女性服裝史話

內(nèi)容概要

服裝，既是一個(gè)巨大的文化符號(hào)，也是一種彌漫在世界各處的通用語(yǔ)言。    服裝令人困惑、令人入迷，或者令人惱怒。但是它最大的特點(diǎn)卻是不斷散發(fā)出來(lái)的吸引力。    “人靠衣裝”，這句老話至今仍然適用，它的第一層含義表明服裝與身份之間的關(guān)系，確認(rèn)服裝就是確認(rèn)個(gè)人身份的過(guò)程——每個(gè)有特定身份的人都必須以符合某種規(guī)則的打扮出現(xiàn)，否則就會(huì)惹來(lái)指認(rèn)的困難。更深一層的含義則是一種權(quán)力關(guān)系：在錯(cuò)誤時(shí)間穿著錯(cuò)誤，有可能引來(lái)災(zāi)難性后果。    我們由此可以生發(fā)出這樣的認(rèn)知：一件衣服有可能成為一個(gè)合格的歷史記錄者；一件衣服也有可能代表一個(gè)文明的橫切面。    一位西方服裝史研究專家曾用“人類自我炫耀3500年”這樣奇妙的句子形容西方人眼中的服裝歷史，毋庸置疑，這種界定給服裝的內(nèi)涵增加了更多縫紉技巧、衣服面料和款式之外的意味。服裝在這里成為一種暗示：衣服是一種工具，或者一種手段，人類對(duì)自我、身體的認(rèn)識(shí)達(dá)到哪里，服裝的發(fā)展的極限就在哪里。    作為人類服飾史重要組成部分的女性服飾史，它與人類服飾史、男性服飾史之間，早已經(jīng)形成了一種無(wú)形、但是無(wú)處不在的對(duì)話關(guān)系。這種關(guān)系發(fā)展的脈絡(luò)時(shí)而清晰可見，時(shí)而隱晦莫測(cè)，可以肯定的是：兩性關(guān)系、社會(huì)關(guān)系、文明發(fā)展的動(dòng)向無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著女性服裝的發(fā)展；而后者也總是不斷用自己的聲音發(fā)出回應(yīng)，以矯正它們共同的歷史軌跡。    從歷史的外部觀望過(guò)去，女性服飾的發(fā)展奸像一直處在一種凌空蹈舞的境界：絢爛多彩或者是沉默黯然，寬衣大衫或者是層層疊疊的長(zhǎng)裙，似乎規(guī)律與規(guī)則失范的地方，就是服裝發(fā)言的場(chǎng)所……    每一種服裝款式的來(lái)龍去脈都有特殊的文化背景與社會(huì)意義。它的流行與失寵、出現(xiàn)與衰落，都有著自己的出身與存在前提。在歷史的大衣柜中尋找關(guān)于一個(gè)性別和文化的傳奇，正是本書的目的之一。    羅蘭·巴特曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：服裝作為身體的代替物以其自身的力量介入了人們最根本的夢(mèng)想，使人聯(lián)想到天空與地穴、崇高與卑鄙、飛翔與沉睡；一件衣服能夠以自身的力量變成翅膀或者尸罩，變成誘惑或權(quán)威。    經(jīng)過(guò)逐層逐次的系統(tǒng)梳理，服飾的意義與內(nèi)涵將在各個(gè)角度和層面被解讀、開掘；通過(guò)探究，衣香將從每一個(gè)衣縫、每一段故事、每一個(gè)女子身邊散發(fā)出來(lái)，它在炫耀身體、性別、文明的同時(shí)也在一刻不停地炫耀自我。    以一本薄薄的冊(cè)子來(lái)呈現(xiàn)女性服裝史的前情后事，顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。它的意義只是在于尋找到一個(gè)看待事物的方式，一種好的途徑：歷史篇重在解釋和發(fā)現(xiàn)歷史；服飾篇重在闡釋某一種有代表性意味服裝的符號(hào)意義；史外史篇?jiǎng)t重在尋找文明迷霧背后，服裝真正的行文方式。衣香在每個(gè)女子的衣柜中飄浮，也在時(shí)間的痕跡中流動(dòng)。

書籍目錄

史話篇  中國(guó)    先秦時(shí)期女性服裝    唐宋時(shí)期女性服裝    明清時(shí)期女性服裝    20世紀(jì)女性服裝  外國(guó)    古希臘羅馬古埃及女性服裝    中世紀(jì)女性服裝    文藝復(fù)興時(shí)期女性服裝    18世紀(jì)女性服裝    20世紀(jì)女性服裝趣話篇  常常牽掛的旗袍  矜貴的祭服與禮服  休閑與性感的牛仔褲  古遠(yuǎn)與現(xiàn)代的比基尼  第二層肌膚——內(nèi)衣雜話篇  話蠶桑  話時(shí)裝雜志  話服裝工具  話服裝設(shè)計(jì)師  話扣子  話鞋子

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