消失的學(xué)術(shù)城

前言

　　1937年“盧溝橋事件”爆發(fā)，國(guó)民政府被迫遷都重慶。首都南京和北平、上海等地一批學(xué)術(shù)教育機(jī)構(gòu)也一再播遷，先后棲息長(zhǎng)沙、昆明等地，最后竟在一個(gè)“地圖上找不到的地方”——四川南溪縣李莊落籍?！　　皻v代亡國(guó)，無(wú)足輕重。惟南宋之亡，則衣冠文物，亦與之俱亡矣！”王船山所痛心的“衣冠”實(shí)指文明。馮友蘭在題“國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)紀(jì)念碑”碑文中寫(xiě)道：“稽之往史，我民族若不能立足于中原，偏安江表，稱(chēng)日南渡；南渡之人未有能北返者，晉人南渡其例一也，宋人南渡其例二也，明人南渡其例三也?！薄　】箲?zhàn)的文化西遷，也是一次悲壯的“衣冠南渡”。長(zhǎng)江邊上的古鎮(zhèn)李莊，當(dāng)?shù)厥考澘幌嘌?，民眾鄉(xiāng)親熱情扶助，在烽火戰(zhàn)亂之際，以一方平靜，呵護(hù)民族的“衣冠”，庋藏國(guó)之“重器”。鎮(zhèn)上的“九宮十八廟”，鄉(xiāng)下的祠堂、農(nóng)舍，四下分布著中央研究院的歷史語(yǔ)言研究所、社會(huì)科學(xué)研究所和體質(zhì)人類(lèi)學(xué)研究所籌備處，中央博物院籌備處，中國(guó)營(yíng)造學(xué)社和同濟(jì)大學(xué)等單位。一時(shí)間，李莊成了戰(zhàn)時(shí)中國(guó)一座最具影響的學(xué)術(shù)城?！　≈醒胙芯吭菏菄?guó)民政府最高學(xué)術(shù)科研機(jī)構(gòu)，設(shè)有十個(gè)研究所，人文研究機(jī)構(gòu)大多遷在李莊。長(zhǎng)達(dá)六年。一批學(xué)術(shù)大師（本書(shū)仿史體例，謹(jǐn)標(biāo)識(shí)人物身份或職務(wù)，免去敬稱(chēng)）傅斯年、陶孟和、李濟(jì)、李方桂、梁思成、董作賓、吳定良、凌純聲等，或乘一襲滑竿，或撐一把油傘，行跡匆匆，出沒(méi)鄉(xiāng)間的泥濘。李濟(jì)博士被學(xué)界譽(yù)為“中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)奠基人”，李方桂博士被譽(yù)為“中國(guó)非漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)之父”，凌純聲博士是“中國(guó)民族學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者”，吳定良博士是“中國(guó)體質(zhì)人類(lèi)學(xué)的奠基人”，梁思成被譽(yù)為“中國(guó)建筑科學(xué)之父”。

內(nèi)容概要

本書(shū)分為漫漫南遷路、新學(xué)術(shù)的拓荒牛、謙謙君子甲骨狂人、戰(zhàn)時(shí)中國(guó)最好的文科圖書(shū)館、困厄與突圍、請(qǐng)名家找新才等十三章內(nèi)容，為大家重新解讀李莊，發(fā)現(xiàn)那批學(xué)人頑強(qiáng)地堅(jiān)守，有士大夫“憂(yōu)道不憂(yōu)貧”的高貴精神和“文化遺民”的學(xué)術(shù)自覺(jué)，也有自由主義知識(shí)分子的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，更大的原動(dòng)力則是強(qiáng)烈的民族主義。

書(shū)籍目錄

又一次“衣冠南渡”（代序）第一章 漫漫南遷路   一、戰(zhàn)前十年   二、暫駐足衡山湘水   三、昆明兩年     從城里到龍泉鎮(zhèn)     “化外之區(qū)”的新發(fā)現(xiàn)     狼煙又起   四、一個(gè)地圖上找不到的地方   五、行難居不易第二章 新學(xué)術(shù)的拓荒牛   一、臥病倒床   二、此雖舊域，其命維新   三、白色的反思   四、桂花坳傅家   五、寧鳴而死，不默而生第三章 謙謙君子甲骨狂人   一、代理所務(wù)   二、殷歷譜   三、甲骨二堂第四章 戰(zhàn)時(shí)中國(guó)最好的文科圖書(shū)館   一、讀書(shū)種子與圖書(shū)館建設(shè)   二、文化劫掠與衣冠南渡   三、圖書(shū)管理   四、深山藏書(shū)城第五章 困厄與突圍   一、貧病煎迫   二、謠言與刺刀   三、待人與律己   四、治學(xué)與入仕   五、撒在山野的世家子第六章 請(qǐng)名家找新才   一、非巨子不足以服膺士林     陳寅恪與史語(yǔ)所     漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)之父——趙元任   二、杜鵑啼歸     胡厚宣背棄師門(mén)     割肉啖人，心痛何似     找新才的艱難嘗試     王鈴與李約瑟   三、栗峰書(shū)院的北大文研所     昆明恢復(fù)招生：     栗峰書(shū)院的北大文研所     未進(jìn)過(guò)校門(mén)的北大生第七章 六同別錄   一、無(wú)中生有著新史     清史“檔案派”大家李光濤     勞鞣的居延漢簡(jiǎn)研究   二、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言科學(xué)的國(guó)際化     “非漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)之父”——李方桂     馬學(xué)良：撒尼山寨尋寶人，     董同穌苦著“天書(shū)”   三、人類(lèi)學(xué)的拓荒發(fā)軔     凌純聲、芮逸夫——中國(guó)民族學(xué)的雙子星座     吳定良——中國(guó)體質(zhì)人類(lèi)學(xué)的奠基人   四、鋤頭上建立的現(xiàn)代考古     彭山漢墓發(fā)掘     從撫琴臺(tái)到蜀王陵     梁思永——病榻上的硬脊梁     吳金鼎——田野考古第一人     夏鼐的西北行第八章 張家祠堂與中央博物院   一、李濟(jì)——中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)之父   二、中博院總干事曾昭熵   三、馬長(zhǎng)壽一開(kāi)“川康民族考察”之先河   四、李霖燦與東巴文化研究   五、譚旦同的民間手工業(yè)調(diào)查第九章 娶個(gè)太太待俺親   一、第一個(gè)成功是逯卓亭   二、景云，你在他鄉(xiāng)還好嗎?   三、爬山豆，葉葉長(zhǎng)   四、素萱光濤樂(lè)未央第十章 陶孟和與社會(huì)科學(xué)研究所   一、從社會(huì)調(diào)查到社會(huì)科學(xué)研究   二、石崖灣與門(mén)宮田   三、不拘一格降人才   四、過(guò)盡千帆皆不是第十一章 梁思成林徽因與營(yíng)造學(xué)社   一、中國(guó)現(xiàn)代建筑科學(xué)的搖籃   二、李莊的“太太的客廳”第十二章 風(fēng)雨同濟(jì)   一、東岳廟與工學(xué)院   二、禹王官校本部   三、天下同濟(jì)第十三章 念茲別離，永懷繾綣   一、抗戰(zhàn)勝利   二、傅斯年代長(zhǎng)北大   三、東邁在邇   四、留別栗峰   五、羊街八號(hào)   六、去留徘徊   七，永懷繾綣尾聲后記主要人物介紹

編輯推薦

　　世事翻覆，白云蒼狗。一九四六年十月，隨著載有最后一批學(xué)人的輪船鳴笛起錨，李莊空寂了。二三年之后，隨著國(guó)民黨政權(quán)在大陸的失敗，那批走出李莊的學(xué)人也分崩離析，或去了臺(tái)灣，或去國(guó)離鄉(xiāng)，留在大陸的，在左風(fēng)橫行時(shí)也噤若寒蟬……地以人傳，李莊卻是反倒。在近六十年的時(shí)間里，一座顯赫一時(shí)的學(xué)術(shù)城竟消失得無(wú)影無(wú)蹤。 重新解讀李莊，發(fā)現(xiàn)那批學(xué)人頑強(qiáng)地堅(jiān)守，有士大夫“憂(yōu)道不憂(yōu)貧”的高貴精神和“文化遺民”的學(xué)術(shù)自覺(jué)，也有自由主義知識(shí)分子的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，更大的原動(dòng)力則是強(qiáng)烈的民族主義。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    消失的學(xué)術(shù)城 PDF格式下載

---