蕭蕭

用戶評(píng)論 (總計(jì)48條)

•   沈從文的經(jīng)典作品，裝幀精美
•   沈從文小說集
•   商品名稱：蕭蕭
•   不錯(cuò)的小說，可惜看晚了
•   喜歡沈從文、喜歡他的書
•   《蕭蕭》
•   文藝青年必備之書！推薦大家讀。
•   　　 剛看完這篇小說沒覺得他是悲劇，雖然蕭蕭作為童養(yǎng)媳的命運(yùn)稍微坎坷了點(diǎn)。但是，在沈從文筆下，蕭蕭即便出軌，背叛了他的小丈夫，她的家里人待他依舊不錯(cuò)，照顧的很好，生了兒子以后，連賣她去別家的想法都沒了，還好好地養(yǎng)著我們大多數(shù)人眼中的“孽種”。我以為蕭蕭是幸運(yùn)的，至少在這方面。
  　　 但是蕭蕭的童養(yǎng)媳經(jīng)歷確實(shí)是悲劇的一方面，而且悲劇還在她的后代身上重演了……
•   　　 沈的湘西始終有一種對(duì)淳樸的歌頌，那個(gè)時(shí)期宗法式的封建農(nóng)村寫的人很多，但沈的就很不一樣。緣由就在湘西給人一種活路，一種包容，淳樸鄉(xiāng)民報(bào)廟酬神卻并不把封建的守節(jié)那一套看的那么重。作品中我們所預(yù)見的蕭蕭的命運(yùn)應(yīng)該是重被沉潭的，輕則遠(yuǎn)嫁。而沈筆鋒一轉(zhuǎn)就寫出對(duì)于那些外來的規(guī)矩，普通鄉(xiāng)民并不甚在意。鄉(xiāng)民們只是覺得規(guī)矩是規(guī)矩，為什么這樣做誰也不清楚，但蕭蕭似乎沉不沉潭也就沒那么必要。蕭蕭就這么躲過去了。這可以說是一種寬容。所以沈在多次困頓精神重壓之時(shí)，他首先想到的是回鄉(xiāng)，雖然聞杜鵑而悲，但這里始終有活路。當(dāng)然沈后來也寫有慘烈的沉潭，但總的來說沈?qū)枢l(xiāng)要表達(dá)的情感，是很矛盾的，對(duì)于外來文化的侵襲始終是不滿的，只是不同時(shí)期侵入的東西不同，有時(shí)是“封建”，有時(shí)是“自由”，有時(shí)是“新生活”，而那里的鄉(xiāng)人呢，始終是一種不為所動(dòng)的姿態(tài)，在沈的筆下那些東西都是被調(diào)侃的，“那些都是很好很好的，可我偏不喜歡”。你說他愚昧也好，說他頑固也罷，沈的湘西是充滿活氣的，元?dú)饬芾?，在不自知中完成自我凈化。這點(diǎn)意義上說沈?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)文化保持著信心，在20世紀(jì)2、30年代的主流作家都是懷疑以及逐外，對(duì)中國缺乏信心，沈反其道而行之，守著他的桃花源，為中國的現(xiàn)代化提供了一個(gè)別樣的范本。沈的表達(dá)方式?jīng)]那么激進(jìn)，沒那么態(tài)度積極，但潤物無聲，這股清流最后流淌到汪曾祺、阿城他們那里。表面看起來了無作用，但一點(diǎn)點(diǎn)做起來，一個(gè)人在角落里的堅(jiān)守姿態(tài)，這種力量讓人心敬的很。
  　　 現(xiàn)代文學(xué)不只有魯迅對(duì)民族性的批判，同樣還有沈從文對(duì)民族高尚品德的挖掘，現(xiàn)代人乏力、猥瑣的現(xiàn)代在鄉(xiāng)民的古拙守常面前沒有一絲優(yōu)勢(shì)，魯迅也說過，“偽士當(dāng)去，迷信可存”，這里“迷信”其實(shí)是指信仰的東西，他真正被表達(dá)出來正是由沈從文完成的。對(duì)于古舊精神、對(duì)于文化的信仰沈始終充滿信心，在精神飽受磨礪，幾經(jīng)崩潰之際，他卻可以鳳凰涅槃的重生。天地不仁以萬物為芻狗，沈從文的《蕭蕭》分明又寫出來無邊落木蕭蕭下，現(xiàn)代文學(xué)關(guān)注的世界是人的世界，沈?qū)ο嫖鞯拿鑼?，顯然不止此，他的文學(xué)世界有對(duì)自然、時(shí)空、歷史的靜觀。他總是默默做一個(gè)看的孤獨(dú)者。他是魯迅筆下的“看客”！可正是沈從文與魯迅一道才撐起了一個(gè)完整的現(xiàn)代中國。我們活著不止有愚昧封建，還有愛與美，中國人綿延不息幾千年不可能全都是痛苦。沈?qū)叟c美的書寫，對(duì)民族品德重建的希望，其意義就在于此。魯迅是批判的，沈從文是建設(shè)的，在我這里沈比魯迅更有意義及價(jià)值。
  　　 我說的過于夸大，但無疑我當(dāng)真是這么認(rèn)為的。也是我喜歡沈的原因。這個(gè)保守頑固的老頭子傳奇一生，在對(duì)待傳統(tǒng)和現(xiàn)代中另辟蹊徑，他的堅(jiān)守、隱忍、力量（沈的力量是在角落里表達(dá)的）給了我們很多啟示。
  　　 ps：上面有說到金庸小說《白馬嘯西風(fēng)》的一段話，我覺得金庸的《白馬嘯西風(fēng)》以及 《連城訣》模仿沈的痕跡都是很濃重的，所以我也喜歡這兩篇小說。
•   　　有時(shí)候我簡直就要急死了，有時(shí)候我簡直就要樂開了，有時(shí)候它就是要讓人溫暖又讓人遺憾，看著看著都到你心坎里去了
•   　　我為你睡不著覺。
  　　
  　　蕭蕭就這么懷了小孩。她不懂事，自有不懂事的幸福。那花狗唱的歌，也不一定好聽，但是在鄉(xiāng)下山溝里，對(duì)著年輕妹仔唱，情竇初開，春心萌動(dòng)，必定十分動(dòng)人心魄。
  　　
  　　愛到最多最深，也不過是一句我為你睡不著覺而已。其他的一切，有時(shí)只是想象。沒有太多別的話可以說，也沒有其他的言語能修飾，就如同輾轉(zhuǎn)反側(cè)的夜晚有時(shí)候你也不明白是為什么，做夢(mèng)不一定會(huì)夢(mèng)到，閉上眼不一定能想起，睜開眼不一定能看見，但是就是睡不著覺。能聽見夜里街上最零星的車聲，能見著微夜里暗藍(lán)的天空。迷迷糊糊睡過去卻又從來睡不沉。
  　　
  　　對(duì)于萬事萬物，你不對(duì)世界說，世界也不對(duì)你說。若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。煩擾之事，讓你睡不著覺，卻又是一件上癮的事情。睡不著覺也不覺得那么痛苦。一切于矛盾之中，卻又百般有理。
  　　
  　　萬事萬物，發(fā)之于情，感之以身，能不能止乎于禮，也不那么重要。總想著有那么一個(gè)人，見著如同燦爛的艷陽，在一片陰霾中，使其他的一切黯然失色。怦然一動(dòng)，地動(dòng)山搖，這妹妹好生面熟，倒像是在哪兒見過。
  　　
  　　這樣的純粹的一陣發(fā)昏，從古至今，成了多少才子佳人的佳話。半分不參雜，倒沒了現(xiàn)如今的蕪雜。高鶚續(xù)的林妹妹“倒是這身子還干凈”，多此一舉。
  　　
  　　不用富麗，使不了繁華，不過是山歌里唱的，不為妹子為了誰？
•   　　這文中的景致，真有孩童的清白，生成的無辜，是山河鄉(xiāng)土的活脫潑辣和赤烈蠻悍，卻又不脫人世的莊嚴(yán)敬重。一個(gè)野小子，不服家人塾師管教，一味在外游蕩胡鬧，去看百工作業(yè)而逐漸積累下諸多于人生有益的經(jīng)驗(yàn)，去田塍河木間冶游無蹤而得到一副強(qiáng)悍健碩的軀干，去顛簸人家的渡船被當(dāng)場(chǎng)逮住而習(xí)得臨慌不亂的男子氣概，乃至老早他就見慣了人死不過頭點(diǎn)地的慘烈場(chǎng)面。辛亥革命后的鳳凰，當(dāng)?shù)厥考澟c苗民共謀舉事，兵敗后城外殺人如麻血流成河，這少年竟常常去城墻上看砍頭，還與伙伴比賽計(jì)算死尸的數(shù)目。真真是小人兒沒心肝的冷酷啊，今人怕要驚怖其形狀了。可今人的生命和靈魂不是反而孱弱了嗎？稍許就因?yàn)槲覀兲蛔R(shí)得世間的劫數(shù)而不知饜足吧！這萬千生命化塵化土在少年心中留下的只是“那分頹喪那分對(duì)神埋怨的神情”和“幾幅顏色鮮明的圖畫”，到后來他身入行伍，隨軍清鄉(xiāng)，見到一個(gè)小孩子挑了父親和叔伯的人頭，下筆處竟仍是“動(dòng)人”二字。識(shí)得一個(gè)奸淫艷尸的年輕男子，印下的是他臨刑前輕嘆“美得很，美得很”的微笑。于是他也就還要寫刑場(chǎng)上劊子手提了血淋淋的大刀，割肉沽酒與眾同醉那份蠻野的灑脫。
•   　　真好。
  　　
  　　
  　　想了半天也不知道怎么來形容沈從文先生的作品，就用這句最簡單最貼切最真實(shí)的兩個(gè)字吧~如果你真的閱讀過沈從文，沒必要奉承上兩千字，你只需要去閱讀，閱讀那些文字，它們一定會(huì)打動(dòng)你。沈從文也是老舍以外我最喜歡的中國作家之一。
•   　　
  　　沈從文的文字一直是和湘西聯(lián)系起來，那里的蜿蜒流傳的水，那里忙碌而又寧靜的人，還有那里樸實(shí)的泥土氣息都和沈從文的文字下蔓延。他的文字不靜心看，很難體會(huì)這其中的滋味。
  　　
  　　蕭蕭年紀(jì)不到十二歲就有了一個(gè)小丈夫，丈夫年滿不過三歲。這就是湘西的鄉(xiāng)下，自古以來的習(xí)俗，用我們現(xiàn)代人的說法就是童養(yǎng)媳。如果故事的過程是蕭蕭陪著小丈夫長大，之后結(jié)婚生子，也就不會(huì)出現(xiàn)故事中的苦味。
  　　
  　　女學(xué)生是城里的女孩的統(tǒng)稱，剪短頭發(fā)，上學(xué)，看一些沒有用的文字。當(dāng)祖父以及其它人談?wù)撈鹋畬W(xué)生，蕭蕭總是在一旁羨慕她們的“自由”，這個(gè)名詞也是從別人那里聽說，雖不懂具體什么意思，但是蕭蕭覺得“自由”很好，可以自己選擇丈夫，也可以做自己喜歡的事。
  　　
  　　花狗是隨后出現(xiàn)的一個(gè)轉(zhuǎn)折性人物。由于與自己小丈夫的年齡差距，花狗正好填補(bǔ)了處于青春期時(shí)蕭蕭生活中的空白，小丈夫?qū)τ谑捠拋碚f，只不過是她養(yǎng)的一個(gè)小孩，幫他換尿布，陪他上山摘果實(shí)，一起鄉(xiāng)間的溪水邊柳樹下玩耍。而花狗才更像是她真正的丈夫，自然而然的，她把自己的身體給了他，隨后懷孕，成了一個(gè)小婦人。
  　　
  　　我們可能很難想象不屬于我們這個(gè)時(shí)代的湘西，這種事是一件“要不得的事情”，鄉(xiāng)中的規(guī)矩要么沉潭要么發(fā)賣。湘西人畢竟是純樸的，或者說沈從文筆下的湘西人物總是善良的無可救藥的。就像故事的結(jié)局一樣：蕭蕭準(zhǔn)備發(fā)賣給別人，作“二路親”。又由于一時(shí)沒有相當(dāng)?shù)娜思乙捠?，于是就在小丈夫家住下了，次年生下一個(gè)兒子。
  　　
  　　“生下的既是兒子，蕭蕭不嫁別處了。”我總是被這樣的話感動(dòng)，鄉(xiāng)下人其實(shí)沒有太多的要求，對(duì)于生活的向往只是簡簡單單的過日子，生一個(gè)兒子，然后繼續(xù)為他尋找童養(yǎng)媳，一代又一代，繁衍生息，繼續(xù)在湘西這片土地上“過活”。
  　　
  　　寫這篇文章的時(shí)候，正在聽小娟的《往事隨風(fēng)》。沈從文的文字很難給他找出一個(gè)很明確的主題，他只是在記錄，記錄那一方水土的小人物小故事。這其中的人物，不管是不懂世事的蕭蕭，年紀(jì)幼小的小丈夫，還是惹起禍端的花狗，我想他們都沒有錯(cuò)，他們生活在那個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都按照著生活給他們的方式生活著，就像沈從文筆下《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情夫人》中的牛保一樣，可以隨處留情，對(duì)每一個(gè)岸上的婦人都是真心，沒有愧疚，也沒有風(fēng)流。我們這個(gè)時(shí)代的人不可能知道什么是多情的，我們談?wù)摳嗟氖堑赖拢墒窃谙嫖鬟@個(gè)純樸的地方，道德是多余的，每個(gè)人都在為自己的生活努力著活著，在生命的基本底線上，不停的延續(xù)生命才是最重要的。
  　　
  　　蕭蕭的兒子叫牛兒，在十二歲的時(shí)候接了親，媳婦年長六歲。故事繼續(xù)延續(xù)，湘西的人民用這么一種簡單的生存生活方式對(duì)抗著現(xiàn)代文明的道德。如果你不能讀懂鄉(xiāng)間小人物的生活，你也就不可能讀懂沈從文，你也更不可能知道有一種姿態(tài)比道德更高尚。
•   　　一年前的這個(gè)時(shí)候看的，不是這個(gè)版。
  　　很寧靜，很舒適，我沒把她當(dāng)小說讀，像是在看散文。沈從文慢慢地講他所認(rèn)識(shí)所記得的湘西。那是一個(gè)好地方，高中畢業(yè)后的暑假一個(gè)人背著包去了，就因?yàn)檫@個(gè)星爺說我像是個(gè)文藝青年。在鳳凰呆了三天，常穿著拖鞋坐在沱江邊，把腳泡在水里，看船來船往，發(fā)呆。鳳凰的小孩子們光著身子在江里游泳，我偷偷拍他們，他們不好意思，把身子泡在水里，不肯上岸。晚上在城門洞里和一堆人就著吉他唱歌，唱到《國際歌》時(shí)大家都聲嘶力竭，很激動(dòng)，我淚流滿面。第二天時(shí)到處去嘗小酒店里賣的散酒，竟有點(diǎn)醉了。晚上下起了雨，沒打傘，沿著江上的石墩趟過漲起來的江水，走到江心，遙望遠(yuǎn)處依然燈火輝煌的虹橋......
  　　那是我大腦停轉(zhuǎn)的三天，感覺到處都是水氣，潮濕而慵懶。
  　　讀這本書的時(shí)候也是這樣的感覺。
•   　　 看完這本沈老的《蕭蕭》不由得想起向往已久的湘西。聽朋友說起過“感受過西藏的神圣，會(huì)讓你重新去思考自己的人生”。我想在每個(gè)人的心里都會(huì)有一個(gè)這樣“圣地”湘西或許就是我所期待的。靜靜流淌的沱江水、順著水流逶迤而行的吊腳樓、樓道下清新古樸的青石街，還有雨后煙雨蒙蒙的鳳凰古城，像詩一般的幻境，靜靜的、濕濕的，撐著雨傘，佇立在小巷的深處，將整個(gè)身心都沉浸在小城的靜謐中，讓心靈去接受這最溫柔的洗禮。
•   說得很好，我也覺得沈從文境界要比魯迅更寬闊一些，看事情更近于一個(gè)文學(xué)家的視角。魯迅的文章讓人絕望、激憤，而在讀沈從文的時(shí)候，常常感到一種溫暖和力量，整個(gè)人好像都柔和了，在他那里很多當(dāng)時(shí)其他人費(fèi)盡口舌爭(zhēng)辯的東西都小到不見了。很贊同王德威說沈從文的那句：從人世的暴虐和愚行中重覓生命的肯定。
•   恩 我也十分喜歡王德威寫魯迅和沈從文的文章。
•   說得真好，建設(shè)性比批判性更進(jìn)一步，更能體會(huì)出對(duì)那時(shí)呈現(xiàn)的各種現(xiàn)象的一種希冀。
•   沒有批判怎有進(jìn)步，性格不同所致，魯迅跋扈的文字又何嘗沒有給當(dāng)時(shí)愚昧的社會(huì)一劑猛藥。愛與美是我們所追求的，真善美為三種境界，不分高低沒有貴賤，魯迅追求真，沈先生追求美罷了。本就沒有高低之分，當(dāng)然你的意見也只是個(gè)人意見，我也無從批判。
•   觀察和了解沈從文當(dāng)然不能只看蕭蕭，蕭蕭是很鄉(xiāng)土和平和的，沈從文還有別的充滿現(xiàn)代精神危機(jī)的小說并且為數(shù)也不少。把魯迅和沈從文對(duì)立起來是很不正確的方式，事實(shí)上隨便找出兩個(gè)作家，隨便找兩個(gè)作品都可以挑出使他們截然對(duì)立之處。抓點(diǎn)細(xì)枝末節(jié)就大做文章，沒法讓認(rèn)識(shí)深入，還是要站在時(shí)代和人的整個(gè)一生的高度才能看得更透徹一些。即使厭惡這種宏大的社會(huì)歷史批評(píng)也罷，僅僅從文本出發(fā)，對(duì)于沈從文和魯迅的評(píng)語也太泛了
•   2011-12-18 20:24:58 螢火蟲yy
  　　沒有批判怎有進(jìn)步，性格不同所致，魯迅跋扈的文字又何嘗沒有給當(dāng)時(shí)愚昧的社會(huì)一劑猛藥。愛與美是我們所追求的，真善美為三種境界，不分高低沒有貴賤，魯迅追求真，沈先生追求美罷了。本就沒有高低之分，當(dāng)然你的意見也只是個(gè)人意見，我也無從批判。====================================================
  本來說的就是個(gè)人觀感，嘿嘿 我堵的很嚴(yán)密了。
  我強(qiáng)調(diào)了在我這里，因?yàn)樵谖易钇D難的時(shí)候，讀沈從文獲得了力量。讀魯迅的東西 還是等我心情好些的時(shí)候。
  當(dāng)然 我并不否定魯迅的價(jià)值，魯迅全集我同樣有買。
•   2011-12-18 20:58:52 xiesuwei
  　　觀察和了解沈從文當(dāng)然不能只看蕭蕭，蕭蕭是很鄉(xiāng)土和平和的，沈從文還有別的充滿現(xiàn)代精神危機(jī)的小說并且為數(shù)也不少。把魯迅和沈從文對(duì)立起來是很不正確的方式，事實(shí)上隨便找出兩個(gè)作家，隨便找兩個(gè)作品都可以挑出使他們截然對(duì)立之處。抓點(diǎn)細(xì)枝末節(jié)就大做文章，沒法讓認(rèn)識(shí)深入，還是要站在時(shí)代和人的整個(gè)一生的高度才能看得更透徹一些。即使厭惡這種宏大的社會(huì)歷史批評(píng)也罷，僅僅從文本出發(fā)，對(duì)于沈從文和魯迅的評(píng)語也太泛=================================================================
  我并沒有對(duì)立，所以我才強(qiáng)調(diào)等量齊觀才構(gòu)成了完整的現(xiàn)代文學(xué)。而且魯迅和沈從文深處中很多東西是一致的。
  這只是一時(shí)偶語，閑扯一通也不過十分鐘的事情，不是什么評(píng)語和定論，并不是大文章。
  我強(qiáng)調(diào)的是 沈?qū)χ袊鴤鹘y(tǒng)的不離不棄態(tài)度是種獨(dú)辟蹊徑，在我個(gè)人眼里更有價(jià)值。獨(dú)辟蹊徑顯然不是主流，既然不是主流，其發(fā)揮作用有限，這自然更說明了，我取沈從文的優(yōu)是一己之私，實(shí)無涉與魯迅的高下公論。
  而且這顯然不是對(duì)立的姿態(tài)，對(duì)立的話不會(huì)說這是條少人知的小路。
  對(duì)立分明要大路通天，各走半邊。
•   沈和魯?shù)奈娘L(fēng)是兩種不一樣的，不具有可比性，魯是一種恨鐵不成鋼的悲憤，是極愛到極恨的糾結(jié)；沈是從容的，風(fēng)格不一樣，但對(duì)祖國的愛是一樣的
•   我喜歡沈從文淤泥里拔節(jié)的熱情和樂觀，他在不斷與社會(huì)分裂的時(shí)候始終保持嬰兒狀態(tài)……他的幼稚恰恰有利于他的品質(zhì)的美好
•   贊同ls。不過幼稚應(yīng)該換個(gè)詞形容。我覺得沈的嬰兒狀態(tài)是返璞歸真。
•   想問，有什么特別之處是蕭蕭有的，而翠翠、夭夭她們都沒有的？？
•   哈哈，沈的女性除了有毒放光的，基本就都是未成年處于懵懂狀態(tài)的小姑娘。
  如果說蕭蕭獨(dú)有的，她有孩子了，抱著月毛毛看新嫁娘。
  翠翠和夭夭依然沒走向成年，蕭蕭快速成年了。
•   確實(shí)是，蕭蕭完成了傳宗接代的任務(wù)。在寫蕭蕭的論文，本來想寫沈從文人性理想的，也整理出大綱了。但是指導(dǎo)老師說題目太大了。要寫蕭蕭所具有的而沈從文筆下其他女性沒有的獨(dú)特性?。。。。。?！突然換切入點(diǎn)真心給老師跪了?。。。。。。?！
•   原來如此，我想蕭蕭所獨(dú)有的 還有蕭蕭想出去的沖動(dòng)吧？
  像夭夭和翠翠還是比較保守自足的。蕭蕭多多少少受著“自由”的召喚，即便女學(xué)生和她遙不可及，只是她把這個(gè)理想放在了錯(cuò)的人身上。
  王安憶有篇評(píng)蕭蕭的文章，你去參看吧。
•   不過蕭蕭還是沒有行動(dòng)，只是有這么一個(gè)城里的想法。王安憶的我找找。沈從文的研究論著我最近看了很多，劉洪濤整理得算很全了。
•   還有就是完全謝謝你啊~
•   太客氣了，蕭蕭畢竟有過想法，沈的其他小姑娘要么是被外界人物闖入，比如三三；要么是喜歡的人遠(yuǎn)走，翠翠；要么是等待著未知命運(yùn)的明天，夭夭……《長河》中說好看的應(yīng)該永遠(yuǎn)存在，恐怕又是一句讖語了。
  沈從文后來有過寫《邊城》續(xù)的念頭，他在書信里寫道：要寫翠翠去下江生活。其實(shí)仔細(xì)想一想，不寫是好的，寫了恐怕就遠(yuǎn)沒有白塔倒掉重修，在月下等待那個(gè)不知回不回來的姑娘的蒼涼意蘊(yùn)了，以及沈從文民族品德重造的理想，恐怕都不會(huì)那么充分了。處處志之的“桃源”，只能是雖迷不復(fù)得路了。
•   多好的感情 發(fā)之于情 感之以身 呵呵
•   反復(fù)地讀了好幾遍，那種內(nèi)心里的喜歡啊，真是難以名狀
•   好喜歡這文字
•   我總覺得這篇寫得很悲哀。
•   嗯 終究是一個(gè)悲哀的故事
•   像放羊娃的故事。一代一代，重復(fù)著，生娃，娶媳婦，放羊……即使蕭蕭有點(diǎn)想成為“女學(xué)生”的愿望，也實(shí)現(xiàn)不了。
•   嗯 看完的時(shí)候其實(shí)心里挺涼的 說不出來的感覺
  其實(shí)很多時(shí)候都不知道沈從文想表達(dá)什么 他給我們太多的想象空間 而這正是讓我們不知所措的地方
•   高中時(shí)看不懂，現(xiàn)在好像有點(diǎn)看懂了！
•   先是看了下電影版里的評(píng)論，貌似我對(duì)這部作品的觀感卻與很多人都相反。。。很開心看到了你的這篇評(píng)論，感覺上有一定程度的契然：）
  　　在電影版的評(píng)論里，很多人用了從文先生是在對(duì)舊時(shí)代控訴、期盼變革的描述。但至少在原著書本里，我并看不到從文先生對(duì)其時(shí)環(huán)境的怒不可支和忍可不忍，我只是覺得所謂人文關(guān)懷正是他對(duì)那個(gè)時(shí)代溫情脈脈的關(guān)照。宿命的輪回固然是最大的悲哀，但是湘女蕭蕭那噴薄的情欲、和春官的亦母亦姐的情誼，甚至是事發(fā)后花狗的推脫、消失，以及蕭蕭的婆婆和族人們的寬待……好的或者是壞的，不都是人性里必然的構(gòu)成么，而且我更加看到的是，壓抑環(huán)境里人本溫良閃爍著的點(diǎn)點(diǎn)光輝。
  　　自由好是不好了？在我看來這真的只是一個(gè)疑問句，作者在思索，也在問我們。如果實(shí)在要探究答案，作者的立場(chǎng)確實(shí)是由蕭蕭那不確定的態(tài)度里表達(dá)了出來，“好”又“不好”，我想真的只是字面上的意思吧，他只做了呈現(xiàn)，而并不是選擇和判斷。
  　　其實(shí)我覺得先生是討論了一種愛情與婚姻的關(guān)系，以及以及自由選擇的悖論。
  　　排開好或不好的道德觀和價(jià)值觀判斷，呈現(xiàn)于我們眼前的鄉(xiāng)土中國，無疑家庭、倫理觀更加重要。而今的人們因?yàn)檫x擇過多而困惑痛苦，也許某個(gè)瞬間你我真的會(huì)懷念起那個(gè)紅蓋頭揭開的一瞬間才是愛情開始的最初。
•   都生兒子了，當(dāng)然不用嫁別處了，不然為什么說重男輕女呢，母憑子貴呢？這樣的文字總是讀著不過癮，既不是真正地歡喜，有沒有徹底地悲涼，最受不了這種又虐又治愈，又感覺陽光又內(nèi)心飄雪的文字了
•   現(xiàn)在的鳳凰還像你描述的那樣嗎，如果是的話就太好了
•   現(xiàn)在就不知道了，其實(shí)還是可以去看看的。
•   現(xiàn)在的鳳凰已然不是這個(gè)樣子。哎~
•   如今的鳳凰擁擠而臃腫，像沱江突然鼓起了一個(gè)包。
•   意境好美，就像一幅水墨畫，如果有機(jī)會(huì)，我也要去湘西走走，看看

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