中國營造學(xué)社史略

出版時(shí)間:2008-1  出版社:百花文藝  作者:林洙  頁數(shù):227  字?jǐn)?shù):219000  
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內(nèi)容概要

本書以紀(jì)實(shí)手法詳略得當(dāng)?shù)赜洈⒘酥袊鵂I造學(xué)社的創(chuàng)建、發(fā)展及其成就。

作者簡介

  林洙,(1928年-)福建省福州市人,清華大學(xué)建筑師、教員、作家,中國著名建筑學(xué)家和建筑教育家梁思成的第二任妻子(1963年-1972年),并陪伴其走過了人生艱難歲月的十一年,直到梁思成臨終。

書籍目錄

序 汪坦前言 林洙第一輯 中國營造學(xué)社創(chuàng)始人朱啟鈐第二輯 中國營造學(xué)社機(jī)構(gòu)及職員第三輯 中國營造學(xué)社經(jīng)費(fèi)來源第四輯 《營造法式》編修及版本第五輯 開拓中國建筑史研究的道路第六輯 中國營造學(xué)社的成就及影口向附錄一 中國營造學(xué)社社員簡介附錄二 中國營造學(xué)社出版物目錄附一 郭湖生致楊永生附二 林洙致郭湖生

章節(jié)摘錄

  第一輯 中國營造學(xué)社創(chuàng)始人朱啟鈐  朱啟鈐1872~1964,貴州開陽人,字桂辛,晚年號蠖公,人們稱他桂老。1872年生于河南信陽,1964年卒于北京,享年92歲,幾乎長達(dá)一個(gè)世紀(jì)。他的一生經(jīng)歷了清朝末年、北洋政府、民國、日偽、新中國五個(gè)歷史時(shí)期。這個(gè)時(shí)期正是中華民族從苦難深重的半封建、半殖民地的中國進(jìn)入大變動(dòng)的時(shí)代,在長達(dá)近一個(gè)世紀(jì)劇烈變動(dòng)的近代中國社會中,要想出污泥而不染絕非易事。所以,對朱啟鈐這個(gè)歷史人物的研究不能把他限制在一個(gè)簡單而僵化的模式里。而要把他置于當(dāng)時(shí)的歷史條件下來評介;過去,人們往往簡單地把朱視為“政客”,但他一生的活動(dòng)絕不局限于政治方面,他是一個(gè)杰出的實(shí)業(yè)家、古建筑專家、文物收藏家,并對髹漆、絲繡等做過深人的研究,達(dá)到很高的學(xué)術(shù)水平。他是一個(gè)多重性的人物,所以對他的研究,必須注意到他所處的不同的歷史時(shí)期及他本人的多重性,也就是近代史家稱之為“方面論”及“階段論”的觀點(diǎn)。只有從這縱橫兩方面去觀察他,才能通觀他的全貌。我對朱啟鈐先生知之甚少,感謝朱海北先生、朱文極先生對我的熱情支持,使我得到了不少寶貴的資料。遺憾的是朱本人留下的文字材料太少,限于時(shí)間和精力不可能查閱更多的史料。對朱啟鈐先生更深入的研究尚有待后人去完成。  朱啟鈐早年喪父,隨母寄居在外祖父家,八歲開始讀書。1884年朱的姨夫瞿鴻機(jī)視學(xué)浙江,朱隨母偕妹至杭州探望姨母,住在杭州學(xué)使署。瞿見朱聰明過人,特延聘名師張石琴先生教朱習(xí)制舉文,經(jīng)一年多的學(xué)習(xí),朱于舉業(yè)無所成就,卻對當(dāng)時(shí)的新學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣。瞿經(jīng)過年余的觀察,發(fā)覺朱是個(gè)經(jīng)世之才,難望以科舉進(jìn)身。果然,朱啟鈐很早就顯示出了他的辦事才能,15歲時(shí),就能幫助辦理外祖父的喪事。  1889年朱17歲時(shí)與陳崧生曾國藩次婿的過繼女陳光璣成婚?;楹笞粤㈤T戶定居長沙定王臺。陳崧生出任英法比參贊時(shí),陳光璣隨父出國,生活在巴黎,10歲后才回國。陳給朱帶來了不少異國見聞。朱啟鈐終身堅(jiān)持一夫一妻,沒有納妾。他的子女們特別是女兒可以自由參加社交活動(dòng)。這在當(dāng)時(shí)還沒有完全擺脫封建禮教影響的社會來說,是十分難能可貴的,也可以說,他較早就從陳光璣那里接受了西方社會文明的思想。  1891~1893年瞿鴻機(jī)赴四川典試,朱亦隨侍左右。四川幅員廣闊,學(xué)政每年兩度科試,瞿須親往各縣典試,旅途又辛苦又驚險(xiǎn),朱乘馬隨從,調(diào)護(hù)瞿的起居。瞿亦注意對朱的培養(yǎng),并每在他批閱案卷時(shí),囑朱在側(cè)學(xué)習(xí),曉以史乘掌故,并令朱試著批復(fù)案卷,感到他的批復(fù)頗有見地亦中肯?! ∵@一時(shí)期,朱結(jié)交不少賢俊,一起談?wù)撎煜麓笫隆F渲杏纫酝惶撇懦W钍侵?。朱的岳父留給他不少駐外時(shí)的雜記書籍,朱從這些讀物中得出“西人以制造致富”的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。因而認(rèn)為中國也應(yīng)走“以制造致富”這條路,可以說朱很早就樹立了后來諸多愛國志士提倡的“實(shí)業(yè)救國”,“工業(yè)救國”的思想。他與唐才常經(jīng)常談?wù)?,深感中國只有走這條路才能“強(qiáng)國富民”。直到1898年戊戌政變失敗。朱又佐瞿鴻機(jī)督學(xué)江蘇時(shí),還常與張劭希、楊篤生、章士釗等私購變法維新書籍,互相傳習(xí)。可以說,朱的一生始終抱著實(shí)業(yè)救國的信念。不管他是短暫的擔(dān)任蒙務(wù)局督辦,或任京師巡警廳廳丞,或任交通部總長,或任內(nèi)務(wù)部總長,直到任中興煤礦總經(jīng)理,他都沒有放棄辦實(shí)事、發(fā)展工業(yè)、強(qiáng)國富民的信念?!  ?/pre>

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用戶評論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   如果了解梁思成和林徽因的故事,就知道當(dāng)時(shí)的營造學(xué)社在兩人生命歷程中的重大作用。特別喜歡他們考察五臺豆村佛光寺的故事,向往著佛光寺一游??!
  •   對中國營造學(xué)社有更深入的了解,喜歡這段歷史的人可以收藏
 

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