中國民間門神藝術(shù)史話

內(nèi)容概要

　　門上繪畫或粘貼圖像，起初是寄望神靈看門護(hù)院，驅(qū)逐邪魅，主人借此安慰自己。后以歷史上的將軍武士作門神，似較想象中的神靈更可信，于是神荼、郁壘——神話傳說中的門神便褪色了。繼而發(fā)展到了以民族英雄來護(hù)衛(wèi)國門、家門，門神畫的功能涵義起了質(zhì)的變化，即：門神的身份已由守門看戶，防范鬼魅，轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃藗兙磹蹏?，反抗侵略，從而增?qiáng)了中華民族團(tuán)結(jié)意識(shí)，發(fā)展了中國繪畫優(yōu)良傳統(tǒng)。

書籍目錄

第一章　緒說第二章　秦漢兩朝的門神一　漢代門闕與鋪首二　神話神荼與郁壘三　門上畫武士守衛(wèi)第三章　兩晉南北朝的門神一　晉代墓磚的門神二　北魏石刻的門神三　南朝門上貼畫雞第四章　隋唐門神多新樣一　隋代門神有稱謂二　唐代門神花樣多三　地下埋藏的門神四　虎頭額上書鏨字五　鐘馗捉鬼作門神第五章　五代浮雕彩門神第六章　兩宋門神與門畫一　印賣的木刻門神二　能動(dòng)的殺鼠鐘馗三　門神與詩文故事第七章　遼金元北方門神一　遼墓中壁畫門神二　酒坊門畫四公子三　道觀門旁塑二神四　有關(guān)門神的元曲第八章　明代門神之發(fā)展一　歷史將軍充門神二　伍員與趙云門神三　宮門奉安將軍炭四　木石雕刻的門神五　文官門神守財(cái)庫六　雜劇里的鬧門神七　文人的門神題詠八　畫家不肯畫門神第九章　清代門神樣式多一　清宮門神承前朝二　門神皆神仙名將三　文官賢臣與門童四　詩文詠門神司閽第十章　門神粘貼有定則一　蠶室門畫貓辟鼠二　家畜圈門畫六畜第十—章　少數(shù)民族的門神第十二章　抗日救國的門神第十三章　國外的寺廟門神結(jié)束語

章節(jié)摘錄

　　第一章　緒說　　中國民間美術(shù)里的繪畫類別中，歷史悠久者莫過于門神畫，數(shù)千年來一直向前發(fā)展未斷。時(shí)至今日，仍繼承古代優(yōu)良傳統(tǒng)，且不斷推陳出新。其他畫種難以與其抗衡?！　￠T神畫不只有“門神”，還包括歷史人物、天仙仕女、兒童以及虎、貓、公雞諸動(dòng)物等等各種不同的題材形式，且傳之有緒，漢唐以來的實(shí)物，大量尚存人間，可資參考?！　￠T神畫藝術(shù)，是中國美術(shù)發(fā)展史上繼彩陶藝術(shù)之后，繪于門扉上起裝飾作用的早期繪畫形式之一，故應(yīng)作為中國美術(shù)發(fā)展史上較早之一頁?！　≈袊T神畫不僅彩繪于門上，還雕刻于石窟之壁，磚刻于墓室以及木雕、炭塑、陶瓷等等各種藝術(shù)形式，但最常見的還是木刻版畫形式的門神畫?？梢哉f，它體現(xiàn)在中國美術(shù)范疇的各門類中?！　￠T神畫并非中國美術(shù)史上獨(dú)有的題材形式，在東西方古代美術(shù)史中也有門神的故事和雕塑形象存在。不過古羅馬的門神權(quán)威高于中國的門神，它雖然不同于中國門神由“神荼、郁壘”兩個(gè)神人相向守門西方意大利等國的拱門或過道口上雕刻的門神，是一個(gè)神體、兩個(gè)頭面，但羅馬時(shí)期的門神和中國門神一樣，都是從古代神話故事里來的。中外門神如是研究起來，還真有意思?！　　伴T神”二字，始見于《禮記·喪服大記》。據(jù)鄭玄注：“君釋菜，禮門神也?！薄抖Y記·月令》又載：“孟秋之月其祀門?！薄　　?/pre>




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　　中國民間美術(shù)里的繪畫類別中，歷史悠久者莫過于門神畫，數(shù)千年來一直向前發(fā)展未斷。時(shí)至今日，仍繼承古代優(yōu)良傳統(tǒng)，且不斷推陳出新。門神畫不只有“門神”，還包括歷史人物、天仙仕女、兒童以及虎、貓、公雞諸動(dòng)物等等各種不同的題材形式，且傳之有緒，漢唐以來的實(shí)物，大量尚存人間，可資參考。門神畫藝術(shù)，是中國美術(shù)發(fā)展史上繼彩陶藝術(shù)之后，繪于門扉上起裝飾作用的早期繪畫形式之一，故應(yīng)作為中國美術(shù)發(fā)展史上較早之一頁。





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