百壺百年

內(nèi)容概要

潘家園如今已變成旅游景點了。什么叫旅游景點?就是俗。俗就是人多。不光人俗，東西也俗，旅游景點賣的廉價紀(jì)念品，在這里都可以找到，并可以打著“古董”的旗號，最次也是“工藝品”的旗號。    但我說我孤獨，并不是說我多不俗，多清高，只是說我逛潘家園的一種心態(tài)，一種習(xí)慣。    第一，我不愛結(jié)伴去潘家園。許多人總愛結(jié)幫拉伙地去逛潘家園，以為人多勢重，好侃價，可以幫著掌眼，很是熱鬧。我以為每個人看東西都有所不同，只要你自己看好了，就可以拿下，學(xué)費該交就交，這是命。每個人愛好不同逛攤的時間節(jié)奏也不同，結(jié)伴去了，兼顧等候浪費時間。    第二，我從不在潘家園結(jié)識藏友，逛攤就一心一意地逛，靜心靜氣地侃價，沒必要和同行或同路人搭訕結(jié)交，收藏本身就是個體行為。    第三，我從不和攤主結(jié)交，不管買他的東西再多，再好，再便宜也只是在市場上混個臉熟，因為畢竟他們是商人，買賣關(guān)系一旦變位與味，便會讓許多事尷尬起來，麻煩。     本書是關(guān)于介紹中國茶具瓷器的專著，書中具體包括了：伴隨茶香的文入畫面、瓷如宣紙任揮毫、茶有林林總總壺有千姿百態(tài)、“文革”壺中字里行間的符號、壺中自有琴聲音、百壺圖說等內(nèi)容。本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

書籍目錄

伴隨茶香的文入畫面瓷如宣紙任揮毫壺中自有琴聲音茶有林林總總壺有千姿百態(tài)“文革”壺中字里行間的符號百壺圖說參考書目

章節(jié)摘錄

　　“文革”壺中字里行間的符號　　對于出生于上世紀(jì)60年代初期的我，對“文革”的印象十分敏感，因為那種印象是十分強烈和鮮明的，而且是靠形象的強迫記憶形成的?！　∫虼耍?dāng)這種記憶失去了存在背景時，便成為了一種“親切”的符號，這種“親切”不是對“文革”本質(zhì)的親切，只是對這種似曾相識的符號一種本能的反應(yīng)，是一種驗證時間與經(jīng)歷的通道?！　≡谖疑倌晟L時期，周圍的一切都被這種符號所覆蓋，而我的自身認(rèn)識又特別簡單和空白，所以這些無時不在、無處不存的符號便先人為主地深深地植入了我們的記憶之中，甚至只是一種概念化的、抽象的符號。　　有時我想：現(xiàn)在的年輕人，接受廣告也好；接受明星也好；接受時尚也好，畢竟還是要選擇的，再鋪天蓋地的暢銷也只是對某一群人產(chǎn)生作用，顯然傳媒手段比那個時期要強盛了許多?！　　?/pre>








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