曾國(guó)藩箴言錄

前言

作為中國(guó)近代史上的重要人物，曾國(guó)藩對(duì)后世的影響是非常深遠(yuǎn)的。許多著名的人物都對(duì)他贊賞有加。梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)“吾謂曾文正集，不可不日三復(fù)也。”毛澤東認(rèn)為：“愚于近人，獨(dú)服曾文正”。而蔣中正甚至把曾國(guó)藩當(dāng)成自己的老師，他把《曾胡治兵語(yǔ)錄》作為教導(dǎo)高級(jí)將領(lǐng)的書本教材，又將《曾文正公全集》放在身邊，一直捧讀。    曾國(guó)藩的影響之所以如此深遠(yuǎn)，一切都?xì)w功于他人生的巨大成功。被譽(yù)為“中興第一名臣”、“大清圣哲”。他創(chuàng)辦洋務(wù)，不愧為洋務(wù)派領(lǐng)袖；著作豐富，可當(dāng)之為學(xué)者，研究與文辭，無(wú)忝于文人；治軍有方，調(diào)配得宜，堪與名優(yōu)兵家相媲美；擁兵而不自重，善權(quán)變而又謙退，足見(jiàn)道德修養(yǎng)功夫之深厚；吏治清廉，教養(yǎng)兼施，鞠躬盡瘁，以身作則，不啻為青天；治家有道，關(guān)懷子弟，亦為后人楷模。    有副對(duì)聯(lián)這樣概括曾國(guó)藩的一生：“立德立功立言三不朽，為師為將為相完人。”我們通過(guò)曾國(guó)藩的一生，發(fā)現(xiàn)了他之所以能夠成功，關(guān)鍵在于他做好了七個(gè)方面。這七個(gè)方面體現(xiàn)了他對(duì)世事無(wú)常的人生現(xiàn)實(shí)的獨(dú)到領(lǐng)悟，不但告誡人們?cè)撊绾螢槿颂幨?，也也給人們展示了他從一介布衣到內(nèi)圣外王的道路。這些道理，對(duì)于每一個(gè)想成功的人來(lái)說(shuō)，都是必須學(xué)習(xí)和借鑒的。    這七個(gè)方面主要有做關(guān)系、修身、養(yǎng)性、齊家、做官、用人、進(jìn)退。    本書就是從這七個(gè)方面出發(fā)，對(duì)于曾國(guó)藩的成功做了一個(gè)具體的解讀，讓讀者能更加深刻地了解他的成功之道！

內(nèi)容概要

作為中國(guó)近代史上的重要人物，曾國(guó)藩對(duì)后世的影響是非常深遠(yuǎn)的。許多著名的人物都對(duì)他贊賞有加。梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)“吾謂曾文正集，不可不日三復(fù)也。”毛澤東認(rèn)為：“愚于近人，獨(dú)服曾文正”。而蔣中正甚至把曾國(guó)藩當(dāng)成自己的老師，他把《曾胡治兵語(yǔ)錄》作為教導(dǎo)高級(jí)將領(lǐng)的書本教材，又將《曾文正公全集》放在身邊，一直捧讀。
曾國(guó)藩的影響之所以如此深遠(yuǎn)，一切都?xì)w功于他人生的巨大成功。被譽(yù)為“中興第一名臣”、“大清圣哲”。他創(chuàng)辦洋務(wù)，不愧為洋務(wù)派領(lǐng)袖；著作豐富，可當(dāng)之為學(xué)者，研究與文辭，無(wú)忝于文人；治軍有方，調(diào)配得宜，堪與名優(yōu)兵家相媲美；擁兵而不自重，善權(quán)變而又謙退，足見(jiàn)道德修養(yǎng)功夫之深厚；吏治清廉，教養(yǎng)兼施，鞠躬盡瘁，以身作則，不啻為青天；治家有道，關(guān)懷子弟，亦為后人楷模。
有副對(duì)聯(lián)這樣概括曾國(guó)藩的一生：“立德立功立言三不朽，為師為將為相完人?！蔽覀兺ㄟ^(guò)曾國(guó)藩的一生，發(fā)現(xiàn)了他之所以能夠成功，關(guān)鍵在于他做好了七個(gè)方面。這七個(gè)方面體現(xiàn)了他對(duì)世事無(wú)常的人生現(xiàn)實(shí)的獨(dú)到領(lǐng)悟，不但告誡人們?cè)撊绾螢槿颂幨?，也也給人們展示了他從一介布衣到內(nèi)圣外王的道路。這些道理，對(duì)于每一個(gè)想成功的人來(lái)說(shuō)，都是必須學(xué)習(xí)和借鑒的。
這七個(gè)方面主要有做關(guān)系、修身、養(yǎng)性、齊家、做官、用人、進(jìn)退。
本書就是從這七個(gè)方面出發(fā)，對(duì)于曾國(guó)藩的成功做了一個(gè)具體的解讀，讓讀者能更加深刻地了解他的成功之道！

書籍目錄

第一章  做關(guān)系當(dāng)學(xué)曾國(guó)藩  選對(duì)了朋友，就掌握了命運(yùn)  成大事者善用時(shí)機(jī)，借梯而上  為人處世，面子不可不慎  留一分余地，可回轉(zhuǎn)自如  人無(wú)完人，大過(guò)改之，微瑕涵之  贏得成功，得以誠(chéng)待人  人脈不但要建立，而且要廣泛  占人便宜不可取  “宰相肚里可撐船”  鞏固勢(shì)力，與人聯(lián)姻第二章  修身當(dāng)學(xué)曾國(guó)藩  志存高遠(yuǎn)才是成大事者  “不為圣賢、便為禽獸”  讀書講究“三要”、“四多”  善養(yǎng)浩然之氣  是故誠(chéng)者，不欺者也  不斷進(jìn)步，完善自己  吾日三省吾身  知足常樂(lè)，謙虛忍讓  活到老，學(xué)到老  靜則生明，動(dòng)則多咎第三章  養(yǎng)性當(dāng)學(xué)曾國(guó)藩  躬身入局，事必躬親  勤勤懇懇，做好事情  不必有過(guò)人之志，盡心則已  愛(ài)仁愛(ài)物，時(shí)刻存心  擇其善者而從之，其不善者而改之  天將降大任于斯人也，必先苦其心志  男兒自立，須有倔強(qiáng)之氣  養(yǎng)身之道，身心兼治  做事勿急，但求穩(wěn)慎  做第一個(gè)敢于吃螃蟹的人第四章  齊家當(dāng)學(xué)曾國(guó)藩  家和萬(wàn)事興  想立家，讀書是根本  做人當(dāng)孝，凡事都考慮親人  對(duì)親朋好友，要有包容之心  凡事必以忍讓為懷  由儉入奢易，由奢入儉難  用自己的一言一行影響自己身邊的人  不給后人留下大筆遺產(chǎn)  勤儉才能興家  以身作則最重要第五章  做官當(dāng)學(xué)曾國(guó)藩  要有眼光，深謀遠(yuǎn)慮  這四種人，居官必?cái)? 與領(lǐng)導(dǎo)相處，如履薄冰  想做好官，要謹(jǐn)言慎行  對(duì)于貪官，嚴(yán)懲不貸  做官要自制，戒驕戒躁  大業(yè)憑眾人智慧而完成  要善于處理突發(fā)狀況  身居高位有三端  安守本分，淡泊寧?kù)o第六章  用人當(dāng)學(xué)曾國(guó)藩  謀事當(dāng)要求才  取人應(yīng)有標(biāo)準(zhǔn)  寶劍鋒從磨礪出，人才也需磨煉  尺有所短，寸有所長(zhǎng)  “用人之智，用人之勇”之法  重賞之下必有勇夫  利義并重，用人法則  立法不難，須實(shí)實(shí)常常行之  方寸中有一定之權(quán)衡  青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，育才之本第七章  進(jìn)退當(dāng)學(xué)曾國(guó)藩  凡做大事，以識(shí)為主  日新又新，百倍其功  待羽翼豐滿才可一鳴驚人  切忌“木秀于林”  凡事有度，雷池勿越  成事之道，剛?cè)岵?jì)  敢言定要負(fù)重  自己才是最可靠最能信任的人  凡事以大局為重  位高權(quán)重，急流勇退為上策附錄：曾國(guó)藩生平簡(jiǎn)介

章節(jié)摘錄

贏得成功，得以誠(chéng)待人    一個(gè)人的成功與失敗，關(guān)鍵在于他能否把與自己交往密切的人力資源轉(zhuǎn)化為自己的資源，把他人的能力，轉(zhuǎn)化為自己的能力。曾國(guó)藩就是一個(gè)善于把別人能力化為己用的人。而他做到這一點(diǎn)的秘密就在于以誠(chéng)待人，用真誠(chéng)來(lái)打動(dòng)對(duì)方的心，虛心接受對(duì)方的意見(jiàn)，而不是虛與逶迤，這樣就能使別人信任他，交到真正的朋友，吸引真正的人才，真正做成大事。    用真誠(chéng)來(lái)打動(dòng)別人，認(rèn)真聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，然后加以改正，這一原則曾國(guó)藩在《答歐陽(yáng)勛》的信中就充分表現(xiàn)了出來(lái)：“春季承蒙惠賜，收到您寄來(lái)的信札及一首詩(shī)，情意深厚而且期許很高，有的不是我這淺陋之人所敢承當(dāng)?shù)摹Ｈ欢b于您教導(dǎo)我的一片心意，不敢不恭敬從命。由于我天資愚鈍，無(wú)法憑自身求得振作、進(jìn)步，常常借助外界的幫助來(lái)使自己不斷向上、完善，因此一生對(duì)友誼一向珍視，謹(jǐn)慎而不敷衍。我曾經(jīng)思慮自己心胸不夠?qū)捄?、器量狹小的話就不能博取天下的美德，因此不敢拿一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)強(qiáng)求他人。哪怕是一點(diǎn)長(zhǎng)處、一點(diǎn)善行，如果它有益于我，都廣泛吸取以求培養(yǎng)自己的德行；那些以正大之詞、勸勉之論前來(lái)告知我的人，即使不一定投合我的心意，也從來(lái)都沒(méi)有不深深感念他的厚意，認(rèn)為他對(duì)我的關(guān)心，和其他人的泛泛之詞迥乎不同。去年秋天和陳家二位兄弟見(jiàn)面，我們一起討論爭(zhēng)辯，其中有十分之六七的觀點(diǎn)和我不一致，但我心里還是十分器重他們，認(rèn)為他們確實(shí)是當(dāng)今出類拔萃的人物，其見(jiàn)解雖不完全合乎大道，然而關(guān)鍵在于這些是他們自己悟到的，不像是一般讀書人僅從讀書、道聽(tīng)途說(shuō)中得到的；其觀點(diǎn)雖然不一定臻至爐火純青毫無(wú)雜質(zhì)，然而他們所批評(píng)的切合實(shí)際，完全可以匡正我的不足、欠缺。至于說(shuō)到我們彼此之間的情投意合，又別有微妙唯言的默契。離別之后惟獨(dú)經(jīng)常思念他們，覺(jué)得像這樣的人實(shí)在是朋友中不可缺少的，絲毫不敢以私心偏見(jiàn)摻雜其中。平時(shí)我之所以不斷勉勵(lì)自己，并且大體上還能相信自己，原因就在于此?！?   1843年2月的一天，曾國(guó)藩的好朋友邵蕙西當(dāng)著曾國(guó)藩的面數(shù)落了他幾件事：一是怠慢，說(shuō)他結(jié)交朋友不能長(zhǎng)久，不能恭敬；二是自以為是，說(shuō)他看詩(shī)文多固執(zhí)己見(jiàn)；三是虛偽，說(shuō)他對(duì)人能做出幾副面孔。蕙西的話雖少，但件件是實(shí)，句句屬真，直截了當(dāng)，鋒芒所向，直指曾國(guó)藩的痛處。曾國(guó)藩在日記中寫道：直率啊，我的朋友！我每天沉溺在大惡之中而不能自知！    這事給曾國(guó)藩很大刺激，他在另一篇日記中寫道：我對(duì)客人有怠慢的樣子。而對(duì)這樣的良友，不能產(chǎn)生嚴(yán)憚的心情，拿什么吸收別人的長(zhǎng)處！這是拒友人于千里之外啊！接待賓客尚且如此，不必再問(wèn)其他時(shí)候了。偃息煙火，靜修容顏又怎么說(shuō)呢？小人??！    朋友有了過(guò)錯(cuò)，蕙西不指出來(lái)，那是蕙西的過(guò)錯(cuò)；朋友指出了過(guò)錯(cuò)，曾國(guó)藩不改正，那是曾國(guó)藩的過(guò)錯(cuò)?，F(xiàn)在是一個(gè)直言不諱，一個(gè)表示痛改前非，正如朱熹《四書集注》中所說(shuō)的：“責(zé)善朋友之道也?！?   在曾國(guó)藩的師友中，李鴻章也可以算是他的一個(gè)諍友。這在曾國(guó)藩彈劾李元度事件中就可看出。    1860年，曾國(guó)藩為杜絕王有齡分裂湘系的企圖，在進(jìn)至祁門以后，遂奏請(qǐng)咸豐皇帝將李元度由溫處道調(diào)往皖南道，并派他率軍三千，進(jìn)駐兵家必爭(zhēng)之徽州。至徽州不滿十日，李世賢即攻克徽州，李元度不逃往祁門大營(yíng)，卻敗退至浙江開(kāi)化，這是李元度明顯傾向王有齡的跡象。及至回到祁門大營(yíng)，絲毫沒(méi)有閉門思過(guò)的跡象，竟然擅自向糧臺(tái)索餉，并擅自回到了湖南。這使得曾國(guó)藩悔恨交加，決心參劾其失徽州之罪，以申軍紀(jì)。曾國(guó)藩此舉，本無(wú)可厚非，但文武參佐卻群起反對(duì)，指責(zé)曾國(guó)藩忘恩負(fù)義。李鴻章“乃率一幕人往爭(zhēng)”，聲稱“果必奏劾，門生不敢擬稿”。曾國(guó)藩說(shuō)：“我自屬稿?！崩铠櫿卤硎荆骸叭舸藙t門生亦將告辭，不能留侍矣?！痹鴩?guó)藩?dú)鈶嵉卣f(shuō)：“聽(tīng)君之便?！?   后來(lái)，李鴻章負(fù)氣離開(kāi)祁門，輾轉(zhuǎn)波折，欲復(fù)歸至曾的門下，曾國(guó)藩?jiǎng)t大度相容，并寫信懇請(qǐng)李鴻章回營(yíng)相助。    一次，李鴻章在與曾國(guó)藩暢談時(shí)，直率地指出他的弱點(diǎn)是懦緩，即膽子小與效率差，這兩個(gè)字入木三分地刻畫出曾國(guó)藩的致命缺點(diǎn)。    正是因?yàn)樵鴩?guó)藩用真誠(chéng)來(lái)打動(dòng)對(duì)方的心，所以他才既有邵蕙西、李鴻章這樣的諍友，也有吳竹如那樣的摯友，這也是他德業(yè)能夠不斷長(zhǎng)進(jìn)的一個(gè)重要原因。    還是1843年2月的一天，吳竹如與曾國(guó)藩交膝談心，談到他平生的交道，把曾國(guó)藩以知己相許，他說(shuō)：“凡是閣下您所有的以期望許諾下的古語(yǔ)，信了它就足以滋長(zhǎng)您自以為是的私念，不信它又恐怕辜負(fù)了您相知相許的真情，我只好自始至終懷著恐懼的心理。”這幾句話，不溫不火，不惱不怒，字字力若千斤。曾國(guó)藩當(dāng)即記下了他的感受：“聽(tīng)了吳竹如的幾句話，我悚然汗下，竹如對(duì)我的敬重，簡(jiǎn)直是將神明收斂在內(nèi)心。我有什么道德能擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹉兀窟B日來(lái)安逸放肆，怎么能成為竹如的知己？實(shí)在是玷污竹如??！”    P18－20

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我們通過(guò)曾國(guó)藩的一生，發(fā)現(xiàn)了他之所以能夠成功，關(guān)鍵在于他做好了七個(gè)方面。這七個(gè)方面體現(xiàn)了他對(duì)世事無(wú)常的人生現(xiàn)實(shí)的獨(dú)到領(lǐng)悟，不但告誡人們?cè)撊绾螢槿颂幨?，也也給人們展示了他從一介布衣到內(nèi)圣外王的道路。這些道理，對(duì)于每一個(gè)想成功的人來(lái)說(shuō)，都是必須學(xué)習(xí)和借鑒的。    這七個(gè)方面主要有做關(guān)系、修身、養(yǎng)性、齊家、做官、用人、進(jìn)退。    趙翔所著的《曾國(guó)藩箴言錄》就是從這七個(gè)方面出發(fā)，對(duì)于曾國(guó)藩的成功做了一個(gè)具體的解讀，讓讀者能更加深刻地了解他的成功之道！

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