出版時間:2006-1 出版社:百花文藝出版社 作者:劉育東 頁數(shù):210
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內(nèi)容概要
一般人甚至許多專業(yè)者對這個問題雖可提出個人的看法,但仍舊模糊而且殘缺,在本書中,我嘗試為初學建筑以及關(guān)心建筑的人們,勾勒出一幅較完整的畫面,也企圖建立一個探討建筑物與建筑設(shè)計的架構(gòu)。 首先我對建筑在整體環(huán)境(由都市、景觀、建筑、室內(nèi)、家具等的連續(xù)總體)中的地位,以及建筑所要反映的歷史精神、社會關(guān)系和風土人文等提出初步的看法,并簡要地說明建筑工作需要建筑師以及許多專業(yè)顧問、業(yè)主和居民等共同參與,各司其職,才能成就一件好的建筑作品。 接著我分別敘述了建筑在使用功能、形式美感和深層含意上所應(yīng)具備的本質(zhì),并佐以中西歷史上的一些例子,希望能清楚地將建筑師該考慮哪些問題,以簡單的方式加以說明。 最后,我將建筑設(shè)計過程中設(shè)計者思考的程序和表現(xiàn)方式,以幾個大家熟知的階段來分析,并以思考行為和表現(xiàn)方式的觀點,來探討建筑師如何表現(xiàn)自己的意念以及建筑形式在歷史上的演變。
書籍目錄
序 第一部分:建筑的定位與范圍 緒言——什么是建筑 建筑的基本定義 狹義的建筑本質(zhì) 廣義的建筑本質(zhì):環(huán)境 建筑的內(nèi)在意義 反映時代精神 反映風土人文 反映社會現(xiàn)象 建筑的主旨 建筑設(shè)計的分工合作 功能·美感·含意 第二部分:建筑應(yīng)具備的本質(zhì) 理性的設(shè)計原則 建筑的自然條件 建筑的人為條件 內(nèi)部機能關(guān)系 思考·推論·記憶與電腦 建筑美感的要素 形式的美 比例·規(guī)線·模數(shù) 比例·尺度·空間感 平衡·對稱·不對稱·放射 重復與韻律 統(tǒng)一·變化·對比·張力 色彩與質(zhì)感 知覺與感受的差異 形式·風格·運算 深層的建筑含意 形式上的含意 理念上的含意 歷史脈絡(luò)的含意 哲學思維的含意 第三部分:建筑的思考過程 建筑的設(shè)計過程與意念表達 為什么建筑要強調(diào)“設(shè)計過程” 建筑計劃Programmlng 概要設(shè)計Schematic Design 設(shè)計發(fā)展Design Developments …… 設(shè)計表現(xiàn)方式與建筑空間的互動結(jié)語圖片來源Photo Credits參考書目
章節(jié)摘錄
責任制設(shè)計是一個在圖面上看出不同景象而發(fā)展的過程 讓我們先來看看我在大學時代設(shè)計課與實務(wù)工作的兩個小故事:我在大二的時候,由于同學們對建筑設(shè)計尚未養(yǎng)成任何習慣,在概要設(shè)計的階段時,有些人用很細的筆來從事平面或立面的草圖,而當時的指導老師趙沛明先生規(guī)定大家,早期的階段“一律要用比2B更粗的筆來畫”。另外我在大五即將畢業(yè)前,仲澤還老師曾告訴我,他在事務(wù)所為同仁改圖時,原已用粗筆改得差不多了,但等到工作人員用較細的筆精確的地謄出來以后,卻完全走了樣?! ∵@兩個小插曲所涉及的設(shè)計過程與思考的特征,就是目前西方學術(shù)界正熱烈探討的建筑理論中視覺活動與設(shè)計發(fā)展的關(guān)系。我們由前一項設(shè)計過程的特征中得知,尋找出不同的可能方案是十分重要的,而它主要和設(shè)計者的經(jīng)驗與記憶或速寫簿中的“記憶”有關(guān)。不過,二十世紀九十年代的許多研究者都發(fā)現(xiàn),當我們用手畫出一些圖形的時候,即使是同一個可能方案,不同粗細的線條組合本身,就可經(jīng)由我們的視覺本能,提供許多不同比例組合的可能性。例如柯布西耶在廊香教堂Chapel of Ronchamp的初期草圖中圖7.32,建筑師在一個基本圖形中反復畫上或擦去許多粗線,雖然仍屬于同一個替選方案,但實際上圖面已經(jīng)涵蓋了多個隱含其后的可能性?! ∫赃@樣的觀點回過來看先前提到的兩段插曲,我們不難理解,初期階段的草圖之所以一定要用很粗的筆來畫,不僅僅是習以為常的專業(yè)動作而已,而是希望透過它孕育更多的可能性,以便后續(xù)的考慮。而在第二個插曲中,由于粗筆的線條能提供好幾種隱含不明的組合,各有各的比例關(guān)系,有經(jīng)驗的設(shè)計者看到的是他認為較好的比例組合,而“生手”的工作人員在同一張圖上,看到的卻是另一個可能性。例如安藤忠雄Tadao Ando在早期的概要草圖中,包含了許多可能的空間比例關(guān)系,好壞并陳圖7.33。從這里我們可以體會得出,設(shè)計經(jīng)驗的多寡,除了影響由記憶轉(zhuǎn)化而得的思考方向以外,也影響了能不能在眾多圖形組合中看出精髓之處,設(shè)計好像也符合“內(nèi)行的看門道,外行的看熱鬧”的道理。 ……
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