塑造你的性格

前言

　　我們共同面向著21世紀?！　?1世紀是一個競爭的時代。這競爭是人才的競爭，是人才素質(zhì)的競爭。未來社會對人才的心理素質(zhì)提出越來越高的要求。因此，開展素質(zhì)教育必然成為我國當前基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)，提高青少年學生的心理素質(zhì)也就作為基礎(chǔ)教育的一個極為重要的課題被提上了教育改革的議事日程?！　∈裁词侨瞬诺男睦硭刭|(zhì)？　　從心理學的角度看，一個人的成才取決于其智慧行為中的兩種心理機能系統(tǒng)的相互作用。其中，認知性機能系統(tǒng)在智慧活動中，直接參與對客觀事物認識的具體操作。人們把具有這類機能的諸多心理要素統(tǒng)稱為智力因素，它們包括感知、記憶、思維、想象等。智力因素對成才起重要作用。非認知性心理機能系統(tǒng)在智慧活動中，不直接參與對客觀事物認識的具體操作，而對智慧活動起始動、維持、強化、定向、引導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用。

內(nèi)容概要

　　《塑造你的性格》密切聯(lián)系青少年學生的學習、生活實際，對性格的教育和培養(yǎng)，提供了許多具體而實際可行的建議。特別是書中有專門章節(jié)以較大篇幅詳盡介紹性格的測評及培養(yǎng)訓(xùn)練的原則、途徑和方法，具有很強的可操作性，對教師、家長及青少年學生進行心理素質(zhì)的教育和培養(yǎng)，具有很好的應(yīng)用價值。 《塑造你的性格》以成為廣大教師、家長及青少年學生的忠實朋友為宗旨，行文通俗流暢，深入淺出，親切生動。書中引用了反映古今中外許多名人優(yōu)良性格的事例，或引人入勝，或動人心魄，對青少年具有較強的感染力量。

書籍目錄

第一章　什么是性格？第一節(jié)　你知道什么是性格嗎？——談性格的定義第二節(jié)　性格的內(nèi)容有哪些？——談性格的結(jié)構(gòu)第三節(jié)　急脾氣與慢性子——談氣質(zhì)的類型第四節(jié)　你想了解自己的氣質(zhì)類型嗎？——談氣質(zhì)的測定第五節(jié)　揚長補短話氣質(zhì)——談氣質(zhì)類型與成才第六節(jié)　氣質(zhì)與性格的關(guān)系第二章　性格的分類第一節(jié)　性格種類知多少（一）——談性格類型說第二節(jié)　性格種類知多少（二）——談性格特質(zhì)說第三章　怎樣了解自己的性格？第一節(jié)　從筆跡可以了解人的性格嗎？第二節(jié)　看相可以了解人的性格嗎？第三節(jié)　血型能夠決定人的氣質(zhì)和性格嗎？第四節(jié)　性格測驗有科學的衡量標準嗎？第五節(jié)　了解性格的科學方法第四章　什么是健全的性格？第一節(jié)　一個人不生病就是健康嗎？——談健康的標準第二節(jié)　如何做性格健康的人？第三節(jié)　性格與疾病第四節(jié)　人格障礙第五章　性格與成才第一節(jié)　良好的性格是成才的重要保證第二節(jié)　勤奮與成才第三節(jié)　事業(yè)心與成才第四節(jié)　勇敢與成才第五節(jié)　獨立性與成才第六節(jié)　自信心與成才第六章　性格形成理論與影響性格形成的因素第一節(jié)　性格形成的理論第二節(jié)　狼孩說明了什么？——談人類社會環(huán)境在人的性格形成過程中的作用第三節(jié)　養(yǎng)不教，誰之過？——談家庭環(huán)境在人的性格形成過程中的作用第四節(jié)　學校只是學習知識的場所嗎？——談學校教育在人的性格形成過程中的作用第七章　性格培養(yǎng)的途徑第一節(jié)　愛孩子，就讓他們干點活吧！——性格培養(yǎng)的途徑之一——勞動第二節(jié)　自古雄才多磨難——性格培養(yǎng)的途徑之二——挫折教育第三節(jié)　想塑造好的性格嗎？就請參加體育鍛煉吧！——性格培養(yǎng)的途徑之三——體育鍛煉第四節(jié)　榜樣在性格形成中的作用——性格培養(yǎng)的途徑之四——向榜樣學習第五節(jié)　性格培養(yǎng)的其他途徑

章節(jié)摘錄

　　第一章　什么是性格？　　第一節(jié)　你知道什么是性格嗎？　　——談性格的定義　　下課了，初一二班的幾個同學沒有出去玩，而是七嘴八舌地議論起最近電視臺播放的電視劇《水滸》。張斌說：“昨天演的武松真帶勁，尤其是打虎的那一段真夠驚險的，面對那么一只兇猛的老虎，他毫不畏懼，勇敢地將虎打死了?！蓖跬窬f：“《水滸》中我最恨高太尉了，他陰險毒辣，狡猾奸詐，設(shè)計陷害林沖，以便讓其子霸占林沖的妻子?！崩詈普f：“我最羨慕梁山好漢了，他們個個身懷絕技，足智多謀，勇猛頑強，疾惡如仇，我要是在那個時代，也要做一個梁山好漢?！贝蠹乙宦牰夹α?。　　同學們剛才議論中說的武松的勇敢，高太尉的陰險毒辣、狡猾奸詐，梁山好漢的足智多謀：勇猛頑強、疾惡如仇等，都是用來描述人的性格特點的術(shù)語?！　∈裁词切愿?？要給它下一個定義可不是一件容易的事情，因為不同的心理學家有著不同的定義。如：　　性格是個體行為的全部品質(zhì)?！　⌒愿袷莻€人經(jīng)由社會化所獲得的整體?！　⌒愿袷且粋€人所有行為中抽象出來的理論解釋。　　性格是個體由遺傳和環(huán)境所決定的實際的和潛在的行為模式的總和?！　⌒愿袷且粋€人的生活方式?！　⌒愿袷翘卣鞯囊环N組織，它存在于自己而區(qū)別于他人。　　我們只是舉了幾個例子，其實還可以列出許多不同的定義來。但是，從這些定義中，我們可以看出一個共同點：他們都認為性格是一個人所特有的特征，這些特征可以把自己和他人區(qū)別開來。在日常生活中，我們經(jīng)常聽別人議論這個人熱心腸，樂于助人；那個人太自私，經(jīng)常損人利己；這個人為人坦誠，正直；那個人善于阿諛奉承，諂上欺下。我們正是根據(jù)人的這些不同的經(jīng)常性的表現(xiàn)把人區(qū)分開來的。正如世界上沒有指紋絕對相同的兩個人，也沒有兩片完全相同的葉子一樣，世界上也很難找到兩個性格完全相同的人。俗話說，人心不同，各如其面。同學們可以做一個猜謎的游戲：將班上每個人的性格特征都寫出來，然后讓大家猜他（她）是誰，往往可以猜對。文學家和藝術(shù)家通常能夠抓住典型人物的典型性格特征，創(chuàng)作出許多栩栩如生、躍然紙上的人物來，比如魯迅筆下的阿Q、畫家張樂平筆下的三毛等等?！　⌒睦韺W認為，性格是一個人所特有的特征，是人對客觀現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度以及與之相適應(yīng)的習慣化了的行為方式。一般認為，性格是主體和客體相互作用而形成的。即每個人在社會實踐中，通過認識、情感和意志等心理過程反映客觀事物，將自己的反映保存和鞏固下來，形成個體一定的態(tài)度體系，又以一定的形式表現(xiàn)在行為中，形成個體一定的行為方式。所以，性格有兩個本質(zhì)特點，一個是主體對現(xiàn)實的態(tài)度體系，一個是與之相應(yīng)的行為方式?！　⌒愿袷且粋€人身上比較穩(wěn)定的經(jīng)常表現(xiàn)出來的特征，只有那些經(jīng)常性、一貫性的表現(xiàn)才是性格特征，而偶爾表現(xiàn)出來的特征不能算是性格特征。比如，某個同學每天放學回家都幫助媽媽做飯，偶爾有一兩天沒有這樣，我們不能說他不愛勞動。同樣，某個同學一到值日的時候就找借口溜號，偶爾有一次值日時打掃了衛(wèi)生，我們也不能說他熱愛勞動?！　〈送猓愿袷怯泻脡闹值?。有的同學熱愛班集體，關(guān)心同學，助人為樂，自然會受到大家的贊揚；而有個別同學自私自利，以自我為中心，事不關(guān)己高高掛起，當然會受到大家的批評。性格主要是后天形成的，后天的環(huán)境、教育等因素在性格形成中起決定作用?！懊夏溉w”說的就是環(huán)境的重要性?！懊夏溉w”講的是這樣一個故事：相傳孟子在童年時代失去了父親，由母親撫養(yǎng)他。他們家住在郊外，離墓地較近，常有人上墳，孟子覺得很有趣就跟著哭喪。母親見此情景便搬到市中心去住了?？伤麄兊泥従佑幸粋€是殺豬的屠戶，孟子看到了，就學屠戶拿刀子擺出殺豬的樣子。孟母看見了，又一次搬了家，住在學校附近，使他很快接受了儒家的熏陶?！　∽詈?，再談一談性格與個性和人格之間的關(guān)系問題。在心理學上，個性是指一個人的整個精神面貌的總和。它包括能力、氣質(zhì)、性格、動機、理想、世界觀和信念等等。也就是說個性包括性格。人格這個概念則有廣義和狹義之分。廣義的人格概念與個性相同，狹義的人格概念號性格相同。在這本小冊子里，我們使用狹義的人格概念，即人格與性格是同義的。　　第二節(jié)　性格的內(nèi)容有哪些？　　——談性格的結(jié)構(gòu)　　陳裕德是我國著名的喜劇演員，他所塑造的許多銀幕形象給大家留下了深刻的印象，他扮演的角色大都具有好吃懶做、不愛勞動、自私自利等性格特征。但是，如果單純地用三言兩語來描述他所扮演的任何一個角色，都是不可能做到的。因為，一個人的性格是有許多特征的，這些特征的結(jié)合，才構(gòu)成他完整的性格?！　⌒睦韺W的觀點認為，性格的特征有許多，這些特征結(jié)合在一起構(gòu)成了比較復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。為了研究的方便，心理學家們將這些特征進行了歸類。一般認為，構(gòu)成性格結(jié)構(gòu)的特征有四個，它們分別是：對待現(xiàn)實態(tài)度的性格特征、性格的理智特征、性格的情緒特征和性格的意志特征?！　ΥF(xiàn)實態(tài)度的性格特征主要包括三方面：第一方面是對社會、集體、他人和對自己的態(tài)度中表現(xiàn)出來的性格特征。屬于這方面的性格特征有：集體主義與個人主義，誠實正直與虛偽，富于同情心與缺乏同情心，豁達大度與心胸狹隘等等。第二方面是對勞動和工作的態(tài)度的特征。屬于這方面的特征有：勤勞與懶惰，認真仔細與馬馬虎虎，沉穩(wěn)持重與魯莽冒失，富于創(chuàng)新與墨守成規(guī)等等。第三方面是對自己的態(tài)度的特征：如自信與自卑、謙虛與驕傲等等?！　⌒愿竦睦碇翘卣髦饕侵溉藗冊诟兄⒂洃?、想象和思維等認識過程中表現(xiàn)出來的個別差異。如在感知方面，有的同學在觀察客觀事物的時候不易受到周圍刺激物的干擾，堅持按自己的任務(wù)和目的進行觀察；有的同學則受環(huán)境刺激的影響很大。有的同學在觀察事物時，特別注意事物的細節(jié)；有的同學則注重事物的整體和輪廓。在記憶方面，有的同學對直觀形象的內(nèi)容記憶效果好；有的同學則善于對抽象內(nèi)容的記憶。在思維方面，有的同學善于自己動腦筋，獨立思考；而有的同學則喜歡照搬現(xiàn)成答案。分析問題時，有的同學善于分析；有的同學則善于綜合。在想象方面，有的同學敢于大膽想象；而有的同學在想象時比較保守。　　性格的情緒特征，即性格在情緒上的表現(xiàn)。它是指人們在情緒活動時，在強度、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及主導(dǎo)心境等方面表現(xiàn)出來的個別差異。在情緒強度方面的性格特征有：有的同學情緒活動一旦發(fā)生就比較強烈，行為受情緒的左右，難以控制；有的同學情緒活動就比較微弱，容易控制。在情緒穩(wěn)定性方面，有的同學情緒比較穩(wěn)定；有的同學情緒經(jīng)常起伏波動。在情緒的持久性方面的性格特征有：有的人情緒一經(jīng)引起，持續(xù)時間就比較長，而有的人則持續(xù)時間比較短。心境是表現(xiàn)在人身上的一種微弱、持久的情緒狀態(tài)。每個人都有自己的主導(dǎo)心境，如有的人整天樂呵呵的，好像總有高興的事情；有的人總是悶悶不樂，郁郁寡歡?！　⌒愿竦囊庵咎卣魇侵溉嗽谧杂X地確立目的，調(diào)節(jié)自己的行動，克服各種困難以達到目的的過程中所表現(xiàn)出來的個別差異。性格的意志特征有四個，第一是對目標的明確程度的特征，如目的性或沖動性、獨立性或受暗示性等。第二是對行為自覺控制水平的特征，如主動性、自制力等等。第三是人在緊急或困難條件下所表現(xiàn)出的意志特征，如沉著、果斷、勇敢或驚惶失措、優(yōu)柔寡斷、膽小怯弱等。第四是在執(zhí)行自己的決定、行動時表現(xiàn)出的性格特征，如有人在執(zhí)行自己的行動時能夠持之以恒，富于堅韌性，而有人則表現(xiàn)出執(zhí)拗、頑固的特點等等?！　∫陨辖榻B了性格結(jié)構(gòu)中所包括的性格特征。性格各方面的特征是相互聯(lián)系不可分割的。在現(xiàn)實社會中，每個人的性格都是由這些特征的不同組合構(gòu)成的，正是這種不同的組合，才形成了人們在性格上的各種差異?！　〉谌?jié)　急脾氣與慢性子　　——談氣質(zhì)的類型　　有一個笑話，說的是一個人正在戲園子里看戲，這時他兒子跑來告訴他說家里的房子著火了，可是他仍坐在那兒不動繼續(xù)看戲。這時旁邊的人急了，猛地站了起來，二話沒說，照著那個人就是兩個耳光。這個事情剛好被兩個衙役看見了，于是他們責問打人的人：“為什么打人？”打人的人回答：“他家里都著火了，他不快去救火反而接著看戲，我實在忍不住了，就打了他，我這個人是個急脾氣?！毖靡塾謫柋淮虻娜耍骸澳銈兗叶贾鹆?，你為何還穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦谶@兒看戲？”被打的人答道：“反正已經(jīng)著了，去也沒有用，等我看完戲再說吧，我這個人就是個慢性子?！边@里所說的慢性子和急脾氣就是心理學上講的氣質(zhì)。　　心理學認為，氣質(zhì)是典型的、穩(wěn)定的心理活動的動力特征。心理活動的動力特征主要表現(xiàn)在人的情感和行動發(fā)生的速度、強度以及穩(wěn)定性和靈活性等方面。比如，有的人情感發(fā)生得很快，而且強度很大，外部表現(xiàn)明顯，他們性情急躁，容易發(fā)脾氣，打人的那個人就屬于這種氣質(zhì)；有的人情感發(fā)生很慢，且強度較弱，外部表現(xiàn)很不明顯，他們遇事不急躁，動作遲緩，遇到事情總是三思而后行，被打的人就屬于這種氣質(zhì)。此外，氣質(zhì)又具有典型、穩(wěn)定的特點。比如，一個急脾氣的人，干什么事情都喜歡快刀斬亂麻，不拖泥帶水。一個慢性子的人，做什么事情都是慢條斯理、不緊不慢的。氣質(zhì)使每一個人的整個心理活動都涂上了個人的獨特“色彩”。　　歷史上最早研究氣質(zhì)的是古希臘醫(yī)生希波克拉底。他認為人身體里有四種不同的體液，它們是血液、黏液、黃膽汁和黑膽汁，這四種體液雖然每個人都有，但是，每種體液在身體中所占的比例則因人而異。希波克拉底根據(jù)哪種體液在人體中占優(yōu)勢而將人分為四種氣質(zhì)類型：如果一個人的血液占優(yōu)勢，他的氣質(zhì)類型就是多血質(zhì)；黏液占優(yōu)勢的人就屬于黏液質(zhì)；黃膽汁占優(yōu)勢的人屬于膽汁質(zhì)；黑膽汁占優(yōu)勢的人屬于抑郁質(zhì)。

編輯推薦

　　本書密切聯(lián)系青少年學生的學習、生活實際，對性格的教育和培養(yǎng)，提供了許多具體而實際可行的建議。特別是書中有專門章節(jié)以較大篇幅詳盡介紹性格的測評及培養(yǎng)訓(xùn)練的原則、途徑和方法，具有很強的可操作性，對教師、家長及青少年學生進行心理素質(zhì)的教育和培養(yǎng)，具有很好的應(yīng)用價值。 本書以成為廣大教師、家長及青少年學生的忠實朋友為宗旨，行文通俗流暢，深入淺出，親切生動。書中引用了反映古今中外許多名人優(yōu)良性格的事例，或引人入勝，或動人心魄，對青少年具有較強的感染力量。

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