中國敦煌壁畫

內容概要

本書內容簡介：盛唐是我國美術史上的黃金時代，寺觀壁畫盛極一時。今天，僅敦煌莫高窟還保存著公元七○五年??！公元七八八年這期間建造的八十一個洞窟，近五百壁的盛唐丹青。這些壁畫大多造型優(yōu)美，色彩燦爛，內容豐富，形式多樣，其中一些代表作，堪稱佛教藝術的精品。　　本卷精選了墓局窟盛唐時代三十五個窟中的二百零二幅圖版，包括了神龍、景龍、闊乓天寶、大歷諸時期的壁畫精華。其中有著名的巨幅經變，神采奕奕的人物，結構謹嚴的建筑，濃涂重染的山水，描縷精細的花木竹石，色彩華麗的裝飾圖案。舉凡故事小品、比譬情節(jié)中具有反映社會生活與審美價值的畫面均擇要收入卷中，其中部分圖版屬首次刊印。本卷基本上反映了盛唐時期敦煌壁畫的藝術成就?！　≡陬}材方面，除了選入了具有代表性的『凈土』、『法華』、『維摩詰』、『華嚴』、『涅盤』等顯宗壁畫外，也選人了善無畏等『開匹三大士』在唐土布教時期形成的密宗壁畫?！　【碇邪ㄕ撐囊黄?并附有關插圖。各國版均有文字說明，介紹它的藝術特色與內容依據(jù)。

書籍目錄

二一七窟西南角內景二一七窟西北角內景龕頂四菩薩釋迦回迦毗羅維城為四眾說法羅瞻羅獻食認父菩薩頭像佛弟子與菩薩佛弟子頭像佛弟子與菩薩菩薩頭項光大勢至菩薩大勢至菩薩胸像準提觀音準提觀音胸像藻井法華經變法華經變．序品西側之眾菩薩法華經變．序品東側之眾菩薩化城喻品與信解品化城喻品（之二化城喻品（之二)化城喻品(之三)信解品（之一）信解品（之二）妙莊嚴王本事品齋儈拜塔八王子禮佛起塔供經向白骨誦經觀音普門品（部份）菩薩菩薩觀無量壽經變（全鋪）阿彌陀凈土中之九叩彌陀（部份）阿彌陀凈土中之九品彌陀（部份）阿彌陀凈土中之化佛菩薩凈土樓閣（東側）凈土樓閣（西側）耆闈崛靈山會未生怨故事（部份）十六觀（部份）十六觀中之日想觀十六觀中之寶池觀持念珠觀音觀音經變觀音經變（部份）南壁三鋪經變阿彌陀三尊說法圖菩薩弟子殘像騎十與士丘四十五窟內景一角見寶塔品多寶塔旁的眾菩薩菩薩頭像菩薩頭像菩薩頭像觀音經變（部份）現(xiàn)沙門身海船遇難商人遇盜商人遇盜中之腳夫與馱畜商人遇盜中之強盜與山谷愚癡現(xiàn)大將軍身求女得女觀無量壽經變未生怨（部份）十六觀觀世音菩薩觀無量壽經變大勢至菩薩日想觀未生怨中之山水思惟菩薩雙飛天（之二）雙飛天（之二）持花供養(yǎng)菩薩比丘頭像說法圖現(xiàn)毗沙門天王身說法說法圖西合殘畫阿彌陀凈土變（部份）臺上伎樂彌勃上生下生經變女剃度男剃度比丘頭像毗盧舍那佛觀世音菩薩嫁娶圖說法圖伎樂飛天（奏簫）伎樂飛天（琵琶）執(zhí)蓮花菩薩胸像寵頂六笠產化城喻品雨中耕作佛母下天佛母返回天宮散花飛天（之二）散花飛天（之二）供養(yǎng)菩薩（之一）供養(yǎng)菩薩（之一）鑫頂西方凈土變佛弟子與項光菩薩頭像藻井屏風畫（一種）佛弟子與菩薩佛弟子與菩薩團花藻井法華經變（部份）化城喻品（全圖）化城喻品中之山水化城喻品中之山水人物起塔供經維摩詰變中之文殊師利帝王聽法聽法比丘維摩詰變（部份）維摩詰各族王子聽法維摩詰經變佛國品未生怨（部份）飛天（之二）飛天（之二）觀無量壽經變（部份）末生怨（部份）十六觀（部份）比丘與菩薩觀無量壽經變一角經變山水一角寶相花藻井六臂不空羅羅索觀音變實相花藻井彌勒三會說法涅盤變十六觀與邊飾樓閣飛天（之二樓閣飛天（之二）十六觀與圣眾來迎九品往生與圣眾來迎未生怨（上）未生怨（下）說法圖飛天飛天比丘頭像觀無量壽經變（全鋪）觀無量壽經變（部份）觀無量壽經變（部份）未生怨（部份）未生怨（部份）十六觀中之日想觀阿彌陀凈土變中之菩薩二菩薩樓閣飛天文殊變中之山水觀無量壽經變（全鋪）普賢變中之山水凈土蓮池化生觀無量壽經變（部份）觀無量壽經變（部份）未生怨（部份）十六觀中之日想觀菩薩胸像著甲冑騎士帝王聽法圖各族王子聽法圖文殊赴會普賢社會從地涌出之菩薩給玩具如子得母如病得醫(yī)大勢至菩薩報恩經變惡友品守護舍利眾生最后供養(yǎng)諸國王求舍利均分舍利涅盤變中之山水天請問經變中之山水天請問經變大出殯八臂觀音（一鋪）三頭四臂觀音（一鋪）入殮荼毗彌勒上生下生經變彌勒上生下生經變二菩薩歡喜藏摩尼寶勝佛千手千眼觀音變毗那夜迦神觀無量壽經變（全鋪）藥師凈土變中之建筑九橫死

章節(jié)摘錄

插圖：繪塑結合的藝術效果引人入勝。龕頂畫《法華經變·見寶塔品》，擁在寶塔兩側云中的菩薩群，豐腮曲眉，面目娟秀，和此時世俗婦女的容顏審美具有很大的一致性。南壁畫《觀音普門品》、妙相莊嚴的觀世音菩薩，西側分別晝、救諸苦難與三十三現(xiàn)身說法，其中畫泛海大船一只，帆、桅、舵、舷齊全。十世紀初阿拉伯歷史地理學家麻素提的《黃金牧地》曾記述中世紀出沒于波斯灣的中國商船，說、中國之船，直航至甕蠻、波斯灣畔之西拉甫港今天我們祇能從字里行間去揣想一千余年前盛唐時代艙隊的海上雄姿。四十五窟這只開兀年間的海船形象，雖然簡單，它總算給我們的想象留下了一點可以憑借的依據(jù)。西出陽關、玉門不但有險惡的風塵幾熱、烈日酷寒，而且還會遇到翅路盜賊。這是觀音普門品中最普遞祈求救濟的一個項目，從隋代起，壁畫上都要畫這個情節(jié)。四十五窟的、遇盜圖畫得特別生動：一群高鼻深目、頭裹樸巾、氈帽虬須的胡漢商人，馱著絲綢，正通過一個峽谷，被三名身著唐朝便裝，手持長刀的、盜賊劫持，卸下了裝著絲絹的馱架。六位商人雙手合十念唱觀世音名號，祈望保佑。盜賊持刀脅迫，情景逼真。隋唐時代絲綢之路，雖然來往如流，十分暢通，而隨軍隊戍守西域的士兵良莠不齊，封建軍隊紀律松馳立《匪難分各田屬實情。有的壁畫上盜匪竟是盔甲齊全的封建上兵。歷史上雖曾有敦煌太守倉慈這樣保護西域商旅的官吏，也確有仗勢掠扨的強盜，這幅壁畫應視為形象的歷史實錄。

編輯推薦

《中國敦煌壁畫·盛唐》是由天津人民美術出版社出版的。

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