超語言學

內(nèi)容概要

“元語言學”作為研究語言基本理論的學科，還在語言學研究的范圍之內(nèi)。而“超語言學”，則超出了語言學研究的范圍，它研究的對象除了語法、修辭、邏輯以外，還包括作者對語言的運用——敘事學和讀者的理解——闡釋學，以及語言的附加意義，即語言攜帶的文學、文化、政治、意識形態(tài)等內(nèi)涵。    本書綜合了研究語言現(xiàn)象的五個學科：語言學、修辭學、邏輯學、敘事學和闡釋學的研究成果及研究方法，在語言學領(lǐng)域，將唯理語法提出的普通語法的思想作了具體實施。根據(jù)英語、俄語和漢語的浯法現(xiàn)象提出了普通語法的基本框架；對修辭學進行了邏輯學的分橋，證明修辭學中有些辭格是邏輯手段，并指出修辭格的方法是可以通過藝術(shù)邏輯進行推導并理解的；在邏輯學的領(lǐng)域，對三值邏輯、模態(tài)邏輯、可能世界的觀點和形式邏輯的一些基本思想提出了不同的意見，并對他們所討論的現(xiàn)象提出了自己的解決方案。而語言學、修辭學和邏輯學是敘述學的基礎(chǔ)，在這個基礎(chǔ)上才能深入了解敘述學獨有的篇章結(jié)構(gòu)特點和思維方式，以至予安排情節(jié)，構(gòu)架故事的基本邏輯方式。在把握了這四門學科以后，對于文本的理解與闡釋才有科學規(guī)則可言。    本書在超語言范圍內(nèi)對自然語言的研究，適用于學習和使用語言的人，特別是學習和研究漢語的人群，包括語言學、修辭學、邏輯學、語義學、符號學、敘事學、闡釋學等一系列與語言相關(guān)的學科的學者和學生。

書籍目錄

前言前言2引言第一章　思想實驗　1.思想實驗　2.學者的解答　　1.2.1　維特根斯坦　　1.2.2　索緒爾　　1.2.3　喬姆斯基　　1.2.4　索瓦　　1.2.5　胡德　3.筆者的解答　　1.3.1　同義轉(zhuǎn)換　　1.3.2　語句命題到后設(shè)命題的推理第二章　語形結(jié)構(gòu)  1.語法語形    2.1.1　語法標識    2.1.2　邏輯語義標識    　A.格的普遍性　    B.時態(tài)的普遍性　    C.漢語符號簡約    2.1.3　語式　    A.事理句型　    B.對喬姆斯基猜想的解答：四原則  2.格式語形    2.2.1　不改變語義的格式語形    2.2.2　改變語義的格式語形    2.2.3　附加語義  　  A.敘述方式　    B.思維方式第三章　概念結(jié)構(gòu)  1.從一個概念“杯子”看概念結(jié)構(gòu)    3.1.1　對概念的幾種解釋模式    3.1.2　在人的認知過程中概念結(jié)構(gòu)的生成    3.1.3　在語言使用過程中概念結(jié)構(gòu)的成長  2.概念結(jié)構(gòu)因素    3.2.1　概念靜態(tài)結(jié)構(gòu)    　A.中心詞   　 B.概念語義網(wǎng)分類    3.2.2　概念動態(tài)結(jié)構(gòu)（語義學和藝術(shù)邏輯范圍）　……第四章　邏輯結(jié)構(gòu)第五章　篇章結(jié)構(gòu)第六章　理解的原理（結(jié)論）參考文獻后記鳴謝　

章節(jié)摘錄

　　第一章　思想實驗　　簡單的事實是，沒有一種相關(guān)的理論框架，就不可能有測量、實驗與觀察。　　——科塔里　　筆者研究的對象是文學語言或一切文本中的文學性語言，當然包括自然語言，因為文學是語言的藝術(shù)，研究的目標是找到文學作品之所以成為文學的文學性的生成過程。我們從引言圖1、圖2可以看到，文學語言的交流過程是由作家通過作品與使讀者理解其原意來實現(xiàn)的，那么文學性的生產(chǎn)過程好像應(yīng)該在作家的創(chuàng)作過程中，但是接受美學告訴我們，讀者也參與了文學性的生成過程，但決不是作者死了，作者的遺產(chǎn)——文本就是讀者手里的橡皮泥，想怎么捏就怎么捏。誤讀現(xiàn)象是存在的（我會在第六章專門談這個問題），但是閱讀的第一步必須認知文本中的文字，讀出語句，讀懂語義，才可能有聯(lián)想、感悟、心得和反駁，可是在這第一步中，讀者就不得不按照作者安排的推理的方法進行推理，不得不被作者牽著鼻子走，這就是作者原意之一。筆者在《敘述學》中討論的就是這種在文本中作者的表達方式?！　∫驗檠芯孔髡叩膭?chuàng)作過程太難把握，作者在創(chuàng)作時是怎么想的只有天知道，有時連作者自己都糊里糊涂的，所以稱之為“靈感”，當然這也有點矯情。作者離我們太遠，即使作者是你最親密的朋友，閱讀文本時，他也不可能陪伴在你的身邊，一句一句地給你講解，一般讀者能夠讀到的僅僅是文本。

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