生命物語

內(nèi)容概要

　　感謝上帝！在這生命的季節(jié)里，大自然的草木鳥蟲都在吟詠歌唱，我的心里也一樣充滿了感恩之情。不論時(shí)日還有多少，我都已愛過、生活過，即便此刻就與這個(gè)世界告別，我也能坦然地?fù)]揮手，不帶走一片云彩。不帶建一絲缺憾和惆悵?！　∧銦釔圩匀唬瑹釔凵?，憐憫所有的小動(dòng)物，如同孩子般的天真和單純?！渡镎Z》中所記載的所感悟的，只是你日常生活海洋里的點(diǎn)滴，在它們后面，在它們以外，還有多少生動(dòng)的故事，我也不是知道得很多，但這些故事的碎片已足夠讓你在我的心目中站立成一個(gè)有血有肉可愛而又可敬的男人。

書籍目錄

黏合傷心的碎片且當(dāng)序 胡傳永／1騎驢上天堂／1黔之驢新說(外一章)／4驢鳴堂記／6幸福蟾／10一日蟲／14棧鵝／17青蛙塘／20刀俎上的智慧／23羊角朝天／27阿牛自傳／32浮橋／38螞蟻的悲?。?1空巢／45火鐮蟲／49兔子，快跑!／121大黑／124皮皮／127喜鵲／132黃鼠狼／135雁陣／139蓖麻蠶／142一窩蜂／145與蜂為鄰／148屎殼郎／150蟬蛻／153聽蟬／156家庭音樂會(huì)／160魚祭／163扯不去的面紗／168馬背上的散步／172野馬狂奔／177趙老二和他的馬／181大地的陽光／183生命的困惑／187一只夢(mèng)想離家出走的寄居蟹／194永恒的一握／202與鳥兒一起飛翔／207一個(gè)業(yè)余鳥類觀察者的日記(節(jié)選)／225鴿子飛來的時(shí)節(jié)／239揮一揮手不帶走一片云彩(代跋)／244

章節(jié)摘錄

　　驢在皖西丘陵是稀有動(dòng)物。當(dāng)它第一次出現(xiàn)在小街搬運(yùn)站里的時(shí)候，我們就被這個(gè)長(zhǎng)著一對(duì)大耳朵性情執(zhí)拗而又溫和的家伙征服了。從拴驢的驢屋直到它被套上頸軛準(zhǔn)備拉板車上路，我們始終圍著它轉(zhuǎn)，就像一群揮之不去的蒼蠅。經(jīng)過仔細(xì)觀察，我們得出的一致結(jié)論是；驢是一種用其他動(dòng)物拼湊起來的無中生有的怪物：兔耳、馬臉、馬蹄、騾身子、牛尾巴，而完全屬于它自己的東西幾乎只剩下了一樣——它那獨(dú)特的任何其他動(dòng)物都無法模仿的叫聲?！绑H一鳴，虎大駭”。我們剛在課文里念過柳宗元的句子，生活中就親耳聽到了驢的寓意深長(zhǎng)的嗚叫。　　那時(shí)的板車是農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要的運(yùn)輸工具。一二千斤的重載，再遇上爬坡，常常迫使整個(gè)車隊(duì)停下。所有的搬運(yùn)工都集中起來推車，一輛一輛地往上推，幾道坡就把日頭從東邊給推到了西邊。于是車旁出現(xiàn)了副駕駛，他們通常是搬運(yùn)工自家的孩子，有的才上小學(xué)一年級(jí)就輟學(xué)做了父親的幫手；而引進(jìn)了驢，爬坡上坎也就是■■吆喝幾聲的事，不僅解放了孩子，還大大提高了搬運(yùn)車隊(duì)行進(jìn)的速度。更妙的是回程。卸完貨的搬運(yùn)工徑自躺在板車上，把駕駛的位置讓給了驢，一覺醒來，女人正在自家門口一邊喊著“乖乖”一邊捋著驢毛卸驢呢！我也有幸坐過一回回程的板車。那天我正在路邊玩，路過的大國(guó)子發(fā)現(xiàn)了我，他在板車上給我挪個(gè)地方后又拿草帽遮了臉，口里只“■”了一聲，驢就自己走了。驢蹄輕盈地叩擊著地面，板車有韻律地晃動(dòng)著，我感覺自己就像喝醉了酒一樣渾身輕飄飄的。大國(guó)子說，你也把眼閉上。我閉上眼睛，不一會(huì)兒就只覺得耳邊有風(fēng)輕輕拂過，前面的路好像梯子似的豎了起來，那頭奇異的驢正把我們引向一片高遠(yuǎn)而幸福的天空……　　把自己完全交給一頭驢，真是一次神秘、奇妙而又有點(diǎn)荒誕的旅行。然而我畢竟是生活在現(xiàn)實(shí)中的人，沒有也不可能讓驢代替我去選擇自己要走的路。在我還沒有離開家鄉(xiāng)的小街之前，驢連同它身后拖拽的板車已被四個(gè)輪子的貨車與拖拉機(jī)取代了。而在此后三十年的漫長(zhǎng)生涯里，我也只在某個(gè)城市的游樂場(chǎng)里見過一回驢。那是一只披紅掛彩打扮得十分俗氣的灰褐色的小毛驢，你只要花上兩元錢便可騎一回，但你騎它上路只會(huì)越來越遠(yuǎn)離自己的精神生活。我決定放棄騎這頭驢，盡管桑丘·潘沙騎上它就無端地給人一種“大主教”的感覺；盡管耶穌就是坐在它的背上進(jìn)入耶路撒冷，開始了上帝之子充滿荊棘、苦難和光榮的救贖之旅?！　◇H的堅(jiān)忍和耐力只有駱駝堪與相比。無論身后有多重的車，眼前有多遠(yuǎn)的路，它都一步一蹬竭盡全力永不放棄。就像一個(gè)勤勞的農(nóng)民永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)自己的土地失去信心，驢也不會(huì)拒絕橫在它眼前的任何一條路。驢還是個(gè)思想者，似乎在咀嚼草料時(shí)它也一直都在思考。我們雖然并不知道它在想些什么，但它那清澈而沉靜的眼神，卻分明透出一種前所未有的精神深度和照亮一切的智性的光輝。同時(shí)驢又是謙卑與虔誠(chéng)的化身，它不像馬那樣趾高氣揚(yáng)，也不像牛那樣橫沖直撞，同為它天生的使命就是馱負(fù)十字架——驢的肩部大都有一條深色的十字形斑紋。由此看來，驢是一種集農(nóng)夫本色、哲人氣質(zhì)和宗教靈性于一身的動(dòng)物。勤勞、智慧而又謙卑，構(gòu)成了驢的三位一體的品德?；蛟S正因?yàn)槿绱?，耶穌才選擇了它作為自己由塵世出發(fā)經(jīng)由耶路撒冷去天堂的唯一的交通工具。　　不過驢也有一個(gè)人們公認(rèn)的缺陷，那就是有時(shí)候它的脾氣太倔，成了一頭固執(zhí)的犟驢。然而我不認(rèn)為“犟”一點(diǎn)有什么不好?！瓣瘛睂?shí)際上是一種執(zhí)著，與它的溫和與謙卑正好形成一種性格上的互補(bǔ)。人有時(shí)也需要有那么一點(diǎn)驢脾氣，完全失去棱角便意味著暮氣臨身和人格的不完整。至于它的鳴叫在我聽來也格外悠長(zhǎng)、親切和充滿激情，并不像有些人認(rèn)為的那樣喧噪刺耳。與今人脆弱的神經(jīng)相比，我倒寧愿欣賞魏晉時(shí)人的童心與天趣。他們喜歡學(xué)驢叫，把驢鳴當(dāng)作一種畢生追求的藝術(shù)。一聲長(zhǎng)嘯，驚傾四座。建安七子之一的王粲就擅此絕活，因而與他的《登樓賦》一起傳世的還有他那一聲高亢激越的驢鳴?！　恐H的農(nóng)夫一徑就走進(jìn)了希梅內(nèi)斯的詩里，成了當(dāng)今世界渴望返璞歸真的精神性的一種象征。因此，在我們這個(gè)物欲泛濫的時(shí)代里，與驢同行不會(huì)脫離大地，也不會(huì)偏離自然的正道；而有幸騎上驢聽?wèi){它踽踽前行的人，就會(huì)踏上一條去天堂的路?！　　?/pre>








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