造想象具有重要的意義。如果沒有再造想象，人們就不能取得間接經(jīng)驗(yàn)。青少年時(shí)期正值長知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)的階段，他們不可能親自到世界各個(gè)地方去，也無法看到世界上的一切東西。然而依靠再造想象，就可以借鑒別人的直接經(jīng)驗(yàn)，在自己頭腦里產(chǎn)生間接經(jīng)驗(yàn)?？傊?，依靠再造想象，青少年的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域才能擴(kuò)大。創(chuàng)造想象是根據(jù)預(yù)定目的，獨(dú)立地創(chuàng)造新形象的過程?？茖W(xué)家們根據(jù)國家現(xiàn)代化建設(shè)的需要，提出改造三峽的宏偉藍(lán)圖，這個(gè)整體構(gòu)思的過程，就是創(chuàng)造想象的過程。創(chuàng)造想象有以下特點(diǎn)：①首創(chuàng)性，它是一種推陳出新的想象；②新穎獨(dú)特性；③創(chuàng)造想象的產(chǎn)生和發(fā)展，除了必須具備豐富的表象外，還需要強(qiáng)烈的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)、積極的思維活動(dòng)相配合。缺少這些條件，創(chuàng)造想象就很難實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)造想象是人創(chuàng)造活動(dòng)的必要組成部分。第二節(jié)想象的一般特性一、改造和創(chuàng)造的不同心理水平想象是以改造原有記憶表象，創(chuàng)造新形象為基本特征的。原有表象來自感知，人腦感知客觀事物以后，如同照相底片那樣，留下該事物的形象，雖然表象源于感知，心理水平卻比感知要高。它不僅可以反映一個(gè)事物的形象，而且還呵能反映一類事物的形象；它既含直觀性質(zhì)，又有一定的抽象性質(zhì)，因此，表象介于感知和思維的中間。世界級(jí)“電腦大王”王安，熟知世界名牌電腦的裝置技術(shù)。由于他專攻電腦的記憶系統(tǒng)，所以在掌握名牌電腦記憶系統(tǒng)的裝置方面，有超人的才能。他的腦子里裝滿各種名牌電腦記憶系統(tǒng)的表象，經(jīng)過長時(shí)期的綜合與概括，終于創(chuàng)造了新的“磁線記憶圈”裝置系統(tǒng)。這個(gè)生動(dòng)事實(shí)表明，對(duì)原有表象的改造，主要在于由直觀向抽象的轉(zhuǎn)化，在想象發(fā)生過程中，表象前承感知后啟思維，為加工那些舊形象架起橋梁。想象是一種動(dòng)態(tài)的心理過程，經(jīng)過對(duì)原有表象的改組，實(shí)現(xiàn)了由感知到思維的過渡，創(chuàng)造新形象是想象的典型特征。創(chuàng)造是相對(duì)于改造原有表象而說的，形象思維參與了創(chuàng)新活動(dòng)，才可能把原有表象重新組合。王安發(fā)明“磁線記憶圈”的創(chuàng)造想象過程突出體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：①積累經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果。知覺經(jīng)驗(yàn)越豐富越有利于創(chuàng)新。②獨(dú)出心裁的想象。王安創(chuàng)造的新電腦“磁線記憶圈”是獨(dú)立完成的。③原有表象加工的結(jié)果。二、想象的概括性和間接性由于想象經(jīng)常是形象思維的結(jié)果，所以它也具有間接性和概括性的特征。這種特征是在對(duì)直覺形象進(jìn)行分析綜合時(shí)表現(xiàn)出來的，即概括一類事物的形象，產(chǎn)生一般表象。間接性是指借助各種事物的表象間的相互關(guān)系進(jìn)行想象。青少年非常欣賞“桂林山水甲天下”的佳句，即使沒有去過桂林，也可以根據(jù)詩歌或散文的描繪，進(jìn)行概括和間接的想象：桂林的山——奇、秀、美；桂林的水——靜、清、綠。他們通過美好的想象，反映出一幅幅優(yōu)美壯觀的山水圖畫。各種表象組合成新形象（產(chǎn)生想象）時(shí)，其形式也是多種多樣的。有的是直接方式，有的是間接方式，想象的內(nèi)容也由此而得到充實(shí)和提高。有一些表象是親自感知的，如山、河、湖、海、樹木、房屋等。當(dāng)這些事物形象不在眼前時(shí)，也可以產(chǎn)生想象，這是表象直接組合方式。有一些表象是不曾感知的事物形象，比如地震，這種自然現(xiàn)象青少年很少親自遇到，然而，通過新聞媒體的報(bào)道，人們也可以想象“房倒屋塌，地表斷裂，人員傷亡”的景象。這是表象間接組合方式。多種方式的組合擴(kuò)充了人的想象的領(lǐng)域。

編輯推薦

《展開想象的翅膀》為心理素質(zhì)培養(yǎng)叢書之一。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    展開想象的翅膀 PDF格式下載

---