言師仲油畫作品-3

前言

　　言師仲是我國“文革”后第一批研究生，這批研究生大多都經(jīng)過嚴格的基本功訓練，基礎扎實，并且程度不同地經(jīng)歷過一定的社會工作實踐，知識面比較廣，對社會、對生活、對藝術、對自己都有一定的認識。因此這批研究生畢業(yè)后都成為各單位的骨干，也是社會上的中堅力量。言師仲從浙江美術學院（現(xiàn)中國美術學院）研究生班畢業(yè)后回到山東，畫了許多作品，不僅屢屢獲獎，并且很快就被聘為國家一級美術師?！　∩鲜兰o末，師仲旅居美國，長住芝加哥，我們很少聯(lián)系。2003年因編寫俄羅斯旅美畫家尼古拉·菲欽的畫集，我專程去美國收集素材，知道言師仲在這里發(fā)展得很好。他不斷努力創(chuàng)作，作品不僅受到美國廣大群眾的喜愛，并且得到美國藝術界同行們的贊賞，曾多次獲得美國油畫家協(xié)會年會大獎，在美國畫壇已頗有影響。近年，芝加哥政府還專門頒發(fā)給言師仲杰出藝術家獎及稱號。天津人民美術出版社在介紹海外中國油畫家的叢書中曾兩次專輯介紹言師仲的油畫作品。他畫有芭蕾系列、印第安系列、奔馬系列、肖像系列以及大量世界各地的風景，其中還有不少描繪他的故土風光的作品。這些作品雖然題材不同，形式各異，但有個共同特點，那就是用色大膽、運筆流暢，色彩和筆觸有機地交融，既吸取了印象主義的冷暖色對比和并置，又采用俄羅斯式的大塊面塑造，更有東方式的用線和運筆的特色，畫面奔放、酣暢、充滿激情，頗具浪漫色彩?！　〗┠陙硌詭熤俳?jīng)?；貒?，多次到新疆采風，畫了一批反映新疆少數(shù)民族風情的油畫寫生，十分精彩。我認為有以下幾個特點：　　第一，他抓住了維吾爾族人的形象特征，換句話說他對維族形象把握得比較準確。我見過不少畫家描繪新疆維吾爾族人，往往把他們畫成西方人。其實維族人雖高鼻子大眼睛，但他們的體態(tài)、膚色、形象還是東方人種，與西方人有很大的區(qū)別。言師仲能辨別出維族人和西方人的差異也絕非偶然。20年前他曾隨浙江美院油畫系研究生班從敦煌到新疆，那時我們自背行李分別落戶到維吾爾族老百姓家，與他們同吃、同住、同勞動，與他們生活在一起，逐步建立友情。維族老鄉(xiāng)熱情好客，純樸、開朗，經(jīng)常讓我們畫像。他們的形象生動，服飾美麗，尤其在強烈的陽光下所呈現(xiàn)出來的色彩，格外鮮明、動人。有時我們畫一個對象，可往旁邊一看，那些看我們作畫的老百姓比我們畫的那個更美、更生動。只有在與他們共同生活中才能逐步鑒別維吾爾族人的特征。言師仲有這方面的生活基礎，因此他筆下的維族人就比較地道，《包頭巾的少女》、《抱孩子的婦女》就是很好的例證。　　第二，他抓住了陽光下的和諧，新疆陽光燦爛，與我們沿海地區(qū)不同，灰霧度小，遠處物象肉眼能看得一清二楚，整個天地明凈得仿佛一塵不染，在陽光閃耀下那物象變得強烈、多彩。言師仲以鮮艷的色彩，強烈的明暗對比，把受光部與背光部通過反光的妥善處理加以相互呼應，同時他又使冷暖對比的色彩統(tǒng)一在暖調(diào)下，得到和諧，這種明快的暖色調(diào)恰好吻合他所描繪的維族婦女爽朗的笑容和性格。這是很不容易的課題，言師仲卻做得很好?！　〉谌?，他把形、色與筆觸有機地結合。學過油畫的人都有體會，往往注意了色彩失去了形體，抓住形體又常常失去了色彩，特別是在陽光下記錄動態(tài)的人物時更不容易掌握?？墒茄詭熤賲s能捕捉陽光下的色彩關系，同時又能把握住對象的形體塑造和人物情緒，并以肯定、豪放的筆觸加以概括地表現(xiàn)，使三者融為一體，這種寫實油畫技巧的掌握，無疑是畫家在美術學院里經(jīng)過嚴格的基本功訓練所打下的基礎。同時又在長期藝術實踐中，特別是在寫生的磨練中才能獲得這樣熟練的技巧。　　作為一個寫實畫家既要對生活有正確的態(tài)度和認識，又要有扎實的繪畫基本功，更要有對寫實繪畫的正確認識。當今不少學畫者誤以為寫實油畫可以全依賴于照片的描摹，完全誤解了藝術的本質(zhì)。藝術家是要把自然形態(tài)的客觀物象，變成為畫面上的藝術形象，這里就有個轉化的過程，也就是創(chuàng)造的過程，絕不是依樣畫葫蘆。寫生是寫實繪畫的重要途徑，藝術家在寫生過程中就是把客觀的自然形態(tài)轉化為藝術家心目中的藝術形象的過程，因此寫生也是創(chuàng)作的基礎。奉勸大家多寫生，從生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，以美的藝術凈化人們的心靈！　　這就是言師仲的新疆寫生給我們帶來的啟示。

內(nèi)容概要

　　近些年來言師仲經(jīng)?；貒?，多次到新疆采風，畫了一批反映新疆少數(shù)民族風情的油畫寫生，十分精彩。我認為有以下幾個特點：第一，他抓住了維吾爾族人的形象特征，換句話說他對維族形象把握得比較準確。我見過不少畫家描繪新疆維吾爾族人，往往把他們畫成西方人。其實維族人雖高鼻子大眼睛，但他們的體態(tài)、膚色、形象還是東方人種，與西方人有很大的區(qū)別。言師仲能辨別出維族人和西方人的差異也絕非偶然。20年前他曾隨浙江美院油畫系研究生班從敦煌到新疆，那時我們自背行李分別落戶到維吾爾族老百姓家，與他們同吃、同住、同勞動，與他們生活在一起，逐步建立友情。維族老鄉(xiāng)熱情好客，純樸、開朗，經(jīng)常讓我們畫像。他們的形象生動，服飾美麗，尤其在強烈的陽光下所呈現(xiàn)出來的色彩，格外鮮明、動人。有時我們畫一個對象，可往旁邊一看，那些看我們作畫的老百姓比我們畫的那個更美、更生動。只有在與他們共同生活中才能逐步鑒別維吾爾族人的特征。言師仲有這方面的生活基礎，因此他筆下的維族人就比較地道，《包頭巾的少女》、《抱孩子的婦女》就是很好的例證?！　〉诙プ×岁柟庀碌暮椭C，新疆陽光燦爛，與我們沿海地區(qū)不同，灰霧度小，遠處物象肉眼能看得一清二楚，整個天地明凈得仿佛一塵不染，在陽光閃耀下那物象變得強烈、多彩。言師仲以鮮艷的色彩，強烈的明暗對比，把受光部與背光部通過反光的妥善處理加以相互呼應，同時他又使冷暖對比的色彩統(tǒng)一在暖調(diào)下，得到和諧，這種明快的暖色調(diào)恰好吻合他所描繪的維族婦女爽朗的笑容和性格。這是很不容易的課題，言師仲卻做得很好?！　〉谌研?、色與筆觸有機地結合。學過油畫的人都有體會，往往注意了色彩失去了形體，抓住形體又常常失去了色彩，特別是在陽光下記錄動態(tài)的人物時更不容易掌握。可是言師仲卻能捕捉陽光下的色彩關系，同時又能把握住對象的形體塑造和人物情緒，并以肯定、豪放的筆觸加以概括地表現(xiàn)，使三者融為一體，這種寫實油畫技巧的掌握，無疑是畫家在美術學院里經(jīng)過嚴格的基本功訓練所打下的基礎。同時又在長期藝術實踐中，特別是在寫生的磨練中才能獲得這樣熟練的技巧。　　作為一個寫實畫家既要對生活有正確的態(tài)度和認識，又要有扎實的繪畫基本功，更要有對寫實繪畫的正確認識。當今不少學畫者誤以為寫實油畫可以全依賴于照片的描摹，完全誤解了藝術的本質(zhì)。藝術家是要把自然形態(tài)的客觀物象，變成為畫面上的藝術形象，這里就有個轉化的過程，也就是創(chuàng)造的過程，絕不是依樣畫葫蘆。寫生是寫實繪畫的重要途徑，藝術家在寫生過程中就是把客觀的自然形態(tài)轉化為藝術家心目中的藝術形象的過程，因此寫生也是創(chuàng)作的基礎。奉勸大家多寫生，從生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，以美的藝術凈化人們的心靈！　　這就是言師仲的新疆寫生給我們帶來的啟示。

作者簡介

　　言師仲，湖南湘潭人，生于青島市。1967年畢業(yè)于中央美術學院附中，1980年畢業(yè)于浙江美術學院（現(xiàn)中國美術學院）油畫研究生班。1985年加入中國美術家協(xié)會。1987年以訪問學者身份赴澳大利亞講學并舉辦個人畫展。1987年獲山東省美展首獎。1990年獲日本·中國美術家交流展首獎。1993年被聘為國家一級美術師。1998年加入北美中華藝術家協(xié)會。2002年加入全美國油畫家協(xié)會，并獲該年會大展銀獎。2002年加入美國華人油畫研究會并任常務理事。2005年獲全美國油畫家協(xié)會年會大展最佳肖像畫獎（銀獎）。2006年獲全美國油畫家協(xié)會年會大展銀獎。2008年獲芝加哥市政府頒發(fā)的杰出藝術家獎?！　⊙詭熤傧德妹缆殬I(yè)畫家，曾在美國、中國、日本、澳大利亞、法國、韓國以及中國香港和臺灣地區(qū)舉辦多次個展或聯(lián)展，作品廣為國內(nèi)外美術館、美術院校和個人收藏家所收藏，并有許多作品出版發(fā)表。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    言師仲油畫作品-3 PDF格式下載

---