出版時間:2004-1 出版社:北京十月文藝出版社 作者:馮夢龍 編
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前言
相比于智慧的中國人兩千多年的閱讀歷史,“暢銷書”這一概念實在出現(xiàn)得太晚了,至今不到一百年,因為這是現(xiàn)代出版業(yè)興起以后的事情了。不過,如果我們反觀中國古代的圖書業(yè),就可以清晰地發(fā)現(xiàn),歷朝歷代都不乏暢銷書的存在,而其中最受歡迎的是通俗小說。歷史總是驚人的相似,無論古今,描繪人生百態(tài)、濃縮悲歡離合的小說作品,總是最能打動人心的。明清兩代是中國古代小說的繁榮時期,作家愛寫,盡管他們經(jīng)常不愿署上真名;書商愛賣,盡管小說總是不被人重視;讀者愛看,盡管當(dāng)時的書價實在堪稱昂貴。于是,一大批通俗小說應(yīng)運而生,暢銷一時的還真不在少數(shù)。但暢銷書往往脆弱,經(jīng)不起時間的打磨,時過境遷,就銷聲匿跡了。只有極少數(shù)作品,不僅僅在面世之初就風(fēng)行海內(nèi),而且能夠毫不困難地穿越時空,歷經(jīng)數(shù)百年而暢銷不衰,這就是名著。所以,名著總是由時間來檢驗的?!度龂贰端疂G》《西游》《紅樓》被大家冠以“四大名著”,自然當(dāng)之無愧。他們已經(jīng)暢銷了數(shù)百年,而且還將永遠(yuǎn)暢銷下去,早已經(jīng)成為每一個國人必備的精神食糧。那么,在“四大名著”之外,我們還有數(shù)百年長盛不衰的名著嗎?當(dāng)然有。我們有《三國演義》之后最好的歷史小說——《隋唐演義》,我們有《水滸傳》之后最好的英雄傳奇小說——《說岳全傳》,我們有《西游記》之后最好的神怪小說——《封神演義》;我們有古代最精致的短篇小說集——“三言”“二拍”,我們有古代最經(jīng)典的“通俗歷史教科書”——《東周列國志》,我們有古代最偉大的知識分子諷刺小說——《儒林外史》。上述這十部中國小說史上的桂冠之作,一并收錄在這套《中華十大暢銷古典小說》之中,經(jīng)過中華書局聘請專家精心整理,在此整體推出。你不必?fù)?dān)心語言的陌生,數(shù)百年前的作家們說著與你一樣的熟悉的“白話”;你也不必憂慮時代的隔閡,數(shù)百年前的主人公擁有與你一樣的喜怒哀樂;你更不必懷疑閱讀時將收獲的快樂,數(shù)百年來無數(shù)的中國人已經(jīng)享受過與你一樣的快樂。中華書局編輯部2008年12月
內(nèi)容概要
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目錄
1*:一個饣+一個追
作者簡介
馮夢龍(1574~1646),明代戲曲家、通俗文學(xué)家。字猶龍,別署龍子猶,又號墨憨齋主人。江蘇長洲(今江蘇吳縣)人。他少有才氣,和兄馮夢桂、弟馮夢熊并稱為“吳下三馮”。馮夢龍一生在科舉上不得意,57歲才補了一名貢生,61歲被選任福建壽寧知縣。因此,他發(fā)憤著書,將主要精力貢獻(xiàn)給搜集、整理通俗文學(xué)的事業(yè)上。在小說方面,他完成了《喻世明言》(舊題《古今小說》)、《警世通言》、《醒世恒言》的編選工作,還增補了長篇小說《平妖傳》,改作了《新列國志》,編輯過《古今譚概》、《情史》等筆記故事,鑒定了《有商志傳》、《有夏志傳》、《盤古至唐虞傳》……他在小說、戲曲、文藝?yán)碚撋隙甲龀隽私艹鲐暙I(xiàn),在文學(xué)史上具有重要的地位。
書籍目錄
第 一 卷 蔣興哥重會珍珠衫第 二 卷 陳御史巧勘金釵鈿第 三 卷 新橋市韓五賣春情第 四 卷 閑云庵阮三償冤債第 五 卷 窮馬周遭際賣1*媼第 六 卷 葛令公生遣弄珠兒 第 七 卷 羊角哀舍命全交第 八 卷 吳保安棄家贖友第 九 卷 裴晉公義還原配第 十 卷 滕大尹鬼斷家私第十一 卷 趙伯升茶肆遇仁宗第十二 卷 眾名姬春風(fēng)吊柳七第十三 卷 張道陵七試趙升第十四 卷 陳希夷四辭朝命第十五 卷 史弘肇龍虎君臣會第十六 卷 范巨卿雞黍死生交第十七 卷 單符郎全州佳偶第十八 卷 楊八老越國奇逢第十九 卷 楊謙之客舫遇俠僧第二十 卷 陳從善梅嶺失渾家第二十一卷 臨安里錢婆留發(fā)跡第二十二卷 木綿庵鄭虎臣報冤第二十三卷 張舜美燈宵得麗女第二十四卷 楊思溫燕山逢故人第二十五卷 晏平仲二桃殺三士第二十六卷 沈小官一鳥害七命第二十七卷 金玉奴棒打薄情郎第二十八卷 李秀卿義結(jié)黃貞女第二十九卷 月明和尚度柳翠第三十 卷 明悟禪師趕五戒第三十一卷 鬧陰司司馬貌斷獄第三十二卷 游酆都胡母迪吟詩第三十三卷 張古老種瓜娶文女第三十四卷 李公子救蛇獲稱心
章節(jié)摘錄
書摘 歸到享堂,是夜聞風(fēng)雨之聲,如人戰(zhàn)敵。角哀出戶觀之,見伯桃奔走而來,言曰:“弟所焚之人,不得其用。荊軻又有高漸離相助,不久吾尸必出墓矣。〈眉批〉變幻。望賢弟早與遷移他處殯葬,免受此禍?!苯前眨骸按巳税哺胰绱似哿栉嵝?弟當(dāng)力助以戰(zhàn)之?!辈胰眨骸暗荜柸艘?,我皆陰鬼;陽人雖有勇烈,塵世相隔,焉能戰(zhàn)陰鬼也?雖芻草之人,但能助喊,不能退此強魂?!苯前眨骸靶智胰ィ軄砣兆杂袇^(qū)處。”次日,角哀再到荊軻廟中大罵,打毀神像。方欲取火焚廟,只見鄉(xiāng)老數(shù)人,再四哀求,日:“此乃一村香火,若觸犯之,恐貽禍于百姓?!表汈еg,土人聚集,都來求告。角哀拗他不過,只得罷了。 回到享堂,修一道表章,上謝楚王,言:“昔日伯桃并糧與臣,因此得活,以遇圣主。重蒙厚爵,平生足矣,容臣后世盡心圖報?!痹~義甚切。表付從人,然后到伯桃墓側(cè),大哭一場。與從者日:“吾兄被荊軻強魂所逼,去往(住)無門,吾所不忍。欲焚廟掘墳,又恐拂土人之意。寧死為泉下之鬼,力助吾兄戰(zhàn)此強魂。汝等可將吾尸葬于此墓上右,生死共處,以報吾兄并糧之義。回奏楚君,萬乞聽納臣言,永保山河社稷?!毖杂?,掣取佩劍,自刎而死。從者急救不及,速具衣棺殯殮,埋于伯桃墓側(cè)。 是夜二更,風(fēng)雨大作,雷電交加,喊殺之聲聞數(shù)十里。清曉視之,荊軻墓上,震烈如發(fā),白骨散于墓前,墓邊松柏,和根拔起。廟中忽然起火,燒做白地。鄉(xiāng)老大驚,都往羊左二墓前,焚香展拜。從者回楚國,將此事上奏元王,元王感其義重,差官往墓前建廟,加封上大夫,敕賜廟額,日“忠義之祠”,就立碑以記其事,至今香火不斷。荊軻之靈,自此絕矣。[眉批]《傳》但云角哀至楚為上大夫,以卿禮葬伯桃,角哀自殺以殉,未聞自戰(zhàn)荊軻之事,且角哀死在荊軻、高漸離之前。作者蓋憤荊軻誤太子丹之事,而借角哀以愧之耳。土人四時祭祀,所禱甚靈。有古詩云: 古來仁義包天地,只在人心方寸間。 二士廟前秋日凈,英魂常伴月光寒。第八卷 吳保安棄家贖友 古人結(jié)交惟結(jié)心,今人結(jié)交惟結(jié)面。結(jié)心可以同死生,結(jié)面那堪共貧賤?九衢鞍馬日紛紜,追攀送謁無晨昏。座中慷慨出妻子,酒邊拜舞猶弟兄。一關(guān)微利已交惡,況復(fù)大難肯相親?君不見當(dāng)年羊左稱死友,至今史傳高其人。 這篇詞,名為《結(jié)交行》,是嘆末世人心險薄,結(jié)交最難。平時酒杯往來,如兄若弟;一遇虱大的事,才有些厲害相關(guān),便爾我不相顧了。真?zhèn)€是:酒肉弟兄千個有,落難之中無一人。[眉批]蘇州人尤甚,可恨可笑。還有朝兄弟,暮仇敵,才放下酒杯,出門便彎弓相向的。所以陶淵明欲息交,嵇叔夜欲絕交,劉孝標(biāo)又做下《廣絕交論》,都是感慨世情,故為憤激之譚耳。如今我說的兩個朋友,卻是從無一面的。只因一點意氣上相許;后來患難之中,死生相救,這才算做心交至友。正是:話說大唐開元年間,宰相代國公郭震,字元振,河北武陽人氏,[眉批]武陽,今大名府大名縣。有侄兒郭仲翔,才兼文武,一生豪俠尚氣,不拘繩墨,因此沒人舉薦。他父親見他年長無成,寫了一封書,教他到京參見伯父,求個出身之地。元振謂日:“大丈夫不能掇巍科,登上第,置身青云,亦當(dāng)如班超、傅介子,立功異域,以博富賈。若但借門第為階梯,所就豈能遠(yuǎn)大乎?”仲翔惟惟。 適邊報到京:南中洞蠻作亂。原來武則天娘娘革命之日,要買囑人心歸順,只這九溪十八洞蠻夷,每年一小犒賞,三年一大犒賞。到玄宗皇帝登極,把這犒賞常規(guī)都裁革了。為此群蠻一時造反,侵?jǐn)_州縣。朝廷差李蒙為姚州都督,[眉批]今云南大理、姚安,皆唐時姚州地。調(diào)兵進(jìn)討。李蒙領(lǐng)了圣旨,臨行之際,特往相府辭別,因而請教。郭元振日:“昔諸葛武侯七擒孟獲,但服其心,不服其力。將軍宜以慎重行之,必當(dāng)制勝。舍侄郭仲翔頗有才干,今遣與將軍同行。俟破賊立功,庶可附驥尾以成名耳?!奔春糁傧璩?,與李蒙相見。李蒙見仲翔儀表非俗;又且當(dāng)朝宰相之侄,親口囑托,怎敢推諉?即署仲翔為行軍判官之職。仲翔別了伯父,跟隨李蒙起程。 行至劍南地方,有同鄉(xiāng)一人,姓吳,名保安,字永固,見任東川遂州方義尉。雖與仲翔從未識面,然素知其為人義氣深重,肯扶持濟拔人的。乃修書一封,特遣人馳送于仲翔。仲翔拆書讀之。書日: 吳保安不肖,幸與足下生同鄉(xiāng)里,雖缺展拜,而慕仰有日。以足下大才,輔李將軍以平小寇,成功在旦夕耳。保安力學(xué)多年.僅官一尉。僻在劍外,鄉(xiāng)關(guān)夢絕。況此官已滿,后任難期,恐厄選曹之格限也。稔聞足下分憂急難,有古人風(fēng)。今大軍征進(jìn),正在用人之際。儻垂念鄉(xiāng)曲.錄及細(xì)微,使保安得執(zhí)鞭從事。樹尺寸于幕府。足下丘山之 恩,敢忘銜結(jié)? 仲翔玩其書意·嘆日:“此人與我素昧平生,而驟以緩急相委,乃深知我者。大丈夫遇知己而不能與之出力。寧不負(fù)愧乎?”[眉批]無交而求,求之而反喜,此意誰人解得?遂向李蒙夸獎吳保安之才。乞征來軍中效用。李都督聽了。便行下文帖.到遂州去.要取方義尉吳保安為管記。 才打發(fā)差人起身,探馬報蠻賊猖獗,逼近內(nèi)地。李都督傳令,星夜趲行。來到姚州,正遇著蠻兵搶擄財物。不做準(zhǔn)備,被大軍一掩。都四散亂竄,不成隊伍,殺得他大敗全輸。李都督恃勇。招引大軍,乘勢追逐五十里。天晚下寨,郭仲翔諫日:“蠻人貪詐無比,今兵敗遠(yuǎn)遁,將軍之威已立矣,宜班師回州,遣人宣播威德。招使內(nèi)附,不可深入其地,恐墮詐謀之中?!崩蠲纱蠛热眨骸叭盒U今已喪膽,不乘此機掃清溪洞,更待何時?汝勿多言,看我破賊!” 次日,拔寨都起。行了數(shù)日,直到烏蠻界上。只見萬山疊翠,草木蒙茸,正不知那一條是去路。李蒙心中大疑,傳令暫退平衍處屯扎。一面尋覓土人,訪問路徑。忽然山谷之中,金鼓之聲四起,蠻兵彌山遍野而來。洞主姓蒙,名細(xì)奴邏,[眉批]按唐史,天寶后蒙氏遂據(jù)有姚州之地,細(xì)奴邏乃六詔開額之祖,小說特托名耳。手執(zhí)木弓藥矢,百發(fā)百中。驅(qū)率各洞蠻酋穿林渡嶺,分明似鳥飛獸奔,全不費力。唐兵陷于伏中,又且路生力倦,如何抵?jǐn)??李都督雖然驍勇.奈英雄無用武之地。手下爪牙看看將盡,嘆日:“侮不聽郭判官之言,乃為犬羊所侮?!卑纬鲅ブ卸痰叮源唐浜矶?。[眉批]李蒙亦好漢。全軍皆沒于蠻中。后人有詩云?!?/pre>媒體關(guān)注與評論
書評馮夢龍不是一個平凡的藝匠,而是個心底有生活的獨具只眼的藝術(shù)家。他對于這一百二十篇小說,并不是單純的收藏和交付書商刻印,而是進(jìn)行了一次謹(jǐn)慎的去蕪取菁的遴選工作。人們只要拿早于馮氏的洪楩編選的《清平山堂話本》和“三言”比較一下,就不難看出,在馮氏書中沒有入選的,大多是一些平庸之作。因此,我們不妨這樣看:盡管“三言”還不是宋、元、明三代話本小說的全集,但它幾乎把當(dāng)時廣泛流行的膾炙人口的作品網(wǎng)羅無遺了。編輯推薦
由北京十月文藝出版社出版的《喻世明言》一書,是原版小說。本書40篇作品產(chǎn)生的時代包括宋元明三代,無論宋元話本或明擬話本,都以取材于現(xiàn)實生活、描寫市井細(xì)民的作品最為引人,也最有價值。本書除了在愛情婚姻問題上反映市民的一些思想愿望外,還在一般道德行為方面突出地歌頌了朋友的情義。有的還直接描寫重大的現(xiàn)實題材。全書布局謀篇,主次分明,錯落有致,人物形象栩栩如生,故事描寫引人入勝,是你必讀的經(jīng)典好書!圖書封面
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