名家十大名花精選集

出版時間:2009-6  出版社:天津人民美術(shù)出版社  作者:王慶升 繪  頁數(shù):38  

前言

   中國的“花烏畫”,從字面意思來看,主要包含了花卉與翎毛兩種題材,卻集中體現(xiàn)了中國人與自然生物之間特有的審美關(guān)系,具有濃郁的東方文化情結(jié)。它往往通過抒寫作者的思想感情來體現(xiàn)時代精神。其表現(xiàn)技法多樣,曾以描寫手法的精工或奔放,分為工筆與寫意兩種?,F(xiàn)就花卉而言,又有樹本、草本、藤本之不同。古人講:表現(xiàn)花卉“當窮究物理,而參用筆法墨法,寫工寫意,各臻其妙。故寫花卉不徒寫其嬌艷,要寫其氣骨。”觀古今畫壇,北宋趙昌的寫生花卉;南宋吳炳的折枝花;元代王冕的梅;明代陳淳、徐渭的墨花;清代惲壽平的荷;近代吳昌碩的金石花卉等,皆一代名手,綿延不絕?!? 在漫長的繪畫發(fā)展進程中,各種花卉亦是競相爭奇斗艷,期望得到世人的寵愛,更借助于文人畫士們的筆墨得以流芳千古。今所謂“十大名花”者,其一為梅花,凌霜傲雪,有“雪中高士”之美譽。是中華民族的精神象征,也象征了堅韌不拔,自強不息的精神品質(zhì)。元代詩人楊維楨詠其是“萬花敢向雪中出,一樹獨先天下春”。又與松、竹并稱為“歲寒三友”;其二為牡丹,素有“國色天香”、“花中之王”的美稱。雍容華貴、富麗堂皇,總領(lǐng)群芳,象征著榮華富貴與中華民族的興旺發(fā)達;其三為菊花,向來獨立寒秋,傲視蒼穹,不失為“花中隱士”,晉代大隱士、大文豪陶淵明曾以其充滿浪漫情懷的筆調(diào)為后人描繪出了“采菊東籬下,悠然見南山”的天上人間,明代白陽山人筆下的墨菊亦是清逸脫俗之極;其四為蘭花,素有“花中君子”、“空谷佳人”的美譽。象征無人亦芳,清寒不萎的高尚人格;其五為芙蓉,最早為蓮的別名,《離騷》上就有“制芰荷以為衣兮,集芙蓉以為裳”的絕美佳句,王逸注:“芙蓉,蓮華也。”今則多稱木芙蓉為芙蓉。宋代詩人王安石曾賦詩贊其日:“水邊無數(shù)木芙蓉,露染胭脂色未濃。正似美人初醉著,強抬青鏡欲妝慵。”;其六為杜鵑,繁花似錦,美麗動人,十足是“花中之西施”;其七為荷花,又名蓮花、水芙蓉,其葉有“浮葉”與“立葉”之別,花有單瓣和重瓣之分,清麗脫俗,出塵不染,象征清白純潔的節(jié)操與和諧美滿的社會生活;其八為茶花,是“花中之嬌客”,四季常青,花朵宛如牡丹,有單瓣,也有重瓣。冬春之際開花,充滿了“雪里看花到春曉”般的詩情畫意;其九為芍藥,其性耐寒,在我國北方都可以露地越冬,芍藥花大艷麗,品種豐富,古人評花:牡丹第一,芍藥第二,謂牡丹為花王,芍藥為花相。劉頒《芍藥譜·序》說:“天下名花,洛陽牡丹,廣陵(即揚州)芍藥,為相侔埒。”又因為它開花較遲,故又稱為“殿春”;其十為水仙,莖葉清秀,花香宜人,凌波玉立,香遠溢清,人贈其雅號“凌波仙子”。

內(nèi)容概要

   中國的“花烏畫”,從字面意思來看,主要包含了花卉與翎毛兩種題材,卻集中體現(xiàn)了中國人與自然生物之間特有的審美關(guān)系,具有濃郁的東方文化情結(jié)。它往往通過抒寫作者的思想感情來體現(xiàn)時代精神。其表現(xiàn)技法多樣,曾以描寫手法的精工或奔放,分為工筆與寫意兩種?,F(xiàn)就花卉而言,又有樹本、草本、藤本之不同。古人講:表現(xiàn)花卉“當窮究物理,而參用筆法墨法,寫工寫意,各臻其妙。故寫花卉不徒寫其嬌艷,要寫其氣骨。”觀古今畫壇,北宋趙昌的寫生花卉;南宋吳炳的折枝花;元代王冕的梅;明代陳淳、徐渭的墨花;清代惲壽平的荷;近代吳昌碩的金石花卉等,皆一代名手,綿延不絕。

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