紅煤

內(nèi)容概要

本書是著名作家劉慶邦最新創(chuàng)作的長篇力作。    小說敘述了一個(gè)農(nóng)民出身的煤礦臨時(shí)工如何不擇手段向上爬的故事，著著揭示了在這一過程中發(fā)生的人性的變異和靈魂的扭曲。    二十世紀(jì)八十年代中期，一家國有煤礦的農(nóng)民輪換工宋長玉，為了能夠轉(zhuǎn)成正式工，處心積慮地追求礦長的女兒，礦長借故將他開除了，他心中埋下了仇恨的種子。后來，他將紅煤廠村村支書的女兒追到手，成為村辦煤礦的礦長。隨著金錢滾滾而來，他的各種欲望急劇膨脹，將人性的惡充分釋放了出來。    小說以精微細(xì)膩的描繪見長，詳盡地展示了主人公宋長玉攀附、奮斗、復(fù)仇、墮落的過程。作者對(duì)煤礦生活特別熟悉，在行文中有一種舉重若輕的氣度，筆墨在氣定神閑中游走，令人贊嘆不已。在描寫煤礦生活方面，作者的文字是如此的和生活筋骨相連，血脈相通，可以說無人能出其右。

作者簡介

劉慶邦，1951年12月生于河南沈丘農(nóng)村。當(dāng)過農(nóng)民、礦工和記者?，F(xiàn)為北京作家協(xié)會(huì)副主席，一級(jí)作家，北京市政協(xié)委員，中國作家協(xié)會(huì)全國委員會(huì)委員。著有長篇小說《斷層》《遠(yuǎn)方詩意》《平原上的歌謠》等五部，中短篇小說集、散文集《走窯漢》《梅妞放羊》《遍地白花》《響器》等二十余種。短篇小說《鞋》獲1997至2000年度第二屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)。中篇小說《神木》獲第二屆老舍文學(xué)獎(jiǎng)。根據(jù)其小說《神木》改編的電影《盲井》獲第53屆柏林電影藝術(shù)節(jié)銀熊獎(jiǎng)。曾獲北京市首屆德藝雙馨獎(jiǎng)。多篇作品被譯成英、法、日、俄、德、意大利等外國文字。

書籍目錄

第一章 第二章第三章 第四章第五章第六章第七章第八章第九章后  記

章節(jié)摘錄

書摘宋長玉上的是夜班，人們睡覺時(shí)，他正在井下用火藥和鐵器采伐煤炭。他不是夸父，卻追趕著太陽，跟太陽走的是同一條路線。傍晚，當(dāng)太陽落入地下，他便披掛整齊，下井去了。清晨，太陽剛從東邊的山梁冒出來，他也乘坐罐籠從井口升了出來。在井下干活，宋長玉是個(gè)惜命不惜力的人。身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。至于力氣，一個(gè)二十郎當(dāng)歲的年輕人，最不缺的就是力氣，最不怕?lián)]霍的也是力氣。太陽落下還會(huì)出，年輕人的力氣，頭天用出去的越多，第二天生出來的也會(huì)越多。把力氣藏著掖著，會(huì)被工友看不起，對(duì)自己的力氣資源也是一種浪費(fèi)。力氣不用白不用，別的東西用多了可能會(huì)造成浪費(fèi)，力氣不用才是浪費(fèi)。每天從井下出來，宋長玉習(xí)慣性地朝東天仰望，看太陽出來沒有。 因在煤層灑下了足夠多的汗水，他是帶著繁重勞動(dòng)后的輕松和大量付出后的滿足仰望太陽的。在朝霞的烘托下，一輪紅日冉冉升起，使以黑色格調(diào)為主的礦山霎變得亮堂起來。那一刻，宋長玉的愉悅心情不言而喻，他在心里念著太陽的名字，幾乎對(duì)太陽伸出了雙臂。時(shí)令到了初春，徐徐拂來的是萬物復(fù)蘇散發(fā)出的清新氣息。氣息撲入鼻腔里，還涌進(jìn)自動(dòng)張開的毛孔里。氣息是濕潤的，還有那么一點(diǎn)甜蜜。這時(shí)他的心情不只是愉悅，還升華為呼之欲出的詩意。在沒當(dāng)煤礦工人之前，他對(duì)陽光和空氣并不怎么在意，你有我有他也有，有什么可稀罕的呢！朝天每日下進(jìn)深深的地底之后再出來，他對(duì)溫煦的陽光和清新的空氣才敏感和親切起來。     他沒有過多地與太陽對(duì)視，也沒有做深呼吸運(yùn)動(dòng)，匆匆到燈房的窗口，交上用乏了的礦燈，就轉(zhuǎn)入更衣室去了。井口的工業(yè)廣場老是有人在走動(dòng)，那些人有男工也有女工。而他，臉是黑的，脖子是黑的，手是黑的，臟污的工作服上充滿刺鼻的汗酸味兒，他不愿以這樣的面貌示人。特別是那些在地面上班的女工，不管是車工還是電工，不管是描圖員還是炊事員，她們不是戴著有檐的藍(lán)工作帽，就是戴著無檐的白工作帽，一個(gè)個(gè)干凈得很，也驕傲得很。在尚未洗澡和更衣的情況下，宋長玉在女工面前自慚形穢似的，不知不覺地就有所躲避。往燈房交燈時(shí)也是一樣。因在燈房發(fā)燈的都是女工，有的礦工趁交燈時(shí)，愿意以煤面子遮臉，將目光探進(jìn)小小窗口，把里面的女工滿鼻子滿眼地看一看，喂一喂又饑又渴的眼睛。還有的礦工，把礦燈的充電盒交進(jìn)去了，卻把燈線另一端的燈頭還拿在手里，女工在里面把線拉一拉，他在外面也把線拉一拉，做成男女之間一線牽的意思。直到女工惱下臉子，說了難聽話，他才嘻嘻笑著，把燈頭放開手，要人家別生氣，一語雙關(guān)地說："拉什么拉，你要我給你還不行嗎！"宋長玉從不干這樣的事，也不占這樣的小便宜，他交燈時(shí)都是站在燈房窗口一側(cè)，并側(cè)過身子，把礦燈送進(jìn)去，換回鏨有號(hào)碼的金屬燈牌就走了。     礦工大都愛抽口煙，可井下絕對(duì)不許抽煙。一種叫瓦斯的透明氣體，作為原煤的伴生物，無色無味地在井下各處潛伏著，超過一定濃度，見火就炸。瓦斯一爆炸就不得了，那種災(zāi)難是毀滅性的。礦上在井口專門設(shè)了檢身工，對(duì)每一個(gè)下井的人都要從頭到腳嚴(yán)格檢查，一旦從哪個(gè)人身上搜出煙卷或打火機(jī)來，處罰相當(dāng)嚴(yán)厲。一個(gè)班撈不到煙抽，他們饞壞了，也憋壞了。來到更衣室，他們要做的第一件事就是從更衣箱里拿出煙來抽。第一口他們總是吸得很深，差不多能吸去一支煙卷的三分之一。又香又甜的煙霧吸下去，仿佛直達(dá)肛門。他們怕把香氣放跑似的，都把后門關(guān)緊。結(jié)果煙霧在體內(nèi)兜了個(gè)圈子，還是從兩個(gè)鼻孔呼呼冒出。煙霧一冒出來，他們終于出了一口氣似的，全身才通泰了。有的礦工嘴角還叼著點(diǎn)燃的煙卷，就下進(jìn)澡塘的熱水里去了。吸一支煙尚不過癮，這叼在嘴上的往往是升井后第二支煙。他們背靠著池壁，慢慢往熱水里縮，一直把熱水淹到脖子那里，只露出抽煙的嘴巴和不抽煙的耳朵。在熱騰騰的略帶尿騷味的水汽中，他們眼睛微微瞇著，雙手在前胸后背來回?fù)崮?。他們不著急洗澡，還要泡一會(huì)兒，在享受香煙的同時(shí)，還要享受一下熱水。池里的水一點(diǎn)都不清，黑中泛白，已稠乎乎的。按礦上的要求，每個(gè)洗澡的礦工必須先淋浴，后池浴。澡塘周邊的墻上確實(shí)也安裝了淋浴器。可那些淋浴器不是不出水，就是蓮蓬頭被人擰掉了，形同虛設(shè)。礦工們只得把身上的煤粉子仍洗在大池子里，只得仍在大池子里往頭上身上打肥皂。好在習(xí)以為常的礦工對(duì)水的清渾從不挑剔，好像水越稠，越顯得有質(zhì)量，越能保持水溫似的。只要水的溫度夠了，初下進(jìn)去稍稍有點(diǎn)燙皮，他們就洗得很滿意。泡著泡著，他們會(huì)禁不住搖搖頭。搖頭是痙攣式的。他們搖頭不是否定什么，誰都明白是下面剛排泄出一泡尿液。小頭排了尿，必定會(huì)在大頭表現(xiàn)出來，誰都不會(huì)例外。熱水一激，尿液在膀胱里膨脹，排泄是不可遏止的。澡塘四周的墻根有淺淺的排水溝，也是排尿溝，他們有尿，或許應(yīng)該尿到溝里去。然而他們正泡得舒服著，誰愿意中斷舒服，跨到池子外面去撒尿呢！池子里的水是熱的，尿液也是溫?zé)岬?，?quán)當(dāng)向池子里再續(xù)進(jìn)一股活水吧。池子外面靠墻的地方滑膩得很，像是灑了一層新鮮的精液，踩上去一不小心就會(huì)滑上一跤。倘是因?yàn)榈匠刈油饷嫒瞿蚨さ梗哑ü伤こ蓛砂?，只?huì)給工友們徒添笑料。把長尿射進(jìn)熱乎處，他們才徹底舒服了。     宋長玉不抽煙，也從不往洗澡池里撒尿。他是有一定文化水準(zhǔn)的人，也是胸中懷有大目標(biāo)的人，自覺應(yīng)當(dāng)與普通礦工有所區(qū)別，并與普通礦工的行為適當(dāng)拉開一點(diǎn)距離。他打聽過了，和他一批被招進(jìn)礦的二百多個(gè)農(nóng)民輪換工當(dāng)中，絕大多數(shù)是初中畢業(yè)生，也混進(jìn)個(gè)別小學(xué)畢業(yè)生和個(gè)別文盲。而持有高中畢業(yè)證書的只有兩三個(gè)，他就是其中一個(gè)。高中畢業(yè)意味著離跨進(jìn)大學(xué)門檻只有一步之遙，或許再有那么幾分十幾分，他們就是一名大學(xué)生了，畢業(yè)之后就可以進(jìn)機(jī)關(guān)，當(dāng)干部，吃皇糧。然而他們畢竟被無情地?fù)踉诹舜髮W(xué)門外。他們是一個(gè)特殊群體，有著特殊的心態(tài)。他們既有落榜后的失落、幽怨，和滄桑之感，因有文化底子墊著，又有準(zhǔn)大學(xué)生的自信、清高，和矜持。如同實(shí)行科舉制度時(shí)的讀書人，他們雖然沒有中舉，但差不多具備了秀才的資格。一個(gè)“秀才”，遠(yuǎn)離故土來到井下挖煤，本來就是低就，甚至有些自暴自棄，如果日常生活中的表現(xiàn)再不斯文一些，所作所為再不檢點(diǎn)一些，立在礦工堆里不顯得高出一點(diǎn)，十多年的寒窗之苦豈不是白受了！如果再動(dòng)不動(dòng)就與那些把尿水撒在洗澡池子里的人同流合污呢，那不僅是糟蹋自己，簡直還糟蹋了圣人。宋長玉目前瞄準(zhǔn)的目標(biāo)是一個(gè)姑娘，一個(gè)在礦醫(yī)院上班整天穿一身漂白衣服的護(hù)士。護(hù)士的身量不高，也不胖，屬于那種小巧型的姑娘。從單位體積來看，這個(gè)目標(biāo)不算大。但從宋長玉現(xiàn)在所處的地位和他的角度來看，并聯(lián)系到姑娘的家庭背景，以及宋長玉的前程，這個(gè)目標(biāo)就顯得大了，很大很大。從某種意義上說，目標(biāo)之所以顯得大，是因?yàn)樗x目標(biāo)距離遠(yuǎn)，他與目標(biāo)的差距大。這么說吧，在宋長玉看來，姑娘好比是天上飛過的天鵝，又好比是天上的星星和月亮，而他，連待在地面都不算，只是一個(gè)在地層深處的掏煤人。他對(duì)姑娘只能是仰望，起碼在目前情況下，是可望而不可及。       P1-5

后記

誰都知道，我國的城鄉(xiāng)差別是很大的，可以說兩個(gè)二元對(duì)立的世界有著天壤之別。城市代表著權(quán)力、金錢、美女、高樓、汽車和一切繁華與享樂。而一提農(nóng)村呢，就意味著偏僻、貧窮、落后、饑餓和被壓制與被剝奪。一個(gè)農(nóng)村青年，要想改變自己的命運(yùn)，要想有出頭之日，或出人頭地，只有脫離農(nóng)村，到城里去打拼，去發(fā)展。這樣的例子俯拾皆是，不勝枚舉?？砷L期以來，城市壁壘相當(dāng)森嚴(yán)，農(nóng)村人想進(jìn)入城市非常困難，誰膽敢貿(mào)然進(jìn)城，輕則會(huì)被趕出去，重則會(huì)受到制裁。早在明朝，朱元璋就以法律的形式規(guī)定，農(nóng)民的耕作活動(dòng)“不出一里之間，朝出暮入。作息之道，互相知曉”。哪怕是行醫(yī)和算卦的人，也只能在本鄉(xiāng)活動(dòng)，不得遠(yuǎn)游，否則治罪。本是農(nóng)民出身的朱元璋，當(dāng)了皇帝后之所以反過來對(duì)農(nóng)民實(shí)行這樣的政策，其目的就是要把農(nóng)民釘死在土地上，把農(nóng)民變成生產(chǎn)機(jī)器和生殖機(jī)器，防止農(nóng)民進(jìn)城動(dòng)搖他的江山。我原以為只有中國是這樣，2005年夏天我到挪威的歷史博物館參觀，知道他們那里以前城鄉(xiāng)的界限也是很分明，城市是城里人的，農(nóng)村人被看成下等人，想在城里住一夜都不行。如果農(nóng)民進(jìn)城賣炭或賣菜，早上進(jìn)城，晚上必須返回農(nóng)村去，不返回去就把你抓起來坐牢。更有甚者，在“文革”期間，我們國家不但不許農(nóng)民進(jìn)城，還把本來屬于城市戶口的大批知識(shí)青年和市民送到農(nóng)村去，美其名曰讓他們接受貧下中農(nóng)再教育。我斗膽下一個(gè)判斷，我國幾千年的歷史，從某種意義上講，就是一部進(jìn)城和反進(jìn)城的歷史。除了安徽鳳陽縣的朱元璋，江蘇沛縣的劉邦，還有陜西的李自成等，幾乎都是這種歷史的顛覆者和創(chuàng)造者。遠(yuǎn)的不說，我們耳熟能詳?shù)摹稗r(nóng)村包圍城市，最終奪取城市”的策略，也未能超出這種歷史發(fā)展的脈絡(luò)。奪取了城市之后怎么樣呢，除了少數(shù)人成為城市乃至國家的主宰，城市的大門隨即就對(duì)廣大農(nóng)民關(guān)上了，關(guān)得鐵桶一般。農(nóng)民可以餓著肚皮為城市提供糧食，可以穿著赤皮露肉的衣服為城市提供棉花，可農(nóng)民想進(jìn)城就免了。許多年前，我親眼所見，我們村的一個(gè)青年，被五花大綁從城里遣送到我們公社。那天被押解到公社的還不止我們村的一個(gè)青年，還有其他村的好幾個(gè)青年。在公社的院子里，他們身上的繩索仍沒有解開，雙手被繩子高高背剪著，在地上蹲成一片。那天我到公社辦事，看見了我們村那個(gè)大我兩歲的青年。那個(gè)青年也看見了我，不等我跟他招呼，他就把臉扭向一邊?？梢韵胍姡莻€(gè)青年心里是何等悲哀。    幸好，進(jìn)入新時(shí)期以來，我國實(shí)行了改革開放的政策，城市壁壘被打破了，農(nóng)民可以進(jìn)城務(wù)工，掙錢，施展自己的才能。這是一個(gè)重大轉(zhuǎn)變，是一個(gè)歷史性的突破。這個(gè)轉(zhuǎn)變使廣大農(nóng)民千年的夢(mèng)想得到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，巨大的能量被空前釋放出來。不用號(hào)召，不用動(dòng)員，不用搞什么運(yùn)動(dòng)，農(nóng)民自覺地就投身到滾滾的進(jìn)城潮流之中，流到城里去了。這個(gè)突破對(duì)于我國的工業(yè)化和城市化進(jìn)程，對(duì)于中華民族的偉大復(fù)興，都有著不可低估的深遠(yuǎn)意義。    在這種潮流和新生活面前，我們文學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)有所作為，應(yīng)當(dāng)從歷史、現(xiàn)實(shí)、生存狀態(tài)、生命關(guān)懷和靈魂關(guān)懷等多個(gè)角度，對(duì)波瀾壯闊的社會(huì)現(xiàn)象和豐富多彩的人生形式進(jìn)行分析，取舍，想象，概括，反映和描繪我們所處的這個(gè)時(shí)代。可我們拿起筆來，往往有些遲疑，覺得腦子里的信息紛繁得很，像是一時(shí)理不清頭緒，又像是老虎吃天無從下口似的。想來想去，我們沒有別的路可走，還是得貼著人物寫。人是一切社會(huì)關(guān)系的總和，個(gè)人的命運(yùn)體現(xiàn)在千百萬人中間，千百萬人的命運(yùn)也集中在個(gè)人身上。我們只有貼著人物的血肉、感情和心靈，把人物寫活了，我們的小說就立起來了，作為文學(xué)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所關(guān)照的寬度、廣度和深度也應(yīng)該有了。    問題是我們?cè)鯓硬拍苓M(jìn)入人物的內(nèi)部，從內(nèi)部推動(dòng)人物活動(dòng)起來?比如一輛汽車，如果里邊的發(fā)動(dòng)機(jī)不點(diǎn)火，不運(yùn)轉(zhuǎn)，單靠人的推動(dòng)是不行的，推起來會(huì)很沉，也走不遠(yuǎn)。而人的內(nèi)心世界要比機(jī)械化的汽車復(fù)雜得多，也微妙得多。人的一切行為主要靠心理支配，以思維邏輯為主要?jiǎng)恿?。形成每個(gè)人心理狀態(tài)的有多種多樣的因素，因年齡、經(jīng)歷、知識(shí)結(jié)構(gòu)、家庭背景、地域文化，以及民俗文化基因等的不同，才養(yǎng)成了人物行為的千差萬別。同樣一件事，張三這樣對(duì)待，李四可能那樣對(duì)待。如果硬把張三的帽子戴到李四頭上，就會(huì)讓人覺得別扭，影響藝術(shù)效果。只有進(jìn)入人物的內(nèi)部，從內(nèi)部推動(dòng)人物旋轉(zhuǎn)，人物的所作所為才會(huì)合情合理，妥帖自然。所謂進(jìn)入人物內(nèi)部，其實(shí)就是首先進(jìn)入我們作者自己內(nèi)部，就是通常說的找到自己，解剖自己。還是幸好，我也是從農(nóng)村出來的。出來之前，我對(duì)進(jìn)城做工有著特別的渴望，卻苦苦求之不得。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我到礦區(qū)當(dāng)上了煤礦工人，我欣喜異常，如同獲得新生一般。實(shí)際情況的確如此，我的命運(yùn)從此發(fā)生了改變。在礦區(qū)當(dāng)工人時(shí)，我也遇到過一些人生的挫折。母親知道后，讓人給我?guī)艃?，要求我不管遇到什么情況，千萬不要再回老家，要是回到老家，再想出去就難了。這些深切的人生經(jīng)驗(yàn)和生命感悟，使我對(duì)千百萬進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村青年有著感同身受貼心貼肺般的理解，我相信我能夠?qū)懞盟麄儭Ｎ野讶宋锏奈枧_(tái)放在煤礦，因?yàn)槲覍?duì)這個(gè)領(lǐng)域的生活比較熟悉。我一直認(rèn)為，煤礦的現(xiàn)實(shí)就是中國的現(xiàn)實(shí)，而且是更深刻的現(xiàn)實(shí)。但我不大愿意承認(rèn)我的小說是煤礦題材的小說，這樣說會(huì)給人一種行業(yè)感，會(huì)失去一部分讀者。我更愿意把它說成是一部在深處的小說，不僅是在地層深處，更是在人的心靈深處。我用掘進(jìn)巷道的辦法，在向人情、人性和人的心靈深處掘進(jìn)。至于這部小說的名字為什么叫《紅煤》，聽?wèi){讀者怎么理解都可以。不過的確有一種煤和鐵礦伴生，煤塊上面有鐵銹，里面也有紅筋，被稱為紅煤。這種煤很硬，發(fā)熱量大，耐燒，燒起來通體紅透，很適合在鍛鐵爐上用。 2005年9月30日 (國慶前夕，秋雨淅瀝)

媒體關(guān)注與評(píng)論

書評(píng)《紅煤》借助煤礦題材講了一個(gè)“于連式”的故事。宋長玉通過所謂的“愛情”作為階梯往上爬的投機(jī)心態(tài)，他受到打壓后爆發(fā)出人性中涌動(dòng)的煤層一樣深厚的黑暗，都有一定的典型性。小說不僅在抵達(dá)人性深度上具有堅(jiān)硬的品質(zhì)，在表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)上也非常深入，如一位武林高手揚(yáng)手甩出一枚飛鏢，直取生活的咽喉。                                                         （王德領(lǐng)）                                                         ——中華讀書報(bào)    2005年，劉慶邦的《臥底》《鴿子》等一系列以小煤窯生活為題材的中短篇小說頗為引人注目。2006年伊始，他又推出了小煤窯為題材的長篇小說《紅煤》（北京十月文藝出版社1月出版），繼續(xù)書寫著礦工們的生活。這次，作者把重點(diǎn)放在了人性的變異上。 　　故事發(fā)生在20世紀(jì)80年代。農(nóng)民出身的國有煤礦臨時(shí)工宋長玉力圖改變惡劣的生存境遇，但是他為達(dá)目的不擇手段，最后變成了一個(gè)扭曲的靈魂。他為了能夠轉(zhuǎn)成正式工，先是處心積慮地追求礦長的女兒，但被礦長發(fā)現(xiàn)借故開除了，這件事他心中埋下了仇恨的種子。后來，他將紅煤廠村村支書的女兒追到手，成為村辦煤礦的礦長。隨著金錢滾滾而來，他的各種欲望急劇膨脹，將人性的惡充分釋放了出來。另一方面，在宋長玉身上還體現(xiàn)出農(nóng)民對(duì)城市的向往和城市對(duì)農(nóng)民的不接納?？梢哉f，正是這種矛盾促使宋長玉走進(jìn)煤礦，進(jìn)而一步步走上這條不歸路。 　　小說以精致細(xì)膩的描繪見長，詳盡地展示了主人公宋長玉攀附、奮斗、復(fù)仇、墮落的過程。作者對(duì)煤礦生活特別熟悉，文字與生活筋骨相連，血脈相通，行文中有一種舉重若輕的氣度。

編輯推薦

作者劉慶邦以小煤窯生活為題材的中短篇小說頗為引人注目。長篇小說《紅煤》繼續(xù)書寫著礦工們的生活。這次，作者把重點(diǎn)放在了人性的變異上。 　　小說以精致細(xì)膩的描繪見長，詳盡地展示了主人公宋長玉攀附、奮斗、復(fù)仇、墮落的過程。作者對(duì)煤礦生活特別熟悉，文字與生活筋骨相連，血脈相通，行文中有一種舉重若輕的氣度。

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