新論語（第3部）

前言

　　國學是幾千年來短缺經(jīng)濟年代成功人士的作品，改革開放以來，過剩經(jīng)濟來臨，傳統(tǒng)的國學1/3有用，1/3沒用，1/3可能還有副作用。教育、文化和領導都得重新反思：教育的失敗，源于教得太多、育得太少，教是填鴨的傳承，育是自發(fā)的創(chuàng)新；文化的蒼白，源于文得太多、化得太少，文是背會的知識，化是體會的智慧；各行各業(yè)、大大小小的領導不盡如人意，源于領得太多、導得太少，領是被動的跟隨，導是主動的向往。黨的十七屆六中全會提出了文化創(chuàng)新，我理解深層次的問題，是傳統(tǒng)的革命思想遠遠不適應當今的建設理論，特色中國的市場經(jīng)濟和計劃權(quán)力，我們應該從背會走向體會……　　公元前551年，孔子誕生，中華文明開創(chuàng)新紀元。　　萌發(fā)于農(nóng)業(yè)文明、服務于官僚階層的孔子思想，維系中國人文兩千多年。1840年英國等新的帝國列強用大炮打開了號稱中央帝國的大門，從事實上宣告工業(yè)文明戰(zhàn)勝了農(nóng)業(yè)文明。世界迎來新的時代，只是主角不再屬于中國。　　崛起中，中國誕生了一批世紀偉人?！　O中山先生耗盡畢生心血，奮力推翻封建帝制的終身制和家襲制，高舉民族、民權(quán)、民生的大旗，帶領仁人志士進行資產(chǎn)階級民主革命，最終留下一句“革命尚未成功，同志仍須努力”?！　∶珴蓶|領導的無產(chǎn)階級革命搶先建立了真正意義上獨立的國家政權(quán)，為脆弱的中華民族帶來無窮的力量和無盡的希望。然而，中國經(jīng)濟總量從1735年占世界經(jīng)濟總量的37%，到1840年的11%、1945年的7%、1949年的5%，1978年滑落到0.6%，國民經(jīng)濟幾乎到了崩潰的邊緣。這似乎預示著中國歷史的接力棒必將交給一位“政”和“治”都能掌握好的真正偉人。　　這位偉人，就是當之無愧的鄧小平?！　?978年12月18日，黨的十一屆三中全會召開，中國步人改革開放的元年，形成了以鄧小平為核心的新一代中央領導集體，我國進入了社會主義現(xiàn)代化建設的新時期。鄧小平提出了“實踐出真知”、“貧窮不是社會主義”、“發(fā)展是硬道理”等一系列思想理論，領導中國循序漸進地步人改革開放的軌道。1992年88歲的老人家南巡，提出走中國特色的社會主義道路，1978年改革開放的元年推進了1992年市場經(jīng)濟的元年。從此，中國特色的社會主義市場經(jīng)濟更加凸顯出巨大的優(yōu)越性和無窮的生命力?！　〗裉斓闹袊晔⑹?。

內(nèi)容概要

　　基層看才能，中層看德行，高層看胸懷?！　〔?，是無往不勝文化力；是外樹一面醒目旗幟，內(nèi)凝一支精英團隊?！　〉?，是厚待員工，博零品牌；是今天的誠信，明天的市場，后天的利潤；是財富如水，愛財是君子。　　胸，是一山容百虎；是沒有絕對的成功，唯有相對的失敗；是知足、珍惜、感恩；是愛家愛國多愛人少愛己，求利求名多求己少求人；是委屈中平衡，妥協(xié)中前行，虛懷中充實，放棄中收獲，謙卑中完善?！　′J氣藏于胸，和氣浮于面，才氣行于事，義氣施于人。　　敢于否定，勇于創(chuàng)新，善于善敗，樂于取舍，成于歸零。

作者簡介

　　嚴介和，《新論語》總撰稿人，華佗論箭首席專家，太平洋建設首席顧問。江蘇淮安人，碩士學位。從教從政10年，官商領袖10年，私營老板10年，歷任國有、集體、上市、股份、私營企業(yè)“掌門”。先后被評為全國“光彩之星”、中國經(jīng)濟十大新聞人物、首屆中國企業(yè)十大杰出管理人物、中國十大工商英才、中國十大創(chuàng)業(yè)領袖、中華十大才智人物、首屆內(nèi)地十大華商領袖、亞太最具創(chuàng)造力華商領袖。2005年以身價125億元位居胡潤富豪榜第二位，被媒體冠以“黑馬富豪”、“中國第一狂人”稱號?！　澜楹蛣?chuàng)建的太平洋建設躋身中國民營企業(yè)500強第8位：他創(chuàng)建的BT模式被譽為“中國BT模式的鼻祖”；他并購、重組、整合、拯救幾十家瀕臨倒閉的國有企業(yè)，跨越十多個行業(yè)，開創(chuàng)了中國打包重組模式；他創(chuàng)辦的華佗論箭成為中國最具影響力的“中小企業(yè)診療基地”?！　澜楹褪切聲r代、新經(jīng)濟、新人文背景下中國新文化的點火者和布道者，被各界公認為思想深邃、理念新睿、語言精粹的思想家、哲學家、教育家、經(jīng)濟學家、企業(yè)大家。

書籍目錄

第一章 才01 管理的核心就兩個字——管人。02 成功：銳氣藏于胸，和氣浮于面，才氣行于事，義氣施于人。03 一流的企業(yè)家，始終把自己的開心建立在賞識的部下的痛苦之上。04 無往不勝文化力，所向披靡文化力，永續(xù)輝煌文化力！05 中國企業(yè)以人為中心，西方企業(yè)以事為中心。06 產(chǎn)業(yè)第一，企業(yè)家第二，經(jīng)營第三，管理第四。07 資本家圍繞鈔票轉(zhuǎn)，實業(yè)家圍繞企業(yè)轉(zhuǎn)，企業(yè)家圍繞社會轉(zhuǎn)。08 企業(yè)家軟實力：根、本、冠。企業(yè)家應具備“九商”標準。09 委屈中平衡，妥協(xié)中前行，虛懷中充實，放棄中收獲，謙卑中完善。10 審時度勢，見好就收。第二章 德11 一流的商人是忠孝兩全。12 今天的誠信，明天的市場，后天的利潤。13 企業(yè)家的社會責任。厚侍員工，博奉品牌。14 小人物有野心但不善良；平常人善良但沒有野心；大人物有野心并且善良。15 大私則公，大公則私。16 大成在胸懷，小成在德才。17 對待名利與責任，與對待異性的態(tài)度是一樣的。18 大名鼎鼎和臭名昭著只一線之隔。19 財富如水，愛財是君子。20 先家國后國家，先做事后做人；先舍后得，先才后德。第三章 胸21 人生有三境三樂三愛。我們要經(jīng)歷三境、享受三樂、成就三愛。22 我們要一山容百虎。23 人生三部曲：從無知簡單經(jīng)過有知復雜，最終走向大智通透。24 掌握“八然”，一生悠然。25 人生四大幸事：生得好，老得慢，病得少，死得快?！谒恼?成才之才德胸第五章 成熟之才德胸

章節(jié)摘錄

　　富民：新時期企業(yè)家的新?lián)?。十七屆五中全會在?guī)劃下一個五年由“國強”向“民富”轉(zhuǎn)型，富民戰(zhàn)略將成為未來五年乃至更長時間內(nèi)的基本政治導向、經(jīng)濟導向和人文導向。民營經(jīng)濟占中國經(jīng)濟總量的2/3，作為直接受益于改革開放“讓一部分人先富起來”政策的群體，有義務、有責任為國家轉(zhuǎn)型作出自己的貢獻?！　÷鋵崱案幻瘛睉?zhàn)略，從善待員工做起。善待員工，讓自己企業(yè)的員工富起來，這既是企業(yè)家的責任，也是企業(yè)家的良心?！　∪瞬荒馨彦X帶進棺材，但錢能把人帶進棺材。企業(yè)家應該把企業(yè)利潤的2/3或者3/4發(fā)給員工，并通過事業(yè)、情感、待遇留住人，把企業(yè)與員工捆綁在一起，有福同享，有難同當。企業(yè)要做到更大、更優(yōu)，盡最大可能善待員工，是企業(yè)家最大的慈善。　　“經(jīng)濟基礎決定上層建筑”，鄧小平同志對這句話進行了最精彩的詮釋。1978年12月的十一屆三中全會把全黨的工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設上來；1992年春天，鄧小平同志南巡講話，再次強調(diào)了以解放思想、實事求是為核心，全面發(fā)展生產(chǎn)力，發(fā)出了“發(fā)展才是硬道理”這一時代宏音。自此，大刀闊斧改革下的中華大地，龍的傳人昂首挺胸奔向了不貧窮的、有中國特色社會主義的陽光大道?！　]有物質(zhì)財富就不要談精神財富，不能“齊家”何以“治國、平天下”——作為一個企業(yè)的當家人，如果連自己的員工都不能善待，何談慈善？更遑論造福社會！從身邊事做起，做好身邊事，才能做好外邊事；做好身前事，進而才能做好身后事。所以先要善待我們優(yōu)秀的員工，哪怕弱勢的員工也善待。善待著讓他走人，無情裁員，有情操作。對優(yōu)秀的員工更要讓他口袋滿滿，口袋裝滿了，他才有精力、有動力去裝滿腦袋，此所謂“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。公司裝滿了他的口袋，他自然會主動裝滿自己的腦袋，進而又去裝滿公司的口袋，如此形成良性循環(huán)，何愁公司不發(fā)展壯大？何愁員工不死心塌地？如果每一個公司都能厚侍自己的員工，每一個細胞都水潤充盈，那么整個社會有機體自然會健康運行?！　∫蚨?，厚侍員工，實際上就是厚侍企業(yè)自身，正是“我為人人，人人為我”。自2010年1月起，富士康公司在大陸的連續(xù)十幾起員工跳樓、自殺事件，引起有關部門高度重視，社會影響非常惡劣，這不能不說是一個反面的典型。而且有關富士康血汗工廠壓榨員工的言論層出不窮，富士康也陷入空前危機，企業(yè)終因“薄待”了員工而受到重大傷害，最終是得到還是失去，不言而喻?！　∑髽I(yè)家務必明白一個道理：企業(yè)效益要與員工效益同步。看一個企業(yè)是否有希望，就看員工的幸福指數(shù)高不高。如果員工幸福指數(shù)不高，企業(yè)能有希望嗎？手下員工買名牌衣服，買名牌包，買車，這難道不是企業(yè)家的一張臉嗎？中國的民營企業(yè)家們必須學會算大賬——讓被厚侍的員工變得既聰明，又能干，更聽話，打造一個和諧、和美、和昌的企業(yè)，進而通過大家的共同努力，為和諧社會的建設貢獻應有的力量。　　……

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