藝術發(fā)展史

前言

　　本書打算奉獻給那些需要對一個陌生而迷人的領域略知門徑的讀者。本書可以向初學者展示事實狀況，而不讓細節(jié)把讀者攪胡涂；可以幫助初學者充實學力，以便把目標更高的著作中一頁頁不計其數(shù)的姓名、時期和風格理出清楚的頭緒，為參考更專門的書籍打下基礎。編寫本書時，我首先想到的對象是剛剛獨自發(fā)現(xiàn)了這個藝術世界的少年讀者。然而我一向認為給年輕人看的書無須有別于給成年人看的書；只是給年輕人看的書不能不考慮那些苛求的批評家的指摘，稍有侈談術語或裝腔作勢的形跡，他們馬上有所覺察，而且深惡痛絕。我根據(jù)經(jīng)驗知道，一旦書中存在上述弊病，讀者以后終身都會對一切藝術論著心存懷疑。我真心實意地努力避開那些魔障，即使書中的講法聽起來是隨便一談的外行話，仍然堅持行文用語的淺近易懂。盡管如此，我并沒有回避難以理解的問題，因此我希望讀者切勿誤會，不要因為我決定盡量少用美術史家的習語行文，就以為我有什么向他“垂教”的意思。有些人濫用“科學的”語言，不是意在啟發(fā)讀者，而是要讀者對他們肅然起敬，難道不正是他們高高在上、坐在云端向我們“垂教”嗎？　　除了決定少用術語以外，在編寫本書時，我還試圖遵循一些更為具體的律已準則；遵循那些準則就使我這個作者倍感艱難，但讀者閱讀起來可能輕松一些。我所遵循的第一條準則是，凡是我不能用插圖復印出來的作品概不論述；我不想讓本書蛻化為羅列名單之作.那些名單對于不知道有關作品的人簡直毫無意義，對于知道有關作品的人則是多余。這條準則直接限制了我所能論述的藝術家和藝術作品的范圍，不能超出本書將要收入的插圖的數(shù)目。這就迫使我倍加嚴格地斟酌哪些要講，哪些不講。隨之而來的是我的第二條準則，我只能在本書中論述真正的藝術作品，排除一切只作為一種趣味或時尚的標本看待才可能有些意思的作品。作出這個決定就需要犧牲相當可觀的文學趣味。要知道贊美比批評枯燥得多，而書中收入一些怪模怪樣引人發(fā)笑的東西本來也可以調(diào)劑一下精神。然而我要是那樣做，讀者就有充足的理由質(zhì)問我，既然本書只講藝術而不講非藝術[non-art]，那末為什么我已經(jīng)看出某作品令人厭惡還要讓它在書中占一席地，特別是，如果收入它就要遺漏一件真正杰作的話。因此，盡管我沒有宣稱本書附圖的作品都是代表最高水平的十全十美之作，但我確曾盡力排除一切我認為沒有獨特價值的作品?！　〉谌龡l準則也是要求一些自我克制。我發(fā)誓要在選擇作品時不被自我作古的念頭所誘惑，以免人所共知的杰作被我個人偏愛的作品排擠出去。本書的意圖畢竟不是僅僅選輯一些美麗的作品，而是為那些在一個新領域中尋求門徑的人編寫的。對于他們，那些似乎“陳舊”的示例具有人們所熟悉的模樣，可以用作受人歡迎的路標。而且，最負盛名之作實際上往往用許多標準去衡量都是最偉大的作品。如果本書能夠幫助讀者用新眼光去觀賞它們，事實也許證明是更有益處的，比我收錄一些不大出名的杰作而忽視它們要好。

內(nèi)容概要

　　貢布里希是西方當代最著名的美術史家、美學家和古典學者，《藝術的故事》是他最重要的著作之一，泰晤士和哈得遜美術詞典稱其為“有高度影響的著作”自1950年問世以來已被譯成二十種文字，僅英文版就印了三十三次?！　　端囆g發(fā)展史》以傳統(tǒng)的“所知”和“所見”的區(qū)別為綱，勾勒了藝術從依靠其“所知”的原始人和埃及人的概念化方法到成功地記錄其“所見”的印象主義者的方案的發(fā)展歷程。但是，在最后一章，作者提出了一個大膽的觀點，印象主義方案的自相矛盾的本性破壞了二十世紀最有影響的藝術理論著作《藝術與錯覺》的研究前提。如果說《藝術的故事》是把關于視覺本性的傳統(tǒng)假設運用到了藝術史，那么《藝術與錯覺》則是運用藝術史來探索和檢驗這種假設框架的本身。因此，它們是姊妹篇?！　　端囆g發(fā)展史》在行文上有一個顯著特點是，作者將深刻的理論，以簡淡的語言出之，意味極其雋永，堪稱是一部真正的深入淺出之作。

作者簡介

范景中，1951年生，現(xiàn)任江浙江美術學院《新美術》和《美術譯叢》的主編，曾有《藝術與錯覺》（與林夕、李本正合譯浙攝影出版社）和《貢布里希論文選》（上海人民美術出版社）等譯、編著作發(fā)表。

書籍目錄

中譯本前言 第十二版前言 第十三版前言 第十四版前言 第十五版前言——為什么要有藝術史？ 前言 導論 論藝術和藝術家 第一章 奇特的起源 第二章 永恒的藝術（埃及，美索不達米亞，克里特） 第三章 偉大的覺醒（希臘，公元前七世紀至公無前五世紀） 第四章 美的王國（希臘和希臘化世界，公元前四世紀至公元一世紀） 第五章 天下征服者（羅馬人，佛教徒，猶太人和基督教徒，一至四世紀） …… 附錄 日文版序言 注釋 索引 譯者后記 編年表 再版后記

媒體關注與評論

　　貢布里希博士寥寥數(shù)語就能闡發(fā)一個時期的整個氣氛。這是一部大可影響一代人思想的著作?！　　短┪钍繄笪膶W副刊》[TheTimes Literary Supplement（1950）]　　一部博學動人的精彩之作，引人探藝術之勝?！　　抖鄠惗嗝餍侨請蟆穂Toronto Star]　　純屬宜人之作，益智怡情。　　紐約大學H.w.詹森教授[Prolessor H.w.Janson，New York university]　　這是一卷超越時代和超越時間的卓越著作?！　　吨ゼ痈缑咳招侣劇穂Chicago Daily News]　　貢布里希以一本《藝術的故事》極為成功地教會了成千上萬的人如何去欣賞前人的繪畫?！　.拉塞爾[J.Russell]《現(xiàn)代藝術的涵義》　　[The Menings of Modern Art]　　貢布里希教授敏贍睿哲，殫見洽聞，斐然文采……其著作不僅使那些可能會抱有“藝術史之對于藝術家就象鳥禽學之對于鳥禽那種觀點的藝術家所贊賞，而且也使確曾抱有這種觀點的藝術家所贊賞?！　　兑斣u論》[Yale Review]

編輯推薦

《藝術發(fā)展史》在行文上的一個顯著特點是，作者深刻的理論，以簡淡的語言出之，意味極其雋永，堪稱是一部真正的深入淺出之作。

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