不奴隸，毋寧死？

內(nèi)容概要

　　在王蒙看來，《紅樓夢(mèng)》首先是一本人生的大書，值得我們用一生經(jīng)驗(yàn)細(xì)細(xì)品讀。這個(gè)比我們多了一點(diǎn)細(xì)心的讀者王蒙，這個(gè)比我們又多了一點(diǎn)小說寫作經(jīng)驗(yàn)的作家王蒙，用他半生多事的人生歷練，用他寫過無(wú)數(shù)大塊文章的老練筆鋒，導(dǎo)引著我們這些普通讀者，在這里讀懂《紅樓》，讀懂人生。

作者簡(jiǎn)介

　　王蒙，男，中國(guó)當(dāng)代作家、學(xué)者，河北南皮人，祖籍河北滄州，1934年生于北京。1940年入北京師范學(xué)校附屬小學(xué)。1945年入私立平民中學(xué)學(xué)習(xí)，上中學(xué)時(shí)參加中共領(lǐng)導(dǎo)的城市地下工作。1948年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，成為地下黨員。1950年從事青年團(tuán)區(qū)委工作。1953年創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《青春萬(wàn)歲》。1956年9月7日發(fā)表短篇小說《組織部來了個(gè)年輕人》，由此被錯(cuò)劃為右派。1958年后在京郊勞動(dòng)改造。1962年調(diào)北京師范學(xué)院任教。1963年起赴新疆生活、工作十多年。1978年調(diào)北京市作協(xié)。1979年平反。1983至1986年任《人民文學(xué)》主編。1986年當(dāng)選中共中央委員，任中國(guó)作協(xié)副主席、書記處書記。同年6月任文化部部長(zhǎng)，1990年卸任。后任中華人民共和國(guó)文化部部長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、中國(guó)作家協(xié)會(huì)第三屆理事會(huì)理事、中共中央第十二屆中央候補(bǔ)委員、中共第十二屆和第十三屆中央委員、第八和第九屆全國(guó)政協(xié)常委、全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)主任、《人民文學(xué)》主編等職?，F(xiàn)任第十屆全國(guó)政協(xié)常委、中國(guó)作協(xié)副主席、國(guó)際筆會(huì)中心中國(guó)分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)際交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，2002年4月任中國(guó)海洋大學(xué)顧問、教授、文學(xué)院院長(zhǎng)等職。

書籍目錄

一、關(guān)于書名二、通靈寶玉三、寶玉摔玉四、從許由到寶玉五、賈寶玉喜歡女孩子六、黛玉開始很乖七、寶釵的藥方八、你的脖子上掛著什么九、如果你的老板是寶二爺一○、為什么說讀《詩(shī)（經(jīng)）》是掩耳盜鈴一一、鬧得痛快一二、璜大奶奶與魯迅的愛姑一三、奏可卿的病一四、宿命的悲哀一五、寶玉舉薦鳳姐一六、管理的潛暴力實(shí)質(zhì)一七、秦可卿喪事的消解一八、人才與權(quán)力一九、對(duì)額——符號(hào)的魅力二○、12+12·女孩子與小尼（道）姑二一、威風(fēng)與淚水二二、林黛玉的應(yīng)景文學(xué)二三、說不清的貴紀(jì)元春二四、李嬤嬤吃酥酪二五、寶玉黛玉在床上二六、磨牙二七、湘云給寶玉梳頭二八、寶玉談禪二九、猜謎豈能平等三○、命運(yùn)的預(yù)示三一、過門與樞紐三二、為小和尚小道士一嘆三三、公子女奴好做詩(shī)三四、偷偷摸摸讀文學(xué)三五、弄不清的香菱三六、青春、風(fēng)月、文學(xué)三七、閑筆與伏筆三八、馬道婆的啟示三九、不在話下四○、小紅與黛玉四一、青春的苦悶四二、傷春與葬花四三、寶玉的通俗愛情表白四四、宿命與意旨四五、無(wú)賴青春四六、襲人到底有多么討厭四七、襲人算不算特務(wù)或變節(jié)分子四八、你喜歡哪個(gè)女孩子四九、眾女兒的合與分五○、賈寶玉的兼容性五一、薛蟠的下半身寫作五二、回目春秋五三、賈府的宗教信仰五四、文本與本事五五、服務(wù)與領(lǐng)導(dǎo)五六、薛寶釵的膀子五七、談排場(chǎng)五八、賈母與張道士五九、對(duì)張道士的兩種讀法六○、插科打諢也要恰如其分六一、《紅樓夢(mèng)》的心理描寫六二、不僅僅是道具六三、晴雯向襲人進(jìn)攻六四、晴雯撕扇子六五、黛玉調(diào)侃襲人六六、陰陽(yáng)疙瘩六七、薛史襲的結(jié)盟六八、錯(cuò)把襲人當(dāng)黛玉六九、琪官事件七○、他們和琪官是什么關(guān)系七一、“請(qǐng)教”的分量七二、賈環(huán)進(jìn)讒七三、賈政真的要打死寶玉嗎七四、王夫人在寶玉挨打的時(shí)候七五、哭賈珠七六、賈母的聲氣與鳳姐的角色七七、誰(shuí)能無(wú)懈可擊七八、襲人的“膽識(shí)”七九、黛玉的這三首詩(shī)八○、林黛玉的愛情詩(shī)八一、純、雅、空八二、令人不舒服的“親嘗蓮葉羹”八三、你羨慕賈寶玉嗎八四、誰(shuí)是挨打事件的最大贏家八五、食與詩(shī)八六、黛玉的詠蟹詩(shī)怎么了八七、主奴情誼深八八、劉姥姥怎么這樣幸運(yùn)八九、神秘的故事九○、劉姥姥的進(jìn)步與可愛九一、至于笑成這樣嗎九二、鴛鴦的高級(jí)酒令九三、茄鲞論九四、兩玉不把劉姥姥當(dāng)人看九五、妙玉的潔癖九六、劉姥姥與巧姐的緣分九七、薛寶釵的維護(hù)捍衛(wèi)九八、雅謔與畫論九九、急速與舒緩一○○、王熙鳳的大打出手一○一、李紈的牙口與賈府的激勵(lì)機(jī)制一○二、權(quán)與位一○三、主奴之辨的另一面一○四、無(wú)事忙論一○五、無(wú)事生非一○六、無(wú)懈就是懈一○七、可憐的鴛鴦一○八、賈母為什么遷怒王夫人一○九、誰(shuí)霸占了鴛鴦的生命與青春一一○、賈母打牌一一一、寶玉的哥們兒一一二、寶釵何其通達(dá)也一一三、香菱學(xué)詩(shī)一一四、石呆子的扇子一一五、旋律的轉(zhuǎn)變一一六、雪與青春一一七、賈母有意將寶琴說給寶玉嗎一一八、薛小妹的懷古詩(shī)一一九、襲人的排場(chǎng)一二○、襲人是一個(gè)壓制的因素嗎一二一、晴雯受涼一二二、兩個(gè)世界一二三、賈府內(nèi)到底有幾個(gè)世界一二四、表?yè)P(yáng)與自我表?yè)P(yáng)一二五、真真國(guó)的女孩子一二六、晴雯與墜兒一二七、高級(jí)奴才的優(yōu)越感一二八、病補(bǔ)雀金裘一二九、階級(jí)斗爭(zhēng)與造反有理一三○、愿望與現(xiàn)實(shí)一三一、做得到與做不到的一三二、賈寶玉撒尿一三三、賈母堅(jiān)持原則一三四、鳳姐的笑話一三五、又一幕像契訶夫的戲一三六、探春的厲害與悲哀一三七、真實(shí)的極致一三八、閑氣與險(xiǎn)心一三九、鳳姐為什么讓著探春一四○、探春搞包產(chǎn)到戶一四一、真假與你我一四二、“臭小廝”贊一四三、從惡搞到一慟一四四、愛與病一四五、寶釵時(shí)時(shí)送溫暖一四六、誰(shuí)能做主一四七、粗寫與虛寫一四八、寶玉傷春一四九、說瞎話的本領(lǐng)一五○、人情世事一五一、文藝工作者的命運(yùn)一五二、原生性一五三、少女與婆子的矛盾在發(fā)酵一五四、以粗鄙取勝的傳統(tǒng)一五五、婆子們的民意一五六、鷹派與鴿派一五七、對(duì)玫瑰露事件的質(zhì)疑一五八、鴿派理論及其他一五九、又過生日一六○、湘云的醉臥一六一、情解石榴裙一六二、芳官的位置一六三、最后的歡樂一六四、群芳外的另一芳一六五、紅樓二尤一六六、二尤的意義一六七、林黛玉的另類著作一六八、青春的空洞一六九、誰(shuí)讓你是出頭的椽子一七○、鳳姐哭了一七一、風(fēng)暴是怎樣釀成的一七二、惜春的冷一七三、質(zhì)疑青春一七四、小說的高潮一七五、詩(shī)歌屬于悲哀一七六、晴雯之情一七七、芳官的天堂與地獄一七八、再談“不奴隸，毋寧死”一七九、文學(xué)與真情一八○、后四十回的大結(jié)構(gòu)一八一、沒落的氣勢(shì)與邏輯一八二、禮與禪一八三、《紅樓夢(mèng)》的收官階段一八四、崩潰的順序一八五、黛玉之死一八六、小說學(xué)的濃淡弛張緩急一八七、賈府末日一八八、死亡之歌一八九、什么是白茫茫大地真干凈一九○、我的一個(gè)死結(jié)一九一、《紅樓夢(mèng)》到底是什么一九二、實(shí)錄的限度附錄：放談《紅樓夢(mèng)》諸公案《紅樓夢(mèng)》與現(xiàn)代文論《紅樓夢(mèng)》與中國(guó)文化后記

章節(jié)摘錄

　　一四 宿命的悲哀　　鳳姐睡了，夢(mèng)見了秦可卿。秦氏是臨死了來托夢(mèng)，講的是“月滿則虧，水滿則溢”的普遍規(guī)律，是登高必跌重、樹倒猢猻散的可怕前景?！　☆愃频乃枷朐跁胁粩喑霈F(xiàn)，這是《紅》書的一個(gè)主題。這個(gè)主題再發(fā)展一步就是色即是空，空即是色的虛無(wú)主義?！都t》是一部交響樂，有快樂的青春快板，有纏綿的二重奏，有叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)拿耖g舞曲，有如詩(shī)如畫的行板，有蒼涼的從大荒山到寺廟神佛的打擊樂，尤其是不斷地有這個(gè)則虧則溢，樹倒人跌，最后白茫茫大地真干凈的主題出現(xiàn)?！　》饨ㄉ鐣?huì)的一個(gè)王朝又一個(gè)王朝，一個(gè)家族又一個(gè)家族，一個(gè)人物又一個(gè)人物，盛而衰，興而亡，否極泰來，周而復(fù)始的實(shí)例太多了，只能被解釋為宿命。宿命是無(wú)法解釋更無(wú)法避免的，人能做的只有未雨綢繆，早做預(yù)應(yīng)方案，留有余地，勿為已甚，略略減輕一點(diǎn)命運(yùn)的打擊而已?！　∵@樣的思想中國(guó)古已有之，但也有另外的思路。既然人無(wú)百日好，花無(wú)十日紅，那么“有權(quán)（利、力、機(jī)會(huì)……）不用，過期作廢”，于是一旦得勢(shì)便更加瘋狂放肆，直如亡命徒一般?！　栴}是這么偉大的主題思想為什么要假秦氏之口說出？《紅》書對(duì)于秦氏著墨并不算多，但是一再造勢(shì)，又是模樣如何性格如何，又是上下沒有人不喜歡她，寶玉又是在她房里神游太虛境，而且警幻仙子之妹名為可卿。整個(gè)對(duì)秦可卿的描寫如妖如仙如神如幻，如自天降，如歸太虛，來無(wú)影去無(wú)蹤，令人狐疑困惑不已。　　在眾多真實(shí)可信、如聞其聲如見其人的人物中，出現(xiàn)個(gè)把不知就里、摸不著頭腦的人物，不僅不覺突兀，反而令人感到了靈動(dòng)的神秘。能解釋出這個(gè)人物的來歷固然好，如劉心武認(rèn)為她是一個(gè)有特殊政治背景的大人物；解釋不出來也許更好，世上不但有朦朧詩(shī)也有朦朧人物也。

編輯推薦

　　《不奴隸·毋寧死》是著名作家王蒙品《紅樓》，細(xì)談人性奇觀，掂量“紅樓公案”。　　《不奴隸·毋寧死 》第一回里還提到另外的書名：《情僧錄》和《金陵十二釵》。雖有此名，卻未見這樣的版本。用得最廣泛的還是《紅樓夢(mèng)》的書名，所有外文譯本都是用這個(gè)名稱，最多翻譯時(shí)加個(gè)介詞，使之類似“夢(mèng)在紅樓”或“紅樓之夢(mèng)”。還有一個(gè)名字被坊間采用過：《金玉緣》。我上小學(xué)時(shí)就讀過名為《金玉緣》的《紅樓夢(mèng)》。我拙于考據(jù)，拎不清幾個(gè)名稱出現(xiàn)的緣起始末，只想從文學(xué)性、書名學(xué)的意義上說一說?！敖鹩窬墶痹圃?，向通俗小說方面發(fā)展，它突出了薛寶釵的地位，不準(zhǔn)確，因?yàn)槿珪恢必灤┲烤故恰敖鹩窳季墶边€是“木石前盟”的悖論，困擾、撕裂靈魂的悲劇性矛盾。

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