工筆花鳥博古畫法

前言

　　中國畫是我們中華民族創(chuàng)造的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，是表現(xiàn)中華民族精神的繪畫，是數(shù)千年來中國傳統(tǒng)文化的積淀與發(fā)展的結(jié)晶。它的形成與發(fā)展融匯著整個中華民族獨特的文化素養(yǎng)、審美意識、思維方式、美學(xué)思想和哲學(xué)理念，具有鮮明的東方藝術(shù)特色，這種獨特的表現(xiàn)形式對于世界繪畫藝術(shù)的發(fā)展．產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！　』B畫是中國畫的一種重要表現(xiàn)形式，具有獨立的審美意義。它以自然界中的花和鳥作為主要表現(xiàn)內(nèi)容，借物抒情，寓意于物。繪畫風(fēng)格追求清幽、雅逸、淡然、含蓄、中和、靈動的境界。　　花鳥畫作為一個獨立畫科蜚聲畫壇．有其悠久的歷史與文化積淀?；B畫發(fā)展與興盛的一個重要原因同“比德”說有關(guān)?！氨鹊隆闭f，是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的關(guān)于自然美的美學(xué)理論觀點。其基本涵義是：自然美之所以美，在于作為審美客體的自然物象，可以與人“比德”，即從其中可以意會到審美主體——人的某些品德美。　　花鳥畫的思想內(nèi)涵在于借物詠懷、緣物寄情。梅、蘭、竹、菊的形象是高尚、純潔、堅強、不屈不撓的人格精神象征，同時又是清新，幽閑、孤獨品格和純樸之道的化身。因此被歷代文人墨客贊譽為人格化了的君子。牡丹寓意富貴，荷花的出塵脫俗等多種花卉都給人們以美好的寓意，為畫家所展現(xiàn)，給人以精神上的升華和思想的陶冶。　　今應(yīng)天津人民美術(shù)出版社之邀，出版這本《工筆花鳥博古畫法》。從表現(xiàn)形式到表現(xiàn)內(nèi)容均感到從未有過的創(chuàng)作難度．欲罷不能。通過近一年的努力創(chuàng)作，終于結(jié)集問世，創(chuàng)作素材以新石器時期的彩陶、夏商周的青銅器、古代瓷器、各種花籃及古建筑局部，加之梅、蘭、竹、菊、牡丹、荷花等花卉裝點其間。體現(xiàn)著遠(yuǎn)古文明與中國傳統(tǒng)文化的結(jié)合。在當(dāng)今的盛世中華綻放，散發(fā)著悠久歲月的芬芳?！　∠Ｍ@本畫集的發(fā)行，能對廣大書畫愛好者有所裨益，對創(chuàng)作思路的拓寬、創(chuàng)作內(nèi)容的豐富、創(chuàng)作題材的選擇、創(chuàng)作技法的提高與創(chuàng)新起到拋磚引玉的作用。

內(nèi)容概要

　　《工筆花鳥博古畫法》介紹了花鳥畫的畫法，花鳥畫作為一個獨立畫科蜚聲畫壇。有其悠久的歷史與文化積淀?；B畫發(fā)展與興盛的一個重要原因同“比德”說有關(guān)?！氨鹊隆闭f，是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的關(guān)于自然美的美學(xué)理論觀點。其基本涵義是：自然美之所以美，在于作為審美客體的自然物象，可以與人“比德”，即從其中可以意會到審美主體——人的某些品德美。花鳥畫的思想內(nèi)涵在于借物詠懷、緣物寄情。梅、蘭、竹、菊的形象是高尚、純潔、堅強、不屈不撓的人格精神象征，同時又是清新，幽閑、孤獨品格和純樸之道的化身。因此被歷代文人墨客贊譽為人格化了的君子。牡丹寓意富貴，荷花的出塵脫俗等多種花卉都給人們以美好的寓意，為畫家所展現(xiàn)，給人以精神上的升華和思想的陶冶。

作者簡介

　　車來通，河北高陽縣人，任教于渤海石油職業(yè)學(xué)院美術(shù)系，中國石油美術(shù)家協(xié)會理事，華北石油美術(shù)家協(xié)會副秘書長，中國美協(xié)河北美術(shù)家協(xié)會會員。自1983年來先后在人民美術(shù)出版社等二十多家美術(shù)出版社發(fā)表百幅作品。其作品多次參加全國美術(shù)作品展，中國畫展，工筆畫大展，提名展，邀請展及省部級美術(shù)作品展，曾獲金銀銅優(yōu)秀作品獎。出版圖書有《車來通工筆花烏精品集》、《名家工筆花烏精品》、《中國工筆花烏精品集》等14冊。

編輯推薦

　　花鳥畫是中國畫的一種重要表現(xiàn)形式，具有獨立的審美意義?！豆すP花鳥博古畫法》以自然界中的花和鳥作為主要表現(xiàn)內(nèi)容，借物抒情，寓意于物。繪畫風(fēng)格追求清幽、雅逸、淡然、含蓄、中和、靈動的境界。

圖書封面

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