出版時間:1970-1 出版社:百花文藝 作者:焦菊隱 頁數:330
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前言
焦菊隱離開我們己二十多年了,悠悠歲月,彈指一瞬間,一切都變得那么遙遠,他的音容笑貌已被淡忘了,但是他留下來的遺稿,他排的劇目,他培養(yǎng)的一代藝術家們,仍顯現在當今社會的進程中,這些,就是他苦苦求索了半個世紀,給中國文化藝術留下的一份寶貴的財富。打開封塵已久的文稿,面對這位學貫古今中西的文化大師的大量遺作,要把它們濃縮在一本篇幅不長的書中,真不知從何下手。前年一位劇評家曾對我說:“近些年來,人們都急于求成,再也找不到像焦菊隱那樣刻苦鉆研戲劇理論、戲劇研究的人了。我真怕這一行要斷代?!边@給了我很大的啟發(fā)。為此,我選了一些比較通俗實用的文章,以適應當前處于快節(jié)奏生活中的讀者們。其余一些理論性較強、專業(yè)性較強的長篇文章只有割舍了。僅以此供讀者們窺一斑而知全豹。疏漏肯定不少,希望讀者原諒。我常常遐想,焦菊隱原是中國北京師范大學文學院院長兼外語系主任,他要是專心執(zhí)教,沒準平平穩(wěn)穩(wěn)地度過這一生。我也常想,他精通英、法、德、拉丁文,要是他當初從事翻譯工作,沒準他能安然活到這個新世紀的來臨。但是他苦戀戲劇藝術,他為此付出了青春與才華,甚至于生命。他的文藝生涯有三點應該記錄的,這三點足可以在中國文化史上寫下一筆的。一、焦菊隱是天津人,在那里他度過苦難憂傷的童年,但他在天津讀中小學時,打下了堅實的基礎教育的底子。而且天津是他文化藝術生涯的源頭,早在他讀高中時,便呼應當時的新文化運動,與趙景琛、于賡虞等青年人,組織了綠波社,焦菊隱在綠波社同仁們的鼓勵下寫了不少短篇小說、散文詩,在報刊雜志上發(fā)表,并出版了《夜哭》、《他鄉(xiāng)》詩集,當時有“天津詩人”之稱。這些在中國文學史上已有記載。二、焦菊隱在燕京大學畢業(yè)后不久,創(chuàng)辦了戲曲專科學校。有史以來,戲曲的傳統(tǒng)教學方法是師傅帶徒弟口傳心授的科班制,可焦菊隱既不是梨園世家出身,也不是梨園行里的人,連票友也不是,他是一個受教會大學教育的洋學生,他用新式的辦學方法培養(yǎng)梨園子弟們,引起了社會的嘩然。貝多芬說過:“為了更高的美,沒有一個規(guī)律是不可以打破的?!彼蚱屏嗽S多梨園界的清規(guī)戒律,以嶄新的教育方法,培養(yǎng)了德、和、金、玉一批有文化有教養(yǎng)的戲曲演員,這種革新在六十多年前是不可想象的,這在戲曲史上會留下一頁的。三、抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,他在獲得巴黎大學文學博士后歸國。他在執(zhí)教的同時翻譯了許多外國名著,也參加了許多救亡工作,更重要的是他在這十年中,刻苦地鉆研了外國表演體系、戲劇理論,也研究了中國的表演理論、表演體系。如何融會東西方戲劇藝術?如何繼承傳統(tǒng)并發(fā)展中國的戲劇藝術?他讀了很多書,涉獵面很廣,更重要的是此時中國話劇民族化的表演方法已在他的思想意識中形成雛形,苦于經濟、社會、人際關系等各方面的原因,未能得到機會實現。解放后,他從師大調到北京人民藝術劇院。這里的條件,使他的才華得到施展,他苦苦求索的理想得到了初步實現。在這里他成功地排了《龍須溝》、《虎符》、《蔡文姬》、《茶館》、《關漢卿》等劇目。這些戲的表演方法尚未得以系統(tǒng)地更深層次地總結出來,橫掃一切文化的“文化大革命”洶涌沖擊而來。這位對祖國文化藝術事業(yè)無限熱愛的藝術大師,隨著大批知識分子一道湮沒在混濁的激流中了。但他僅留下的一些片斷遺著,為中國話劇表演藝術的民族化,留下了開篇。這些,有待后人闡釋并弘揚。焦菊隱是一個性格孤僻、矜持、內向的人。多年來,每逢他生活上、工作上遇到挫折時,總愛說:“我喝遍天下的豆?jié){,哪兒也不如天津豆?jié){好喝?!蔽疑钪?,那是他思戀故鄉(xiāng)的代詞。如今天津的豆?jié){還是那么濃郁、芳馨,可是被天津豆?jié){哺育大的一代藝術大師,已一去不復返了,為此,我接受位于天津海河之畔的百花文藝出版社的邀約,編輯了這本書。
內容概要
焦菊隱離開我們己二十多年了,悠悠歲月,彈指一瞬間,一切都變得那么遙遠,他的音容笑貌已被淡忘了,但是他留下來的遺稿,他排的劇目,他培養(yǎng)的一代藝術家們,仍顯現在當今社會的進程中,這些,就是他苦苦求索了半個世紀,給中國文化藝術留下的一份寶貴的財富。本書介紹了大師的生平事跡和在藝術生涯中的點點滴滴。
作者簡介
焦菊隱,男,漢族,中國導演藝術家、戲劇理論家、翻譯家、北京人民藝術劇院的奠基者之一。原名焦承志,筆名居穎、居尹、亮儔,藝名菊影,后自改為菊隱。生于天津,1928年畢業(yè)于燕京大學。后曾任北平第二中學校長,北平中華戲劇曲藝學校校長,1937年獲巴黎大學文科博士學位,回國后歷任廣西大學、廣西教育研究所、國立戲劇??茖W校、重慶社會教育學院、西北師范學院、北平師范大學教授,北京師范大學文學院院長,北京人民藝術劇院副院長、總導演。全國第二、三、四屆政協(xié)委員。1934年開始發(fā)表作品。1955年加入中國作家協(xié)會。
書籍目錄
序終身受益的小學教育藝術的精神詩的“賦、比、興”超寫實主義藝術教育管窺兒童劇院兩個建議——敬獻給戲劇音樂界同志戲曲的命運我們向舊劇界學些什么話劇向傳統(tǒng)戲曲學習什么何謂“舊劇革新”論新歌劇北平藝術館與話劇運動戲劇運動在今天關于《夜店》《上海屋檐下》的導演燈光的作用“笑”用觀眾的眼光檢查戲借鑒戲曲的美學處理方法豹頭·熊腰·風尾真假、虛實及其他劇本的臺詞如何創(chuàng)造角色導演的矛盾關于《雷雨》看《雷雨》二幕連排后的談話(一)看《雷雨》二幕連排后的談話(二)排演《龍須溝》致副導演及其他工作人員的信《龍須溝》演出時致于是之、葉子的信丹欽科召喚著我《哥爾多尼戲劇集》序開戲劇新紀元的易卜生論莫里哀——《偽君子》序莎士比亞與《哈姆雷特》奧斯特洛夫斯基及其《大雷雨》契訶夫和莫斯科藝術劇院與斯坦尼斯拉夫斯基《櫻桃園》譯后記《安魂曲》介紹
章節(jié)摘錄
插圖:終身受益的小學教育我父親原先把我送到王家家館去寄讀,那是一個新派的冬烘,我的學習成績很好,老師也很高興,只是我對老師極不滿的一點是他瞧不起我,因為我家窮。他對于王家和其他闊人家的子弟卻一再從寬、放縱;有錢的富家子弟欺侮我,他反而狠狠地責罵我。因此,我回家以后,哭著、喊著說再也不上王家家館了。我父親沒辦法,只好叫我停學,并托人送我進一家小學去讀書。這就是直隸省立第一模范小學。校長名叫劉壽慈,號竺笙。他是前清的舉人,當時是教育救國論的一派新的人物。這個小學對我幼年教育起過良好的作用,同時這家小學的校長也是值得表揚的。這所小學的校舍很大,設備很好,教師的教學水平很高,教學認真嚴肅。在學校的大門外有兩個相當大的運動場。一個是籃球、足球運動場,另一個是田徑運動場。校內還有一個室內運動場,當時稱為“風雨操場”。校長劉竺笙是非常重視體育鍛煉的,除了一般體操和各種運動外,我們還要學軍操,學校的走廊下,一排一排地放著許多“教育槍”。不校有三四進的大院子,每個院子都是長方形的,中間是土地,四周靠教室是高出地面約二尺的走廊。這本是從前的一座營盤,是磚盤結構的洋房,很結實。
編輯推薦
《粉墨寫春秋》通過大師的生平事跡和藝術評論闡釋并弘揚焦菊隱為民族文化所作的貢獻。焦菊隱成功地排了《龍須溝》、《虎符》、《蔡文姬》、《茶館》、《關漢卿》等劇目。這些戲的表演方法尚未得以系統(tǒng)地更深層次地總結出來,橫掃一切文化的“文化大革命”洶涌沖擊而來。這位對祖國文化藝術事業(yè)無限熱愛的藝術大師,隨著大批知識分子一道湮沒在混濁的激流中了。但他僅留下的一些片斷遺著,為中國話劇表演藝術的民族化,留下了開篇。
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