出版時間:2009-1 出版社:果光書 天津人民美術(shù)出版社 (2009-01出版) 作者:果光書 頁數(shù):106
前言
這是一本書法集。這不是一般的書法集,而是出自一位法號“果光”的大和尚之手的書法集。果光是徐州興化寺方丈,雖然年方39歲,卻B{20~出家經(jīng)歷。他學(xué)識淵博,多才多藝,書法僅僅是他諸多愛好之一,《果光書法集》是他詩文書畫大樹上的一枝而已。正因?yàn)榇?,我不想僅僅就書法談書法,而想談?wù)勁c書法相關(guān)更與果光相關(guān)的幾點(diǎn)感悟??趶奶ぶ幕A梯走向高僧的果光,看到新的一代高僧的涌現(xiàn)。中國的和尚歷來崇尚精研佛經(jīng),擅長詩文書畫,從東晉法顯,大唐玄奘,到元季倪瓚、明代徐渭,清朝石濤、八大,近代弘一法師等等,構(gòu)成一道輝煌的高僧長廊;然而,隨著近現(xiàn)代商潮沖擊,物欲橫流,信仰失落,潛心才學(xué)的僧人也越來越少。果光立志接續(xù)中國的高僧文化傳統(tǒng)。他畢業(yè)于安徽九華山佛學(xué)院,又到南京大學(xué)宗教系完成了研究生的學(xué)業(yè),旋被九華山佛學(xué)院聘為客座教授,是一位真正“科班出身”的大和尚。如今,他已經(jīng)有格言式文集《大道無言》、畫冊《果光西行》、詩集《西行漫吟》出版,這本《果光書法集》,是他的第四本作品集?!洞蟮罒o言》是他的代表作?!按蟮罒o言,佛陀不語”,而果光的禪房靜思,對“無言”之道、“不語”之理的感悟卻積有三干零一句。這些格言沒有按內(nèi)容分類,只是松散地分為“花開見佛”、“耕云種月”、“隨緣自在”三編,卻將三千大干世界的世故人情“事事隨緣,處處行中道”地自由編織在一起,讀來像進(jìn)入熱帶雨林,頓生觸目異珍的驚奇感。可貴的是,這些格言雖然有讀書得來的二手經(jīng)驗(yàn),但更多是自己的一手感思,有著重要的原創(chuàng)價值。這些格言深刻成熟實(shí)用,令人感到是出自飽經(jīng)風(fēng)霜深諳世事的慈祥老人之手,然而正如果光所說:“讓你悟出生活真諦的不是你的年齡,而是你的經(jīng)歷?!?/pre>內(nèi)容概要
果光立志接續(xù)中國的高僧文化傳統(tǒng)。他畢業(yè)于安徽九華山佛學(xué)院,又到南京大學(xué)宗教系完成了研究生的學(xué)業(yè),旋被九華山佛學(xué)院聘為客座教授,是一位真正“科班出身”的大和尚。如今,他已經(jīng)有格言式文集《大道無言》、畫冊《果光西行》、詩集《西行漫吟》出版,這本《果光書法集》,是他的第四本作品集?! 洞蟮罒o言》是他的代表作。“大道無言,佛陀不語”,而果光的禪房靜思,對“無言”之道、“不語”之理的感悟卻積有三干零一句。這些格言沒有按內(nèi)容分類,只是松散地分為“花開見佛”、“耕云種月”、“隨緣自在”三編,卻將三千大干世界的世故人情“事事隨緣,處處行中道”地自由編織在一起,讀來像進(jìn)入熱帶雨林,頓生觸目異珍的驚奇感??少F的是,這些格言雖然有讀書得來的二手經(jīng)驗(yàn),但更多是自己的一手感思,有著重要的原創(chuàng)價值。這些格言深刻成熟實(shí)用,令人感到是出自飽經(jīng)風(fēng)霜深諳世事的慈祥老人之手,然而正如果光所說:“讓你悟出生活真諦的不是你的年齡,而是你的經(jīng)歷?!?/pre>作者簡介
果光,字法潤,號了心,1969年12月出生,山東鄆城人,研究生?,F(xiàn)任中國佛教協(xié)會理事、江蘇省佛教協(xié)會副會長、江蘇省佛教協(xié)會緣源書畫院院長、江蘇省青年聯(lián)合會副主席、江蘇省國畫院特聘書法家、江蘇省青年書法家協(xié)會藝術(shù)顧問、徐州市佛教協(xié)會會長、徐州市云龍山興化寺方丈、淮安市慈云禪寺方丈、九華山佛學(xué)院客座教授等職。著有格言式文集《大道無言》、詩集《西行漫吟》等,其中部分格言式禪語被收錄到《中華名人格言》、《中外哲理名言》等書;《論佛教在維護(hù)世界和平方面的現(xiàn)實(shí)選擇》一文獲首屆世界佛教論壇征文精進(jìn)獎:書法作品被收入多種書畫集及刊物。章節(jié)摘錄
插圖:編輯推薦
《果光書法集》由天津人民美術(shù)出版社出版。圖書封面
評論、評分、閱讀與下載
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