富士山下的匆匆歲月

出版時間:2004-3  出版社:百花文藝出版社  作者:張龍林  頁數(shù):202  字?jǐn)?shù):151000  
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內(nèi)容概要

關(guān)于日本的書籍或?qū)W術(shù)或消遣已是洋洋大觀,這本類似讀書散論的小冊子記載了作者在認(rèn)識日本歷史文化過程中的一些體會。

書籍目錄

上編 島國心態(tài)與島國文化  一、敬畏大自然:火山、地震和臺風(fēng)活動非常活躍,除森林和海洋外,其他資源極度貧乏。人們在書信中必談季節(jié)和景色。  二、“我是誰”?日本人到今天還沒有弄明白他們的祖先來自何方,這是日本歷史文化中一個有趣的現(xiàn)象。是徐福嗎?周總理看后仰天大笑,不予評論。  三、日本國名的歷史演變:當(dāng)中國皇帝問“日本”是什么意思時,答曰就是太陽升起的地方。  四、日本人的姓名:姓是獲得他人尊重的名片,一旦姓氏遭到侮辱,不惜兵戎相見甚至以身殉名。  五、點頭哈腰的日本人:日本人鞠躬有三種不同的方式,傾斜度越大,表示出來的敬意越深厚、越真誠。  六、輸不起的民族:從日本的茶室和切腹自殺的三島由紀(jì)夫說開去  七、儒學(xué)與日本:早期的儒學(xué)并沒有觸動日本民族的心理特征,在很大程度上只不過是一種貴族文化。但無論如何,如今儒學(xué)的基本精神已經(jīng)深入到日本社會的各個角落。  八、性色日本:許多人不明白,為什么同處儒家文化圈,日本人對于性的隨便甚至畸形的態(tài)度究竟是怎么回事?  九、有潔癖的民族:與配方的“天體浴場”相比,日本的溫泉室是封閉的。一個開放而另一個內(nèi)斂,但都有與自然充分交合的意蘊。一位生物學(xué)教授在研究中發(fā)現(xiàn),日本的蜜蜂比西歐的蜜蜂更愛清潔。  十、獨特的“筷子文化”:一半為了吃,一半為了看,在不同的季節(jié)選用不同顏色、形狀、持地相匹配的容器,在美味以外還強調(diào)視覺上的愉悅享受。  十一、在空寂與閑寂之間:日本人有三個心。第一是口頭上的,這一眼就可以看出“心”。第二是只在親密朋友之間互相敞開的內(nèi)心的“心”。但是還有一個,那就是在它們的后面,對任何人都不說的只屬于自己內(nèi)心的“心”。這其實就是日本文化中的“道”。  ……中編 菊花與刀:日本民族的武士道精神下編 從一衣帶水到無盡的傷痛

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