蹉跎歲月

用戶評論 (總計18條)

•   　　 不可否認，主人公柯碧舟，邵玉蓉和杜見春，是符合積極向上的作者所極力歌頌的形象，但在歷史的真實環(huán)境中，他們畢竟還是少數(shù)的理想人物，也許大多數(shù)人還是像王連發(fā)，華雯雯那樣現(xiàn)實甚至功利；也不可否認，肖永川浪子回頭，改邪歸正雖是一個美好的結局，但還是有為小說的大團圓錦上添花之嫌。
  　　 小說中的所有人物，善惡分明，而那些徘徊于間的蕓蕓眾生，只能是綠葉的陪襯。這種非黑即白的善惡二分法，實在是不能真實的刻畫人性的復雜。事實上，恰恰是那些游離于善惡之間的王連發(fā)、華雯雯們，才是更廣大知識青年甚至是更真實人性的客觀寫照。
  　　 在那個樹立典型、臉譜化的時代，即使是傷痕文學，也很難不受其影響。這一點是作者很難逾越的。雖是配角和小人物，但我們卻依然能看到作者對他們的存在、對善惡的選擇，以及生活在他們身上所造成影響的刻畫，這確實是一件值得驚喜的事情。
•   　　 雖然是傷痕文學的代表作，雖然表現(xiàn)的是出身決定命運的殘酷現(xiàn)實，但自始至終，始終滲透著一種對勞動，對信仰，對人性中善的執(zhí)著與褒揚。這也許就是那個時代與當今時代的最大區(qū)別——即使面對悲慘的現(xiàn)實，卻依然愿意相信美好，持守并傳遞這份美好，用簡單、質樸、堅韌和勇敢去緊緊抓住那將殘的希望。
  　　 知識青年歲月的蹉跎，固然有那個時代大背景下宿命般的迫不得已。但蹉跎歲月，卻并意味著要蹉跎理想、蹉跎希望，以及蹉跎對人性中善的信仰。相反，褪去了盛年的鉛華，生命卻愈發(fā)顯得成熟和美好。
  　　 除了產生消極情緒和感受，苦難還能使人時刻意識到自己要活在當下，更好的認清自己，并一直保持對美好生活的憧憬與向往。
  　　 我關注這本書，關注那代人，不僅僅是因為他們和我一樣都是年輕人，也不僅僅是因為時代的變遷在他們心靈深處所造成的深深的烙印。我關注這本書，關注這代人，是因為我試圖從中找到一種力量，那一種在苦難面前依然相信美好的力量，那是一種在我身上已經逐漸消失的無影無蹤的力量。
  　　
•   　　其實我對這一類題材的影視劇書籍都不是很感冒，但是無意中讀到的這本書，卻如是珍寶，作者的文筆非常好，心理和環(huán)境描寫都很細膩動人。雖然我們這一代沒有經歷過那一段黑白顛倒的時期，但從書里卻能感受到當時的惶恐不安。然而，更多的是被逆境中的愛情故事所感動。如果現(xiàn)在能翻拍成影視劇的話，真的對男主角這個角色很期待，我覺得柯碧舟真的很有魅力！
•   　　歷史的“傷痕 ”命運的“反思”——從《蹉跎歲月》與《孽債》看知青文學走向
  　　 評論:2 條 查看:551 次 fudiao 發(fā)表于 2007-09-11 10:21
  　　 中國的知青文學，源發(fā)于中國的知識青年與工農相結合的思想指引下，全國約有１７００萬知識青年上山下鄉(xiāng)，成為那個時代蔚為壯觀的社會運動。反映這場巨大的社會變動的“知青文學”也曾在８０、９０年代轟動文壇。知青小說以現(xiàn)實主義的文學精神為導向，沖破了“文革”設置的種種禁區(qū)，重新構筑一代人心靈的歷程。以“傷痕”、“回歸”為題材的知青文學作品曾是新時期思想解放運動的產物，并作為新時期思想解放運動成部分發(fā)揮了應有的歷史作用?！雹俟|曾說，在知青小說中，比較系統(tǒng)地反映知青生活、塑造一系列知青形象的，是葉辛。從他的系列作品中我們不難發(fā)現(xiàn)知青文學的發(fā)展變化。本文將以《蹉跎歲月》與《孽債》做比較，來看知青文學的走向。
  　　　　隨著中國改革、開放的深入，社會的向前發(fā)展，知青文學已不再成為人們關注的熱點，知青作家也轉向了對新時代新話題的追蹤。他們“一般以知青生活為背景，但著眼點卻分別是對民族文化教育的發(fā)掘，對人物心理的剖析，對人生缺憾或不完滿的揭示，對駐足傳統(tǒng)還是投身現(xiàn)代的困惑，……使構筑在知青生活場景上的知青小說逐漸脫離了原有的主題意向，成為作家向人性深度掘進的一個契機?！雹趶摹鄂沲蓺q月》到《孽債》是葉辛在知青小說創(chuàng)作上的一次飛越，一種質的變化。這種變化其實就是從“傷痕”走向了“反思”。在文革結束后，一系列的“規(guī)定”也跟著結了，作家們（特別是知青作家）紛紛拿起手中的筆，真實地記錄自己在勞動改造中身體所受到的巨大傷害，當身體的“傷痕”慢慢愈合之后，才發(fā)現(xiàn)心靈的重創(chuàng)怎么都揮之不散。于是，作家們在“傷痕”之后又紛紛進入了“反思”。肉體到心靈的體驗誣陷變化，導致了小說內容與思想的轉變，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
  　　一、小說人物從“精英意識”走向“平民意識”
  　　　　在先前的知青小說中，帶有很強的“精英意識”，小說中的主人公，個個都是“精英”，他們一般都身份特殊，身入困境，沉受著巨大的壓力，但是，無論他們在生活中遇到了什么，他們總是在那個時代的滾滾洪流當中沉浮、托兒掙扎、奮斗和拼搏，而終于成熟起來并且掌握了自己的命運?！鄂沲蓺q月》中的柯碧舟就是作者塑造的典型的精英分子?？卤讨凼菤v史反革命的兒子，是九個內控對象之一，由于家庭成份不好，在湖邊寨集體戶里，“大家都較少和他說話，在他的面前，大家也是最少顧忌，想怎么說就怎么說。誰都知道，他家庭出身極差，在集體戶最沒有發(fā)言權，連大隊主任和生產隊長，對他說話也是粗聲大氣的?！雹壅沁@樣，才形成了他復雜、矛盾的性格。從外表上看，柯碧舟是一個沉默寡言、悒悶、惆悵的人，他每天都勤墾、踏實的勞動，魯迅的“不要自餒，總是干；但也不可自滿，仍舊總是用功。”這句話成為他的座右銘，用毛筆蘸了紅墨了寫后貼在墻上激勵著自己。因此，他的內心卻有著為一樣的激情和一顆熱愛文學熾熱的心。他喜歡看書，特別是那些被認為是“封、資、修”的禁書，如席勒的《陰謀與愛情》。他還喜歡寫作，希望成為一名作家。每當集體戶的知青們趕場去了，他就開始“奮筆疾書”。正是這種對文學的熱情追求，使他在艱苦的環(huán)境里，寫出了《天天如此》。“在飛蟬漲潮般的鳴唱聲中，柯碧舟仿佛又見到了自己的老同學謝楠康，他分配在上海工藝品出口公司工作，日復一日，過的是‘天天如此’的生活，枯燥、乏味、靜如死水。他想改變這種生活，卻總是克服不了自己的弱點，自己替自己感到害臊，自己原諒自己，于是他習慣了這樣的生活，并且常常尋找理由安慰自己?！雹転榱瞬蛔屪约骸疤焯烊绱恕保卤讨鄄粌H在報紙上發(fā)表了《青青的八月竹》，還用自己的聰明才智讓湖邊寨大隊建立了發(fā)電站。雖然他深受“血統(tǒng)論”的迫害，并且物質生活極其貧困，他的頭發(fā)蓬亂過長，衣服打滿補丁，但他精神生活是富有的，他最終取得了人們的信任，掌握了自己的命運。
  　　　　隨著知青時代的遠去，知青作家們慢慢擺正了知青的位置。他們不再單純塑造“精英”來歌頌知青，而開如轉入“平民意識”。作者在平樸的知青生活中寫出一群比較平凡普通的知青形象，使小說的生活圖景和人物形象比較接近現(xiàn)實的正常生活?！赌鮽分兴鑼懙膸讉€知青代表了當時大部分知青的生活：在農村接受勞動改造，并日日盼著返城的日子。在此之間為了打發(fā)無聊的日子，許多人選擇了結婚，或與知青結合，或與當?shù)剞r民結合。很多與當?shù)剞r村青年結婚的知青，大部分都是在困苦的時候，接受了對方的幫助，出于依賴或感激走到了一起，并沒有多深厚的感情基礎。因此，在后來的大返城中，他們都有義無反顧的離婚?；氐缴虾：?，又各自重新組建了家庭，進入了另一個圈子。他們都是接著人最基本的欲望選擇生活。
  　　二、從“理想主義”走向“現(xiàn)實主義”
  　　　　這種變化主要是針對人物的命運及人物追求的結局。由于知青們生活的困苦，大多數(shù)知青作家都帶著“理想主義”來描寫知青，他們希望知青能苦盡甘來，有一個好的結局。因此，他們往往讓一個個悲劇性的故事有一個好的、完滿的結局。葉辛創(chuàng)作《蹉跎歲月》在直接起因就是因為聽說了這么一件事：有個干部子弟，由于父親被打成黑幫，關進牛棚，插隊落戶到了一個偏僻閉塞、有山有水的村寨。在那里，他和一個出身不好的姑娘相愛了。打倒了“四人幫”，癡情的姑娘以為命運會給她露出微笑，卻不料事實給了他狠狠一棒。受迫害的干部官復原職后聽說兒子找了個出身不好的姑娘的對象，大為光火。以高壓手段干涉兒子的戀愛，兒子抵擋不住大城市和舒適的工作崗位的誘惑，拋棄了女友，釀成了悲劇。作者聽完這件事，腦子里受到很大的震動，決定寫成一部長篇小說，“但決不能寫成悲劇”。因此，在《蹉跎歲月》中，曾被杜見春拒絕過的柯碧舟，最終頂住各方壓力，與杜見春走到了一起。這種團聚只是作者的希望而已，雖然可以給人的心靈一種撫慰，但不能真實、深刻地表現(xiàn)生活。隨著時間的推移，文學作品越來越傾向現(xiàn)實。，大力倡導還原生活，讓文學作品真實再現(xiàn)生活。知青作家們又紛紛拿起筆，給人們再現(xiàn)真實的知青生活，因為悲劇更能給人啟迪?！赌鮽肪褪且欢握鎸嵐适碌脑佻F(xiàn)，它不僅反映了知青還涉及到了知青的下一代。五個西雙版納的小孩到上海尋親生父母，他們的出現(xiàn)讓父母們“感到癡迷陶醉，感覺緊張不安?！敝喾党呛?，雖然都承認了當年的婚史卻不約而同的隱瞞了孩子。孩子找到他們時，他們卻不敢將孩子帶回家。記得《孽債》改編成電視劇時，它的主題歌這樣唱到：“美麗的西雙版納，留不住我的爸爸，上海那么大，又沒有我的家，爸爸一個家，媽媽一個家，剩下我自己，好像是多余的……”孩子們最終決定回到西雙版納，對上海的放棄與他們的父母形成鮮明的對比。大多數(shù)人認為《孽債》的結局很悲，應該讓孩子們留在上海過上幸福的日子，但作者卻將現(xiàn)實還原為了悲劇。
  　　三、從知青群體矛盾斗爭走向知青個人矛盾
  　　　　在先前的知青文學中，小說主要矛盾往往缺乏生活的依據(jù)，為塑造“精美”而去設置矛盾，用階級矛盾取代知青思想改造中的矛盾。因而忽視了知青上山下鄉(xiāng)之后所面臨的真正難題和矛盾沖突。在《蹉跎歲月》中，知青中所出現(xiàn)的矛盾都是以家庭成份為界的?！昂诎祟悺钡目卤讨叟c所有成份比他好的知青形成一對矛盾，而高干子弟的蘇道誠既看不起高級職員出身的王連發(fā)，也看不起手腳不干凈的肖永川。華雯雯和唐惠娟兩人，一個愛打扮愛花俏，一個端莊樸實，互相看不慣。華雯雯嫌唐惠娟“土”，唐惠娟怪華雯雯賣弄風情，不愛勞動，好吃懶做，外表上干凈，心地卻很骯臟。作者通過對不同知青形象的刻畫，將知青內部日趨復雜的人物關系，蛻變和分化，條理清楚地進行描繪，塑造了一系列不同思想水準、性格的知青形象。
  　　　　在《孽債》中，作者通過用蒙太奇手法，將五個家庭組合到了一起。小說反映了知青個人內在的心理矛盾，分別從知青的工作、家庭、婚姻等各個方面的沖突來表現(xiàn)。當版納的孩子找到他們時，他們的思想產生了巨大的矛盾。不僅擔心單位上的同事知道，還擔心里弄的鄰居七嘴八舌，更擔心被妻子和兒女知道，致使小家庭破裂。重重矛盾使他們又回憶到了過去，反映了各自不同的農村改造生活。在《孽債》中，沒有描寫任何知青間的矛盾，每個人都是獨立的個體，甚至他們之間有時還互相幫助。其實，這是一種意識的轉變，不僅是作者的，也是社會的。從文革時期宣揚的團體精神轉變?yōu)閭€人意識，在現(xiàn)代更注重的是人的獨特性。只有這樣，知青文學作品中才會出現(xiàn)真正的有區(qū)別的個體，而不是一鍋“大鍋飯”。
  　　四、小說主題的單一性走向了多義生
  　　　　近期的知青小說，越來越強烈地表現(xiàn)出多義性傾向?！白骷覀円呀洸粷M足于象文革的知青小說一樣，回避復雜的生活矛盾，而從中抽取簡單的要領和樣品，以至于在一部作品中，單純表現(xiàn)事物的一個特征和一個方面”。⑤在先前的知青小說中，主要描寫的場景是農村，不僅描寫了知青們在農村接受再教育的情況，還描寫了當?shù)氐淖匀伙L光、風土人情。在《蹉跎歲月》中，就只是單純地突出“血統(tǒng)論”對人的迫害。雖然柯碧舟的形象是生動的，但主要還是描寫他的“血統(tǒng)論”的迫害下，在農村接受勞動改造的各種情況，使小說具有了一種知青史詩般的韻味。隨著社會的前進，“面對新時期龐蕪和復雜的生活真實，紛至沓來的社會問題，作家的思想和感情也變得矛盾和復雜起來，不是單純的非愛即憎，不是簡單的肯定和否定，而是從事物的多方聯(lián)系中，從現(xiàn)實人生的縱橫錯綜中尋求正確的答案，確定自己的態(tài)度?！雹匏麄儗⒅嗟幕顒游枧_從邊疆農村轉移到城市，使生活呈現(xiàn)了多角度面貌。知青們帶著精神和肉體的累累傷痕，通過各種渠道相繼回城了。他們要揭露、控訴知青運動的陰暗面和回城后失落。在《孽債》中描寫了知青返回大上海的生活。在上海，生活的壓力更大，住房的狹窄，設備的簡陋、精神上的空虛……種種狀況都體現(xiàn)了知青返城后的命運?；氐匠呛?，日子并沒有期望中的那么好，他們從“鄉(xiāng)下的城里人”變?yōu)榱恕俺抢锏泥l(xiāng)下人”。當沈美霞、梁思凡來到父母的家后，共同的感受就是沒有版納的家好。從農村到城市的轉變使小說主題具有了多義性，小說的重心從知青運動轉移到知青身上。作者似乎感到需要擺脫外在的各自觀念的干擾，隱藏自己的真正意圖，讓知青小說超出某種紀實文學已有的域走，更深地回到藝術本體，回到知青人生個人的命運之中去。
  　　　　總之，以上的種種轉變其實體現(xiàn)了知青文學的走向：從“傷痕”走向“反思”。走進了“傷痕”之中的知青小說，是文學恢復了現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)的結果，從單純歌頌和虛飾到真實描寫和揭露，知青小說無疑是真正立足于現(xiàn)實土壤。但是，要前進，傷痕是必須淡忘的。而對于以往的一切，隨著歲月的消蝕，給予客觀的審理也是更為必要的。賀紹俊認為：文學面對歷史，往往有兩種思維方式，一種是體驗式的，一種是思想家式的。以體驗式的方法寫作，歷史就是由許許多多的充滿感性的生活記憶和情感體驗組成的。以思想家式的思維去寫作，歷史就成了思想的證詞。知青小說在黨的三中全會之后，漸漸地走出了“傷痕”，眈溺于深沉的反思之中。知青作家們紛紛將目光射進了社會的深層次，對現(xiàn)實社會有了更深層次的探究和表現(xiàn)。但是，歷史在不斷的前進，時代不同了，知青作家們也要與時俱進，不能停留在原來的創(chuàng)作上。知青題材小說創(chuàng)作的最大特色就是知青寫知青，作家和題材之間有生命攸關的聯(lián)系，使小說更具有實踐者雙重身份的葉辛，將自己不泯的激情與冷靜的思考并行交織，使得全景或宏大的敘事與真切細微的個體生命渾然一體，展現(xiàn)了知青這代人所經歷的人生苦難和作者難以擺脫的心靈煉獄。這座心靈煉獄也就是知青作家們真摯的知青結?！敖Y”，本義就是一個扣，一個解不開的扣?！扒榻Y”，辭海解釋為，“是精神分析學派的一個概念，指被意識壓抑而持續(xù)的無意識中活動的，以本能沖動為核心的愿望?！睆奈膶W創(chuàng)作的角度看，知青情結，乃是創(chuàng)作的原動力，“是‘一直索繞在作者文化心理中的一個未被消化掉、因而不能放棄的情結?！粋€人的無意識降生于某個時代，他沒有能力塑造歷史，只能被歷史所塑造。當人認識到或感覺到自己被塑造時，心中便產生情結?！雹咭虼耍谝院蟮闹辔膶W創(chuàng)造中，應該告別原來意義上的知青文學，超越知青情節(jié)，站在一個新的歷史高度，一個更寬廣的社會視野中，重新審視和書寫知青歷程。
  　　注釋：
  　?、佟段乃嚴碚撆c批評》，２００３年第６期，Ｐ７２
  　?、凇吨腥A文學通史》第九卷，Ｐ２１８
  　?、廴~辛《葉辛文集第三卷》江蘇文藝出版社，１９９６年３月第１版?。校担?br /> 　?、苋~辛《葉辛文集第三卷》江蘇文藝出版社，１９９６年３月第１版?。校?br /> 　?、荨吨袊F(xiàn)代、當代文學研究》?。玻埃埃蹦甑冢蛊凇。校福?br /> 　　⑥《中國現(xiàn)代、當代文學研究》?。玻埃埃蹦甑冢蛊凇。校福?br /> 　?、摺段乃嚴碚撆c批評》２００３年６期?。校罚?br /> 　　參考書目
  　?、偃~辛《葉辛文集第六卷》江蘇文藝出版社，１９９６年３月第１版　
  　　②葉辛《葉辛文集第十卷》江蘇文藝出版社，１９９６年３月第１版　
  　?、勖珴蓶|《青年運動的方向》北京人民出版社?。保梗叮茨?br /> 　　
•   　　這本書真是好看，原本還計劃今天蒸完桑拿再看，沒想到在地鐵上等人的那檔子時間就看完了。
  　　看書的封皮寫的是2005年買的，一晃就是6年過去了，不知道為什么當時居然看不下去，而現(xiàn)在卻又滿懷興趣地馬上看完了。
  　　書里面涉及到了一段非常敏感的歲月，其它不說，單是從一個角度默默描寫了出來就能讓人觸動很多。葉辛的文筆是輕巧的，柔和的，讓人很有繼續(xù)翻下去的欲望。
  　　看完我和小劍就說，其實很多時候最讓人絕望的就是看不到希望，如果有人告訴你只要5天不吃東西你就能挺過一個難關，那很多人都能做到。只是怕在這個過程中誰也不知道何時才是個盡頭，所以餓不到3天就放棄了希望。
  　　書里面的見春能讓人想到小時候的大隊長，總是女生，也總是喜歡說教，扣大帽子，向老師告狀。這算不算是性別的上的一種天性呢？
•   　　“知青”，一群被深深烙上時代印記與標簽的那一代人，注定了將會新中國歷史上留下濃重的一筆。
  　　
  　　在作者的筆下，我們所看到的那個年代，那一代人，個人的命運以一種畸形扭曲的方式“被”某種無形的力量所左右和擺布。
  　　
  　　也許，也正是在這樣極端躁動的時代，人性的閃光點與污濁之處才可以被剝離和暴露得更為徹底些吧！
•   　　 第一本看了三次以上的小說，沒有經歷過轟轟烈烈的那個年代，但還是深切體會到了那個時代青年們的苦澀和無奈，艱辛和淚水，理想和憧憬。而其中玉蓉和柯碧舟愛情更讓人感動，那種淳樸，真摯而熱烈的愛情在這個欲望浮華的社會里還能有多少？雖然柯碧舟最后是和杜見春一起回去了，但是他愛的一定是玉蓉，而不是這個第一次見就另他心動的杜。
  　　
  　　 大概高一的時候看這本書，而現(xiàn)在要是手里還有，我想看看邵玉蓉那段，那個曾經鮮明的在我腦海中浮現(xiàn)過的邵玉蓉。
•   　　我剛讀完蹉跎歲月這本書。這本書講述文革時期上山下鄉(xiāng)發(fā)生在農村的愛情故事。反映了大革命時期瘋狂和人與人之間階級的斗爭。同時反映愛情在這個時期的阻力和家庭對愛情的定位。歡迎各位朋友讀一讀這本書。。。
•   　　
  　　
  　　靜靜的村莊飄著細的雨
  　　灰蒙的天空下人影依稀
  　　紅色的泥土上枯葉縷縷
  　　蹉跎的村莊里孤單的你
  　　心上人啊你不要片刻遠離
  　　等著我歸去在那個蹉跎村
  　　雨依然在下村莊依然靜謐
  　　年輕的人們消逝在蹉跎村
  　　
  　　
  　　我現(xiàn)在過著吃了睡睡了吃的生活，每天三飽兩倒。睡醒，吃飯，吃完飯，躺著，聽癌母屁三，然后聽餓了，吃飯，吃完飯，躺著，聽癌母屁三，然后聽沒電了，充電，打開筆記本，聽歌，笑罵，再然后午夜已過，繼續(xù)聽歌，然后吃飯，吃完飯，睡覺。剛開始閉關時，我一般都是2點就寢，中午起床，下午偶爾去看電視，一天吃兩到三頓不等，每頓偏稀。
  　　
  　　后來持續(xù)到12月上旬，我睡得很早，基本早上7點多就睡覺了，起得很晚，一般到下午5點多才起床。我每天看四周樓房的景色是，從華燈初上到萬家燈火，我起床時，天已經半黑不黑了，然后四周樓房都逐漸亮燈，然后漸進午夜，大家熄燈，然后黎明，大家又開燈，然后天亮，大家關燈，然后我睡覺。而且現(xiàn)在食量大增，每頓要吃別人兩頓的。
  　　
  　　我在北京，一天只干一件事，我在小鎮(zhèn)，每兩天干一見事，我在閉關，每個星期干一件事。我覺得我簡直像呆在琳姐說的那個蹉跎村。
  　　
  　　琳姐在10月中旬跟我說，她在學校里已經穿羽絨服了，我很抱歉地寄語琳姐，我現(xiàn)在還穿著夾克呢。我當時說，你呆的那是個四季發(fā)春的城市，簡稱春城，怎么可以還沒立冬就穿羽絨服，你太不給春城掙面子了。琳姐有點急，用她那甜美可愛的聲音辯解道，你只知道四季如春，只知其一不之其二，這后面還有半句呢。我說，知道一就很不錯了，還有其二，再二能二到哪去。琳姐說，四季如春，一雨變冬，我們這剛下完了一場雨。我受到了教育，我說自從夏天以來，北京就沒見過雨是什么操性的。
  　　
  　　琳姐一提到北京就很興奮，發(fā)誓以后要用腳逛遍北京城的大小牌樓和古舊建筑。我說琳姐真不愧是學建筑的，三句不離本行，不過我對什么文化古跡不感興趣，我看來看去也就那么回事，我對古董沒興趣，我喜歡的是今董。琳姐說，我是專業(yè)的，你是業(yè)余的。可惜專業(yè)人士只能在遙遠的昆明意淫北京，而非專業(yè)人士卻可以身在其中上下其手。
  　　
  　　北京與福州，是我與拖鞋黨劉主席的距離。小鎮(zhèn)與昆明，是我與日后建筑界新星琳姐的距離。黃河南北，是我與一戰(zhàn)五炮蓋總的距離。長江以南就不說了，深圳，香港那邊，夠南了吧，我想起來就糟心。還有在三峽玩自然山水的哥們，真是考不逢時，怎么去那么個破學校，農村都農得不是個地方。時尚青年困在自然山水里，好比給老奶奶綁貞操帶，所處非地，所干非時。
  　　
  　　他媽的，都來北京。玩文化，還得看北京。在北京可以讓你變得很俗，我最近就很期待S.H.E的演唱會。還有，那些身處中國搖滾重鎮(zhèn)如西安南昌石家莊的同學就不必邀請我去玩了，絕非我在首都就看不起重鎮(zhèn)，而是，太亂，重鎮(zhèn)就不必了，來小鎮(zhèn)吧。而且，中國搖滾，算了吧。
  　　
  　　音樂很重要，我還是那個原則，不是朋友不向你丫推薦音樂。我就不信什么好音樂要大家分享的論調，我就喜歡自己爽。我聽什么，不告訴你。
•   　　為什么好女人總是難逃一死呢？這讓我想起大學里文學課本上的那句話——悲劇就是把美好的東西撕碎了讓人看...
•   　　我讀書比較隨性，
  　　通常是游走在書叢中，
  　　見到熟悉的作者或作品名字，
  　　翻來看幾眼，便決定取舍。
  　　
  　　春節(jié)前看到葉辛的書，
  　　方知《孽債》是他的大作。
  　　當時借了《華都》《我們這一代年輕人》，
  　　覺得前者較有時空感，
  　　因為作者把上海做為基地，
  　　不時穿插知青時代的回憶。
  　　華都樓離奇的死亡讓人驚疑，
  　　集體戶12個姑娘的命運也牽掛著我的心。
  　　一本《華都》，
  　　不留痕跡地把截然不同的兩個地區(qū)、兩個時代連接起來，
  　　可見作者的功力與功底。
  　　
  　　與之相比，
  　　《我們這一代年輕人》的時空非常受限，
  　　人物范圍也相對狹窄。
  　　集體戶的知青，周轉的社員，
  　　正反面的幾個角色，
  　　看得人漸生壓抑感。
  　　
  　　上周借到了《蹉跎歲月》、《孽債》，
  　　昨天便看完了前者。
  　　越往下看，那種壓抑感越強烈。
  　　《蹉跎歲月》簡直就是《我們這一代年輕人》翻版，
  　　不同的只是《蹉》中多了一個單純堅強卻命苦早逝的玉蓉。
  　　在《蹉》中我?？吹健段摇返暮圹E，
  　　比如出身不好卻有思想，最后作出不凡成就的男主角，
  　　根正苗紅，愛上男主角卻遭家人反對的女主角，
  　　集體戶中溜須拍馬、唯利是圖的其他知青，
  　　大隊里欺軟怕硬、暴戾無恥的不良社員。。。。。。
  　　
  　　看過他作品的朋友說，
  　　葉辛的寫作范圍太窄；
  　　這使我想起有人評價王安憶，
  　　說她總是靠著對老上海的記憶縫縫補補。
  　　我覺得最起碼除了《長恨歌》，
  　　她還有諸如《我愛比爾》的現(xiàn)代作品吧。
  　　
  　　今晚開始看《孽債》，
  　　很早以前看過電視的片段。
  　　對葉老師我不敢有任何的批評與不敬，
  　　因為畢竟我只是泛讀，對他和他的作品只了解了皮毛。
  　　
  　　他的書，我還會繼續(xù)看下去，
  　　也許會有一天豁然開朗，
  　　猶如醍醐灌頂般的透徹吧。
  　　
  　　
  　　
•   　　風很小
  　　滿眼是綠色的植物
  　　已經記不清是什么季節(jié)了
  　　窄窄的鄉(xiāng)間小道
  　　泛著老照片一樣的顏色
  　　一雙白球鞋在上面走啊走
  　　沒有盡頭
  　　沒有目標
  　　也沒有疲憊
  　　
  　　青澀時光由此展開
  　　……
  　　
  　　
•   　　第一次看《蹉跎歲月》是一本有圖無尾的連環(huán)畫，好像看到柯杜相遇就沒有下文了。時隔多年，終于看完了整本書。
  　　每一批青年，都深深的烙上了時代的印子。我們無法跳脫這個框框，去尋找一個世外桃源。
  　　我想柯碧舟教給我們的是：如何面對苦難，如何忠于理想。（to be continue）
•   　　　　我之前看過葉辛《孽債》，不錯。
  　　　　所以打算再看一部他的作品。
  　　　　的確在那個年代，成分最重要，“資產階級”要不得，“反動派”要不得……像柯碧舟這樣的，過得就根本不是人的生活。受人歧視，沒有錢，可是幸好他有自己的理想，有自己的目標。
  　　　　在玉蓉和她伯父的教導下，他認識到應該把目光放遠些，讓群眾富起來，過上好日子是他最大的心愿。
  　　　　在他自己的努力下，一個想死的年青終于在我們面前展示了不同的他，有了朝氣，有了動力。最終也被大家認可了。
  　　　　而我們的女主人公，杜見春呢，是高級干部的女兒，因此她一直很開朗，一直很活潑。開始，就是柯碧舟的家庭問題拒絕了他?？墒?，當她爸被打斗后，她體會了柯碧舟當時的生活和心境。因此，對他開始有了新的認識，開始慢慢的愛上他。
  　　　　她的愛和玉蓉的愛一樣，是真誠的，不管別人怎么想，不管家人是否反對，她都決定要跟著他，跟著他吃苦也好，但是是幸福的。
  　　　　歲月對他們是不公平，在那個年代，大家都得小心翼翼的過日子。欺軟怕硬，更有那些可惡的家伙。
  　　　　可是，有東西是不會因為時代而改變的，那就是愛情。
  　　　　當我看到玉蓉，看到杜見春，看到柯碧舟三人之間的愛情時，我懂了，愛情無處不在。愛情是建立在了解這個人之后產生的，與家庭背景無關。而且有相同經歷的人之間會更容易產生愛情，因為他們互相懂對方。
  　　　　但愿愛情來了的時候，大家都不要退縮，因為錯過了，也許就不會再來了。
  　　　　
•   　　　　我之前看過葉辛《孽債》，不錯。
  　　　　所以打算再看一部他的作品。
  　　　　的確在那個年代，成分最重要，“資產階級”要不得，“反動派”要不得……像柯碧舟這樣的，過得就根本不是人的生活。受人歧視，沒有錢，可是幸好他有自己的理想，有自己的目標。
  　　　　在玉蓉和她伯父的教導下，他認識到應該把目光放遠些，讓群眾富起來，過上好日子是他最大的心愿。
  　　　　在他自己的努力下，一個想死的年青終于在我們面前展示了不同的他，有了朝氣，有了動力。最終也被大家認可了。
  　　　　而我們的女主人公，杜見春呢，是高級干部的女兒，因此她一直很開朗，一直很活潑。開始，就是柯碧舟的家庭問題拒絕了他?？墒?，當她爸被打斗后，她體會了柯碧舟當時的生活和心境。因此，對他開始有了新的認識，開始慢慢的愛上他。
  　　　　她的愛和玉蓉的愛一樣，是真誠的，不管別人怎么想，不管家人是否反對，她都決定要跟著他，跟著他吃苦也好，但是是幸福的。
  　　　　歲月對他們是不公平，在那個年代，大家都得小心翼翼的過日子。欺軟怕硬，更有那些可惡的家伙。
  　　　　可是，有東西是不會因為時代而改變的，那就是愛情。
  　　　　當我看到玉蓉，看到杜見春，看到柯碧舟三人之間的愛情時，我懂了，愛情無處不在。愛情是建立在了解這個人之后產生的，與家庭背景無關。而且有相同經歷的人之間會更容易產生愛情，因為他們互相懂對方。
  　　　　但愿愛情來了的時候，大家都不要退縮，因為錯過了，也許就不會再來了，
  　　　　
•   我也前前后后看了多遍，很為玉蓉傷感！
  苦難的歲月 一點不假
•   到底還是喜歡杜見春。
•   當我看到玉蓉死的時候也有悲傷 之前一直覺得他幾乎是完美的化身 善良而正直 單純而勇敢 她敢不顧一切的愛上柯碧舟 全然不顧他的為世人所厭惡的家庭出身 如果說最后的杜見春經過了迫害后有了一次升華 那么她就是變成了第二個玉蓉 但玉蓉在柯碧舟的心中是無可替代的女神 這是小說給我最大的遺憾

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