讀西廂記

前言

封建時(shí)代有句俗話(huà)：少不看《西廂》，老不看《三國(guó)》。什么意思呢？這是說(shuō)人在少年時(shí)期，血?dú)夥絼?，易受“女色”的誘惑，不應(yīng)看逾墻偷情的《西廂記》。到了老年，人漸漸深于世故，看了《三國(guó)》，容易變得奸詐狡猾。從這句話(huà)上，也可以看出《西廂記》能對(duì)人們的精神生活產(chǎn)生多么巨大的影響。在中國(guó)文學(xué)發(fā)展史上，有兩座高峰。這就是王實(shí)甫的《西廂記》和曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，著名學(xué)者趙景深把這并稱(chēng)為“中國(guó)古典文藝中的雙璧”。那就是說(shuō)，《西廂記》是中國(guó)古典戲曲的巔峰，《紅樓夢(mèng)》則是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰。我們經(jīng)?？湟覈?guó)的古典文學(xué)：唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)。也就是說(shuō)，在古代文學(xué)中，唐代的詩(shī)、宋代的詞、元代的曲、明清的小說(shuō)是最好的。《西廂記》則是中國(guó)戲劇文學(xué)中的奪魁之作?！段鲙洝返淖髡咄鯇?shí)甫，元代大都人。生卒年和生平不詳。可能稍后于關(guān)漢卿（關(guān)漢卿生活于十三世紀(jì)初至十三世紀(jì)）?！段鲙洝肥峭鯇?shí)甫的代表作，此外根據(jù)《錄鬼簿》的記載，王實(shí)甫的其他著作尚有十種以上。但今存者，僅有《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》和《四丞相歌舞麗春堂》兩種，以及《芙蓉亭》和《販茶船》二戲的片段的佚文了。

內(nèi)容概要

《讀西廂記》是《中國(guó)古代四大名劇賞析》系列之一。作者運(yùn)用當(dāng)代文藝?yán)碚?、美學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的最新成果，對(duì)《西廂記》的情節(jié)，人物、語(yǔ)言、藝術(shù)特色等方面進(jìn)行了全方位的掃描和透視。對(duì)《西廂記》作了最為詳盡、最有深度的賞析。該書(shū)見(jiàn)解新穎，別開(kāi)生面：語(yǔ)言?xún)?yōu)美，趣波橫生：深入淺出．雅俗共賞。無(wú)論是普通讀者還是專(zhuān)家學(xué)者都會(huì)從中獲得不少裨益。她是弘揚(yáng)中華文化、闡釋國(guó)學(xué)不可多得的著作。

作者簡(jiǎn)介

張建均，筆名魯嘉。一生從事教育工作。曾經(jīng)出版過(guò)體現(xiàn)“演繹教學(xué)法”的《百科圖表》和“三字經(jīng)記憶法”的《三字經(jīng)》系列。其中較有名的為《百科便覽》（分社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩冊(cè)）、《中外作家作品簡(jiǎn)表》、《文學(xué)圖表》（掛表）、《中國(guó)文史哲學(xué)三字經(jīng)》、《歐洲文字千字文》、《神童三字經(jīng)》、《棋牌三字經(jīng)》等。理論專(zhuān)著有《中國(guó)古代文學(xué)心理學(xué)》、《詩(shī)經(jīng)——中國(guó)文學(xué)母題的搖籃》等。

書(shū)籍目錄

第一部分 《西廂記》的故事美  第一本 張君瑞鬧道場(chǎng)    第一折：驚艷——怎當(dāng)她臨去秋波那一轉(zhuǎn)，便是鐵石人也意惹情牽    第二折：借廂——借與我半間兒客舍僧房，與我那可憎才居止處門(mén)兒相向    第三折：聯(lián)吟——她若是共小生廝覷定，隔墻兒酬和到天明。方信道惺惺自古惜惺惺    第四折：鬧齋——小子多愁多病身，怎當(dāng)她傾城傾國(guó)貌  第二本 崔鶯鶯夜聽(tīng)琴    第一折：解圍——筆尖兒橫掃五千人    第二折：請(qǐng)宴——聘財(cái)斷不爭(zhēng)，婚姻自有成，新婚燕爾安排定    第三折：賴(lài)婚一老夫人謊到天來(lái)大，當(dāng)日成也是你個(gè)母親，今日敗也是你個(gè)蕭何    第四折：聽(tīng)琴——他那里思不窮，我這里意已通  第三本 張君瑞害相思    第一折：傳筒——管教那人來(lái)探你一遭兒    第二折：鬧簡(jiǎn)——分明是你過(guò)犯，沒(méi)來(lái)由把我摧殘    第三折：賴(lài)簡(jiǎn)——我只道你文學(xué)海樣深。誰(shuí)知你色膽有天來(lái)大    第四折：?jiǎn)柌　m然是老夫人曉夜將門(mén)禁，好共歹須教你稱(chēng)心  第四本 草橋店夢(mèng)鶯鶯    第一折：佳期——若不是真心耐，志誠(chéng)捱，怎能夠這苦盡甘來(lái)    第二折：拷紅——常言道女大不中留    第三折：送別——謠望見(jiàn)十里長(zhǎng)亭，減了玉肌    第四折：驚夢(mèng)——自愿的生則同衾，死則同穴  第五本 張君瑞慶團(tuán)圓    第一折：捷報(bào)——誰(shuí)承望跳東墻腳步兒占了鰲頭    第二折：尺紊緘愁——投至得引人魂卓氏音書(shū)至，險(xiǎn)將這害鬼病的相如盼望死    第三折：鄭恒求配——螢火焉能比月輪    第四折：衣錦還鄉(xiāng)——愿普天下有情的都成了眷屬第二部分《西廂記》的人物美  一、大家閨秀崔鶯鶯  ……第三部分 《西廂記》的語(yǔ)言美第四部分 《西廂記》的成書(shū)和接受美學(xué)附：《西廂記》原文

章節(jié)摘錄

第一部分 《西廂記》的故事美第一本 張君瑞鬧道場(chǎng)第一折：驚艷——怎當(dāng)她臨去秋波那一轉(zhuǎn)，便是鐵石人也意惹情牽這折戲世稱(chēng)“驚艷”，在這折戲里，男女主角正式會(huì)面，由于張生和鶯鶯一見(jiàn)鐘情，引發(fā)出與封建勢(shì)力的矛盾。是整部《西廂記》的開(kāi)篇。故事發(fā)生的時(shí)間是唐德宗貞元年問(wèn)（785-805年)，地點(diǎn)是河中府（山西永濟(jì)縣)的普救寺里（普救寺，位于山西省西南永濟(jì)市蒲州古城東三公里的峨眉塬頭上。這里地勢(shì)高敞，視野寬闊，寺院坐北朝南，居高臨下，依塬而建。這是一座千年古剎)。那一年前朝崔相國(guó)病逝，他的夫人鄭氏攜女兒鶯鶯、兒子歡郎及婢女紅娘，扶靈柩到老家博陵（河北定縣)安葬。因路途隔阻，不能成行。暫將靈柩寄放在普救寺內(nèi)。普救寺是武則天建造的香火院（敬佛的寺院)，后來(lái)崩損，崔相國(guó)生前又重修的。崔夫人一行在寺院西廂的一座宅院里住下。這時(shí)鶯鶯已經(jīng)許配給鄭尚書(shū)（相當(dāng)于中央機(jī)關(guān)部級(jí)的長(zhǎng)官)的兒子，也就是她的表哥鄭恒為妻，只是沒(méi)有完婚。這一天，崔夫人見(jiàn)女兒鶯鶯愁眉不展的，怕悶壞了女兒，忙叫丫環(huán)紅娘領(lǐng)小姐去佛殿上散心，破愁解悶。這時(shí)，正好有一名書(shū)生也來(lái)在了普救寺。這人姓張，名珙，字君瑞，洛陽(yáng)人士。他父親官拜禮部尚書(shū)，但早年就因病喪亡，母親也已去世。父親為官清正廉明，沒(méi)有給張生留下什么遺產(chǎn)，他就成了一名窮書(shū)生。自己書(shū)劍飄零，游于四方。這一年他要進(jìn)京趕考，路經(jīng)河中府，并過(guò)蒲關(guān)（蒲津關(guān)，黃河渡口)。他有一個(gè)同窗好友，名叫杜確，號(hào)為白馬將軍。與張生有八拜之交，是個(gè)武舉狀元，官拜征西大元帥，統(tǒng)領(lǐng)十萬(wàn)大軍鎮(zhèn)守著蒲關(guān)。張生進(jìn)京趕考，路過(guò)那里準(zhǔn)備去看望他一下。

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