山水畫四條屏

出版時間:2009-11  出版社:天津人民美術(shù)出版社  作者:徐建明,朱建忠,祁恩進(jìn),等 繪  頁數(shù):28  

前言

  條屏是中國畫的一種流行幅式,與中堂、橫披、扇面、斗方、手卷、鏡心等其他幅式共同豐富了中國畫的陳設(shè)與欣賞形式。其形式源于有著悠久歷史的屏風(fēng),而山水條屏發(fā)展的關(guān)鍵時期則是在宋代,這與當(dāng)時書畫的繁榮、室內(nèi)家具陳設(shè)的昌盛密不可分?! ∷未溜L(fēng)的使用較前代更為普遍,形制有了更大進(jìn)展,造型與裝飾更為豐富。不但居室內(nèi)陳設(shè)屏風(fēng),日常使用的茵席、床榻等家具旁附設(shè)小型屏風(fēng),而且連一些室外環(huán)境中也可以看到屏風(fēng)的廣泛使用。今天看來,宋代屏風(fēng)以畫屏最多,其題材非常廣泛,包括山水、花鳥、人物、書法等。畫屏中又以山水畫為最多,其緣由較多,北宋夭畫家郭熙在其《林泉高致》中對此分析得較為透徹,他說:“君子之所以愛夫山水者,其旨安在?丘園養(yǎng)素,所常處也,泉石嘯傲,所常樂也;漁樵隱逸,所常適也;猿鶴飛鳴,所常親也;塵囂韁鎖,此人情所常厭也;煙霞仙圣,此人情所常愿而不得見也?!乐V論,謂山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者。畫幾至此,皆入妙品。但可行可望不如可游可居之為得。何者?觀今山川,地占數(shù)百里,可游可居處十無三四處,而必取可居可游之品。君子之所以渴慕林泉者,正為此佳處故也?!鄙剿嬈烈捕嘁娪谒稳嗽娫~中,例如柳永有兩首詞均涉及山水畫屏,其《迷神引》日:“煙斂寒林簇,畫屏展?!逼洹队菝廊恕啡眨骸帮L(fēng)動金鸞額。畫屏寒掩小山川?!彼未墨I(xiàn)還記載了當(dāng)時的名家繪制山水屏風(fēng)的情況。例如《石林燕語》卷二載:“內(nèi)兩省諸廳照壁,自仆射以下,皆郭熙畫樹石?!惫踔庸歼€在《林泉高致》中記載了郭熙在宮中繪制的許多山水畫屏,例如,有開封府“府廳六幅雪屏”、三鹽鐵副使吳正憲“廳壁風(fēng)雪遠(yuǎn)景屏”、諫院六幅“風(fēng)雨水石屏”以及宮殿中的“紫宸殿壁屏”、“小殿子屏”、“御前屏帳”、“方丈闈屏”、“春雨晴霽圖屏”、“玉華殿兩壁半林石屏”等。上述“府廳六幅雪屏”、諫院六幅“風(fēng)雨水石屏”就是一種山水六條屏?!读秩咧隆分羞€記有郭熙在八幅大型屏風(fēng)上繪制山水的記載:“內(nèi)東門小殿屏、屏八幅,面有兩掩扇。其左扇長安符道隱畫松石,右扇鄣州李宗成畫松石。當(dāng)面六幅,某奉旨畫秋景山水?!边@里“當(dāng)面六幅”所繪的“秋景山水”也可看成是《秋景山水六條屏》?! 「幸饬x的是,一種新穎的屏風(fēng)形式——掛屏也在宋代出現(xiàn)。時人朱或《萍洲可談》卷一記載:“掛畫于廳事,標(biāo)所獻(xiàn)人名銜于其下?!边@里的“掛畫”就是一種掛屏,而且畫上開始有了題款。就考古發(fā)現(xiàn)而言,河南洛陽亡B山宋墓壁畫上就繪有掛屏,畫的是花鳥題材,并且是長短、寬窄兩兩相配而掛。另外,其圖像還可見于白沙宋墓壁畫、河北宣化遼墓壁畫、山西聞喜縣金墓壁畫。毋庸置疑,掛屏對于后來廣泛出現(xiàn)的書畫立軸、條屏、中堂等裝裱與陳設(shè)形式產(chǎn)生了重要影響。  屏條一般為雙數(shù),少的為兩條,多的可達(dá)四條、六條、八條、十二條、十六條之多,其中以四條屏的形式較為流行。山水四條屏以“四”為數(shù),“四”在中國傳統(tǒng)文化中含義豐富,譬如四季、四時、四方、四海、四德、四諦、四書等均與之相關(guān)。山水四條屏展示靈活,掛起來往往可占一個壁面,洋洋大觀,頗有氣勢。所以宋代以后,發(fā)展至明清,其形式已十分成熟。譬如,大幅山水畫可分段來畫,分則為單條,合則為一體;春、夏、秋、冬更是山水四條屏的重要形式,許多畫家樂此不疲;也流行將畫風(fēng)相近的4幅豎幅作品裱成四條屏,這種格式對作品的要求是統(tǒng)一有變化,并能首尾貫氣,渾然一體。

內(nèi)容概要

  條屏是中國畫的一種流行幅式,與中堂、橫披、扇面、斗方、手卷、鏡心等其他幅式共同豐富了中國畫的陳設(shè)與欣賞形式。其形式源于有著悠久歷史的屏風(fēng),而山水條屏發(fā)展的關(guān)鍵時期則是在宋代,這與當(dāng)時書畫的繁榮、室內(nèi)家具陳設(shè)的昌盛密不可分?! ∷未溜L(fēng)的使用較前代更為普遍,形制有了更大進(jìn)展,造型與裝飾更為豐富。不但居室內(nèi)陳設(shè)屏風(fēng),日常使用的茵席、床榻等家具旁附設(shè)小型屏風(fēng),而且連一些室外環(huán)境中也可以看到屏風(fēng)的廣泛使用。今天看來,宋代屏風(fēng)以畫屏最多,其題材非常廣泛,包括山水、花鳥、人物、書法等。畫屏中又以山水畫為最多,其緣由較多,北宋夭畫家郭熙在其《林泉高致》中對此分析得較為透徹,他說:“君子之所以愛夫山水者,其旨安在?丘園養(yǎng)素,所常處也,泉石嘯傲,所常樂也;漁樵隱逸,所常適也;猿鶴飛鳴,所常親也;塵囂韁鎖,此人情所常厭也;煙霞仙圣,此人情所常愿而不得見也?!乐V論,謂山水有可行者,有可望者,有可游者,有可居者。畫幾至此,皆入妙品。但可行可望不如可游可居之為得。何者?觀今山川,地占數(shù)百里,可游可居處十無三四處,而必取可居可游之品。君子之所以渴慕林泉者,正為此佳處故也?!鄙剿嬈烈捕嘁娪谒稳嗽娫~中,例如柳永有兩首詞均涉及山水畫屏,其《迷神引》日:“煙斂寒林簇,畫屏展?!逼洹队菝廊恕啡眨骸帮L(fēng)動金鸞額。畫屏寒掩小山川。”宋代文獻(xiàn)還記載了當(dāng)時的名家繪制山水屏風(fēng)的情況。例如《石林燕語》卷二載:“內(nèi)兩省諸廳照壁,自仆射以下,皆郭熙畫樹石?!惫踔庸歼€在《林泉高致》中記載了郭熙在宮中繪制的許多山水畫屏,例如,有開封府“府廳六幅雪屏”、三鹽鐵副使吳正憲“廳壁風(fēng)雪遠(yuǎn)景屏”、諫院六幅“風(fēng)雨水石屏”以及宮殿中的“紫宸殿壁屏”、“小殿子屏”、“御前屏帳”、“方丈闈屏”、“春雨晴霽圖屏”、“玉華殿兩壁半林石屏”等。上述“府廳六幅雪屏”、諫院六幅“風(fēng)雨水石屏”就是一種山水六條屏?!读秩咧隆分羞€記有郭熙在八幅大型屏風(fēng)上繪制山水的記載:“內(nèi)東門小殿屏、屏八幅,面有兩掩扇。其左扇長安符道隱畫松石,右扇鄣州李宗成畫松石。當(dāng)面六幅,某奉旨畫秋景山水?!边@里“當(dāng)面六幅”所繪的“秋景山水”也可看成是《秋景山水六條屏》?! 「幸饬x的是,一種新穎的屏風(fēng)形式——掛屏也在宋代出現(xiàn)。時人朱或《萍洲可談》卷一記載:“掛畫于廳事,標(biāo)所獻(xiàn)人名銜于其下?!边@里的“掛畫”就是一種掛屏,而且畫上開始有了題款。就考古發(fā)現(xiàn)而言,河南洛陽亡B山宋墓壁畫上就繪有掛屏,畫的是花鳥題材,并且是長短、寬窄兩兩相配而掛。另外,其圖像還可見于白沙宋墓壁畫、河北宣化遼墓壁畫、山西聞喜縣金墓壁畫。毋庸置疑,掛屏對于后來廣泛出現(xiàn)的書畫立軸、條屏、中堂等裝裱與陳設(shè)形式產(chǎn)生了重要影響?! ∑翖l一般為雙數(shù),少的為兩條,多的可達(dá)四條、六條、八條、十二條、十六條之多,其中以四條屏的形式較為流行。山水四條屏以“四”為數(shù),“四”在中國傳統(tǒng)文化中含義豐富,譬如四季、四時、四方、四海、四德、四諦、四書等均與之相關(guān)。山水四條屏展示靈活,掛起來往往可占一個壁面,洋洋大觀,頗有氣勢。所以宋代以后,發(fā)展至明清,其形式已十分成熟。譬如,大幅山水畫可分段來畫,分則為單條,合則為一體;春、夏、秋、冬更是山水四條屏的重要形式,許多畫家樂此不疲;也流行將畫風(fēng)相近的4幅豎幅作品裱成四條屏,這種格式對作品的要求是統(tǒng)一有變化,并能首尾貫氣,渾然一體。

作者簡介

  徐建明,江蘇吳縣人,1982年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國畫專業(yè),曾任該系美術(shù)學(xué)院副教授、副院長,現(xiàn)為江蘇省國畫院藝委會副主任,江蘇省美術(shù)家協(xié)會理事,中國美術(shù)家協(xié)會會員,江蘇壁畫學(xué)會副會長。一級美術(shù)師?! ≈旖ㄖ?,又名朱正德,朱大德,1954年生于江蘇南通市。1982年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系中國畫專業(yè)。現(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會會員,一級美術(shù)師,南通市美術(shù)家協(xié)會副主席,南通書法國畫研究院副院長?! ∑疃鬟M(jìn),1958年生于南京。江蘇省國畫院專業(yè)畫家,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國工筆畫學(xué)會常務(wù)理事。  作品多次參加全國美展,曾獲得第四屆中國工筆畫大展金獎,江蘇省級美展金、銀、銅獎等?! ∽髌繁恢袊佬g(shù)館、炎黃藝術(shù)館、中國美協(xié)、江蘇省美術(shù)館、江蘇省國畫院等國內(nèi)外多家機(jī)構(gòu)和個人收藏。

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