知堂文集

內(nèi)容概要

《知堂文集》收錄四十五篇，是周作人自選集中最具代表性的一部。周作人自號(hào)知堂，其意義即見(jiàn)于此文集的《知堂說(shuō)》一篇。
本文集最大的價(jià)值在于展現(xiàn)了周作人創(chuàng)作生涯前期的成就，包括詩(shī)歌、隨筆、小品、雜文、譯作等各種樣式，既葆有一己情趣，又吸納各種知識(shí)，還堅(jiān)持文化批判，可謂熔清朗、陰沉、邪曲、雅正于一爐，是他當(dāng)時(shí)最感滿(mǎn)意之作。

作者簡(jiǎn)介

周作人（1885－1967），中國(guó)散文家，翻譯家。原名櫆壽，字啟明，晚年改名遐壽，浙江紹興人。青年時(shí)代留學(xué)日本，與兄樹(shù)人（魯迅）一起翻譯介紹外國(guó)文學(xué)。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)人北京大學(xué)等校教授，并從事寫(xiě)作。論文《人的文學(xué)》《美文》，新詩(shī)《小河》等在新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中均有重大影響。所作散文，風(fēng)格沖淡樸訥，從容平和。在外國(guó)文學(xué)藝術(shù)的翻譯介紹方面，尤其鐘情希臘日本文學(xué)，貢獻(xiàn)巨大。著有自編集《藝術(shù)與生活》《自己的園地》《雨天的書(shū)》等三十多種，譯有《日本狂言選》《伊索寓言》等。

書(shū)籍目錄

序
知堂說(shuō)
過(guò)去的生命
一年的長(zhǎng)進(jìn)
我學(xué)國(guó)文的經(jīng)驗(yàn)
勝業(yè)
沉默
偉大的捕風(fēng)
閉戶(hù)讀書(shū)論
天足
小孩
小孩
上下身
薩滿(mǎn)教的禮教思想
北溝沿通信
教訓(xùn)之無(wú)用
擺倫句
體罰
死之默想
死法
碰傷
前門(mén)遇馬隊(duì)記
論居喪
希臘神話(huà)引言
謎語(yǔ)
猥褻的歌謠
俺的春天
慈姑的盆
秋風(fēng)
故鄉(xiāng)的野菜
北京的茶食
吃茶
鳥(niǎo)聲
談酒
烏篷船
吃菜
蒼蠅
蒼蠅
虱子
兩株樹(shù)
榮光之手
窮袴
夏夜夢(mèng)抄
序言
一 統(tǒng)一局
二 長(zhǎng)毛
五 湯餅會(huì)
六 初戀
三禮贊
一 娼女禮贊
二 啞吧禮贊
三 麻醉禮贊
糸魚(yú)川

章節(jié)摘錄

　　沉默 林玉堂先生說(shuō)，法國(guó)一個(gè)演說(shuō)家勸人緘默，成書(shū)三十 卷，為世所笑，所以我現(xiàn)在做講沉默的文章，想竭力節(jié)省， 以原稿紙三張為度。 提倡沉默從宗教方面講來(lái)，大約很有材料，神秘主義 里很看重沉默，美忒林克便有一篇極妙的文章。但是我并 不想這樣做，不僅因?yàn)榕掠袚碜o(hù)宗教的嫌疑，實(shí)在是沒(méi)有 這種知識(shí)與才力。現(xiàn)在只就人情世故上著眼說(shuō)一說(shuō)罷。 沉默的好處第一是省力。中國(guó)人說(shuō)，多說(shuō)話(huà)傷氣，多 寫(xiě)字傷神。不說(shuō)話(huà)不寫(xiě)字大約是長(zhǎng)生之基，不過(guò)平常人總 不易做到。那么一時(shí)的沉默也就很好，于我們大有裨益。 三十小時(shí)草成一篇宏文，連睡覺(jué)的時(shí)光都沒(méi)有，第三天必 要頭痛；演說(shuō)家在講臺(tái)上呼號(hào)兩點(diǎn)鐘，難免口干喉痛，不 值得甚矣。若沉默，則可無(wú)此種勞苦，——雖然也得不到 名聲。 沉默的第二個(gè)好處是省事。古人說(shuō)“口是禍門(mén)”，關(guān)上 門(mén)，貼上封條，禍便無(wú)從發(fā)生，(“閉門(mén)家里坐，禍從天上 來(lái)，”那只算是“空氣傳染”，又當(dāng)別論，)此其利一。自己 想說(shuō)服別人，或是有所辯解，照例是沒(méi)有什么影響，而且 愈說(shuō)愈是渺茫，不如及早沉默，雖然不能因此而說(shuō)服或辯明， 但至少是不會(huì)增添誤會(huì)。又或別人有所陳說(shuō)，在這面也照 例不很能理解，極不容易答復(fù)，這時(shí)候沉默是適當(dāng)?shù)霓k法 之一。古人說(shuō)不言是最大的理解，這句話(huà)或者有深?yuàn)W的道理， 據(jù)我想則在我至少可以藏過(guò)不理解，而在他也就可以有猜 想被理解了之自由。沉默之好處的好處，此其二。 善良的讀者們，不要以我為太玩世(Cynical)了罷？ 老實(shí)說(shuō)，我覺(jué)得人之互相理解是至難——即使不是不可能 的事，而表現(xiàn)自己之真實(shí)的感情思想也是同樣地難。我們 說(shuō)話(huà)作文，聽(tīng)別人的話(huà)，讀別人的文，以為互相理解了， 這是一個(gè)聊以自?shī)实娜缫獾暮脡?mèng)，好到連自己覺(jué)到了的時(shí) 候也還不肯立即承認(rèn)，知道是夢(mèng)了卻還想在夢(mèng)境中多流連 一刻。其實(shí)我們這樣說(shuō)話(huà)作文無(wú)非只是想這樣做，想這樣 聊以自?shī)?，如其覺(jué)得沒(méi)有什么可娛，那么盡可簡(jiǎn)單地停止。 我們?cè)陂T(mén)外草地上翻幾個(gè)筋斗，想象那對(duì)面高樓上的美人 看著，(明知她未必看見(jiàn)，)很是高興，是一種辦法；反正 她不會(huì)看見(jiàn)，不翻筋斗了，且臥在草地上看云罷，這也是 一種辦法。兩者都是對(duì)的，我這回是在做第二個(gè)題目罷了。 我是喜翻筋斗的人，雖然自己知道翻得不好。但這也 只是不巧妙罷了，未必有什么害處，足為世道人心之憂(yōu)。 不過(guò)自己的評(píng)語(yǔ)總是不大靠得住的，所以在許多知識(shí)階級(jí) 的道學(xué)家看來(lái)，我的筋斗都翻得有點(diǎn)不道德，不是這種姿 勢(shì)足以壞亂風(fēng)俗，便是這個(gè)主意近于妨害治安。這種情形 在中國(guó)可以說(shuō)是意表之內(nèi)的事，我們并不想因此而變更態(tài) 度，但如民間這種傾向到了某一程度，翻筋斗的人至少也 應(yīng)有想到省力的時(shí)候了。 三張紙已將寫(xiě)滿(mǎn)，這篇文應(yīng)該結(jié)束了。我費(fèi)了三張紙 來(lái)提倡沉默，因?yàn)檫@是對(duì)于現(xiàn)在中國(guó)的適當(dāng)辦法，——然 而這原來(lái)只是兩種辦法之一，有時(shí)也可以擇取另一辦法： 高興的時(shí)候弄點(diǎn)小把戲，“藉資排遣。”將來(lái)別處看有什么 機(jī)緣，再來(lái)噪聒，也未可知。 一九二四年七月二十日。P15-17

編輯推薦

　　作者周作人生前親自編定，學(xué)者止庵窮數(shù)年之力精心作校，增補(bǔ)從未出版作品，為市場(chǎng)上最全面最權(quán)威的周氏文集?！　≈茏魅耍袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上百科全書(shū)式的人物，最懂生活之藝術(shù)的作家，他的散文是中國(guó)白話(huà)美文的標(biāo)準(zhǔn)，他的文章多篇入選國(guó)語(yǔ)老課本。　　魯迅評(píng)價(jià)，周作人的散文為中國(guó)第一。　　胡適說(shuō)，大陸可看的唯有周作人的作品。

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