八家工筆仙鶴技法

內(nèi)容概要

　　丹頂鶴因它性情高雅，形態(tài)美麗，又極具性靈，故自古就有“仙鶴”之美稱。
　　鶴一般雌雄相伴，步行規(guī)矩，情篤而不淫，具有很高的德性。同時(shí)又相當(dāng)長(zhǎng)壽，故在東方文藝體系中，鶴常常被視為忠貞、長(zhǎng)壽、幸福的象征。此外，因鶴在中國(guó)傳統(tǒng)文化中所占有的重要地位而被國(guó)人奉為“一品鳥”或是“國(guó)鳥”。
　　在藝術(shù)史上，將鶴作為藝術(shù)表現(xiàn)的客體最早可追溯到夏商周時(shí)代的青銅禮器紋樣，其后又歷經(jīng)數(shù)百年的漫長(zhǎng)發(fā)展，到唐代鶴?繪畫表現(xiàn)手法才逐漸趨于成熟，出現(xiàn)了像薛稷那樣以畫鶴而“得名于古今”的大畫家。李白《畫贊》稱薛稷筆下之鶴是“昂昂佇眙，霍若驚矯。形留座隅，勢(shì)出天表”。杜甫《鶴詩(shī)》也贊道：“薛公十一鶴，皆寫青田真。畫色久欲盡，蒼然猶出塵……”從李、杜文章中我們不難想見薛稷在唐時(shí)畫鶴之盛名。今薛稷之畫雖早已絕跡人間，但從唐周防《簪花仕女圖》中的鶴我們可以推想：像周防這樣一位仕女畫家都能畫鶴人木三分，更何況是以畫鶴而馳名的薛稷了！宋人畫鶴，已能形神兼?zhèn)?，趙佶《瑞鶴圖》或登臨、或翱翔，窮盡鶴之百態(tài)。牧谿之鶴，大有鶴鳴于九皋?而聲聞?dòng)谝爸咭菥辰纾瑫炄炯挤ㄒ嘁丫珎?，能得虛?shí)變化之韻律。明代畫鶴高手輩出，如邊景昭、林良、文正、沈銓等人，有工有寫，表現(xiàn)手法勾勒、絲毛、渲染、留白、填粉兼施，既可窮精微以亂真，又可寫其神而得其意。至清代寫意花鳥畫大盛，故畫鶴之法亦是意筆為多。清人筆下之鶴，頗有文人之氣質(zhì)，同時(shí)也賦予了鶴新的筆墨精神，譬如華晶、虛谷及任伯年，其筆下之鶴都是別有一番風(fēng)致，為后人所津津樂(lè)道。
　　近世以來(lái)，花鳥畫家大都涉獵于斯，真可謂是高手如云，杰作層出不窮，令人目不暇接。今天津人民美術(shù)出版社集當(dāng)今畫鶴名作于《?家工筆仙鶴技法》，以饗讀者，筆者亦真切希望本書的出版能有助于專業(yè)及非專業(yè)的繪畫愛(ài)好者對(duì)鶴畫的學(xué)習(xí)與研究。

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