最后的皇帝

內(nèi)容概要

　　本書是末代皇帝溥儀的傳記，全書共十章：王朝落日、紫禁黃昏、津門風(fēng)雨、故里云翳、新京陰霾、華夏雷電、后宮殘照、末路霜雪、煉獄暖流、春意秋終。作者對偽滿洲國的歷史有深入的研究，收集了大量相關(guān)歷史資料。通過對溥儀出生到落土的幾十年歷史的解讀，記述了溥儀一生中的重大轉(zhuǎn)折和曲折經(jīng)歷。書中收錄300余張歷史珍貴照片，圖文并茂的向讀者展現(xiàn)了一個人們熟悉而又陌生、看似荒誕實(shí)則悲愴、充滿個性又涵蓋歷史的真實(shí)的最后皇帝。以全新的視角向人們講述了溥儀到底是怎樣一個末代皇帝？到底是怎樣一個人？

作者簡介

呂永巖，筆名為嚴(yán)文、山石。1989年畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系。歷任《戰(zhàn)士報(bào)》見習(xí)編輯、軍宣傳處新聞干事、沈陽軍區(qū)政治部前進(jìn)報(bào)社編輯、沈陽軍區(qū)創(chuàng)作室專業(yè)作家，專業(yè)技術(shù)四級，文職級別三級。1974年開始發(fā)表作品。1991的加中國作家協(xié)會。曾任沈陽軍區(qū)《前進(jìn)報(bào)》編輯、解放軍藝術(shù)學(xué)院作家班學(xué)員、陸軍某師副政委（代）?，F(xiàn)享受正軍職工資待遇。著有中篇小說《白風(fēng)峪》、《光環(huán)》、《中考大戰(zhàn)》，短篇小說《藍(lán)色的飛花》，評論《“空白”的魅力》，中短篇小說集《曝光的天使》、《絕對士兵》、《中國軍花在非洲》、《中國警官悲喜錄》、《最后的柔弱皇冠》、《霹靂》、《將軍志》、《雷鋒》，長篇?dú)v史散文《獄中王朝》，中篇報(bào)告文學(xué)《驚濤托舉的永恒》等。

書籍目錄

第一章  王朝落日
    畢竟一始一終
    并不逢時的出生
    肥水不流外人田
    人性的弱點(diǎn)
    仿佛一句讖語
    “官可價(jià)得，政可賄成”
    臭襪子政治
    最具后患的國家政權(quán)關(guān)系形式
    王立于沼上
    對蛐蛐、蚯蚓發(fā)生了興趣
    箭在弦上
    一把鼻涕一把淚
    生就是個庸才
    致命的反復(fù)試錯
    末日王朝的一次和平演變
    歷史的合力
第二章  紫禁黃昏
    總統(tǒng)與皇帝“和平共處”
    最腐朽的制度
    講了不少鬼故事
    想當(dāng)把皇帝
    袁世凱的三次背叛
    民國內(nèi)部的國中之國
    請位洋人做老師
    溥儀眼里的英雄
    過早的“飽和效應(yīng)”
    一下子要兩個
    沒能熱烈起來
    孤芳自賞的婉容
    逃出紫禁城計(jì)劃
    出了一場大麻煩
    辦法就是“忘”
    太監(jiān)作為“侍爺”
    更大的危險(xiǎn)
    皇后成了警衛(wèi)
    北京人大開了眼界
    太妃們使用了眼淚
    時機(jī)還不成熟
    并不寧靜的夜晚
第三章  津門風(fēng)雨
    選擇的是列強(qiáng)
    還是很害怕
    截然對立的兩派
    跟隨的是日本保鏢
    陶醉在鼻涕、眼淚里
    死亡的槍口
    國破山河在
    日本手里的一張牌
    顛覆活動的專家
    黃鼠狼給雞拜年
    心驚肉跳的事件
    過于亢進(jìn)的女人
    徹底“了解”了一下
    反對的呼聲并非沒有
    只剩下一個婉容
    不是豺狼的悲劇
第四章  故里云翳
    入關(guān)與出關(guān)
    像木偶一樣被耍了
    日本眼中的肥肉
    豺狗爭食一般的混亂
    冬日里的海水
    隨時隨地的窩里斗
    看到了自己的分量
    一時的恐慌與強(qiáng)硬
    表面的過場
    又一次采取了妥協(xié)
    板垣也在走鋼絲繩
    丑陋的政治
第五章  新京陰霾
    覺得大有希望
    “總務(wù)廳中心主義”
    “研究研究”
    龐大的移民方案
    無條件保持一致
    暗暗慶幸自己
    熱臉貼霸權(quán)的冷屁股
    第三次當(dāng)皇帝
    沒有真正去做
    把他一腳踢開
    傳導(dǎo)性能良好的電線
    一張陰謀的網(wǎng)
    怦然心動的美麗
    一次秘密的會面
    別的一種妙處
    把墳?zāi)苟季蚝昧?br />    冷清得出人意料
    總是那么暖昧朦朧
    排山倒海般的溫馨
    一件事情的兩個極端
第六章  華夏雷電
    宣判了死刑
    唯一能夠依賴的
    既不同心，也不同德
    瘋狂的掠奪
    聽不到真消息
    一座人間地獄
    皇帝的一大發(fā)明
    自己的新祖宗
    掛羊頭賣狗肉
    引禍水澆了自己
    唯欲征服支那……
    東方的“馬奇諾防線”
    考慮更多的是……
第七章  后宮殘照
    有的只是擺設(shè)
    沒找到逃脫機(jī)會
    性能量的釋放
    凝脂一般的胸乳
    真正的冷宮
    帶著她曾經(jīng)如花的美麗
    應(yīng)該得到同情
    鳥兒似的養(yǎng)在“宮”里
    死得很突然
    一首溫馨的詩
    花季死之謎
    為女人而悲傷
    再拖下去有麻煩
    到底是福是禍
    都被嚇了一跳
    結(jié)婚不叫結(jié)婚
    和他睡在一起……
第八章  末路霜雪
    震耳欲聾的爆炸聲
    最后通牒式的口吻
    完全亂套了
    令人痛心的是
    光自溪中出
    情緒沮喪到了極點(diǎn)
    打自己的嘴巴
    同時被焚燒的
    日本人也嚇壞了
    提出一些疑點(diǎn)
    全部作了鳥獸散
    意外發(fā)生了
    不幸的老乳母
    “被抑留者”而不是戰(zhàn)犯
    寫信給斯大林
    有意開脫的策略
    歷史的嘲諷
    重大是非的旋渦
    用拳頭猛擊桌面
    “最驚人之一幕”
    簡直是個壯舉
第九章  煉獄暖流
    跟窗外的露水一樣
    想的是臨死的時候……
    從皇帝到“981”
    空前殘酷的大仗
    “藏”所帶來的不便
    多雪的冬天
    不像想象的那樣可怕
    放在應(yīng)殺之列……
    趕快穿好衣服
    十七歲少女的信
    墜入情網(wǎng)的悲劇
    人性光芒周恩來
    “小蔣介石”和“大蔣介石”
    亭亭玉立的少婦
    習(xí)以為常的畸形時代
    管理層也慌了
    破例安排同房
    病還沒有好
    充滿了仇恨、
    不得已的痛苦選擇
    獄中是充實(shí)的
    毛澤東的建議
    “我還不夠條件”
    心跳在加快
第十章  春意秋終
    熱門題目
    考慮再三的周恩來
    歷史的聚焦
    毛澤東的“頂頭上司”
    終于問世的帝王回憶錄
    末代皇帝與末代總統(tǒng)
    “我大哥有病……”
    覺得不夠合適
    解開謎底也不難
    真正平等的愛情
    男性荷爾蒙
    弗洛伊德與“力必多”
    始皇帝與末代皇帝
    又一次感到惶恐
    請示總理一個事兒
    膀胱癌被發(fā)現(xiàn)
    含情脈脈已蕩然無存
    一次又一次地?fù)u頭
    發(fā)難的隊(duì)伍有所壯大
    落葉飄零的夜晚
    人生的最后旅途
    一部奇書或一面鏡子
    可憐秋月一塋孤
后記
參考書目

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   辦法就是“忘” 溥儀說過，他不知道自己有多少珍寶，他也不知道自己有多少財(cái)富。他的所有祖?zhèn)骷耶a(chǎn)都由內(nèi)務(wù)府掌握。內(nèi)務(wù)府有沒有這些家產(chǎn)的賬目，或者內(nèi)務(wù)府編制的賬目是不是真實(shí)的，如果不是真實(shí)的，它們假又能假到什么程度，這些賬目的水分到底有多大？這些溥儀都不知道，并且明顯地，就是攝政王也不知道?；适胰藛T并不了解自己的財(cái)富，也并不了解自己的實(shí)力。事情很明白，溥儀似乎不僅在滿洲的時候是個傀儡，他打從當(dāng)上皇帝的第一天起，就是一個傀儡，他一直都是一個傀儡。區(qū)別似乎只在于他當(dāng)時是誰的傀儡。是內(nèi)務(wù)府的？還是日本人的？ 沒法估計(jì)這次火災(zāi)的真正損失?；馂?zāi)過后，莊士敦提議建一個網(wǎng)球場，這樣正好可以利用那片被火燒過的廢墟。于是溥儀就下令讓內(nèi)務(wù)府的人馬上清理被火燒過的地方?；覡a里當(dāng)然找不出有用的字畫、古瓷之類的東西了。但燒熔的金銀銅錫還不少。于是內(nèi)務(wù)府就把北京的各金店找來，對燒毀的垃圾進(jìn)行購買投標(biāo)。一個金店以50萬元的價(jià)格買到了這堆垃圾的處理權(quán)。他們從垃圾里揀出了一萬七千多兩金塊、金片。余下的灰燼，內(nèi)務(wù)府把它們裝進(jìn)麻袋。 他們裝了相當(dāng)數(shù)量的麻袋。內(nèi)務(wù)府的不少人都得到了這樣裝滿灰燼的麻袋。后來有的內(nèi)務(wù)府的人員告訴溥儀，他的叔父曾施舍給北京雍和宮和柏林寺每廟各兩座黃金“壇城”，壇城的直徑和高度均有一尺上下，這些黃金就是從分得的灰燼中提制出來的。 火災(zāi)過后，內(nèi)務(wù)府用茶點(diǎn)招待了救火者，并送給警察和消防隊(duì)六萬元的酬勞費(fèi)。 顯然，火災(zāi)是因溥儀下決心清點(diǎn)財(cái)寶賬目引起的。調(diào)查火災(zāi)原因的工作由內(nèi)務(wù)府負(fù)責(zé)。這相當(dāng)于讓賊調(diào)查自己的偷盜行為，這種安排當(dāng)然調(diào)查不出什么結(jié)果。火災(zāi)的真正原因一直都沒找到?；蛘哒f，即使負(fù)責(zé)調(diào)查的人找到了原因，那么他們也只能秘而不宣。因?yàn)檫@罪惡的行為顯然是他們自己的人干的?；蛘哒f得確切一些，就是內(nèi)務(wù)府里那些管理珍寶的太監(jiān)們干的。

后記

說起來這已經(jīng)是幾年前的事情了。電視臺編導(dǎo)高國棟突然給我打電話，說他們已經(jīng)花了上百萬元，正在拍一部關(guān)于溥儀的大型電視專題片。因?yàn)榭催^我此前出版的一部也是寫溥儀的長篇?dú)v史散文《獄中王朝》，對我的敘述語言很感興趣，所以想請我擔(dān)任這部十集專題片的撰稿人。    對高國棟，我早聞其名，但未見其人。聞其名不僅是因?yàn)樗麆?chuàng)拍的電視專題片多次獲得過國際大獎，更因?yàn)槲矣H自看過他拍攝的一些多集專題片，語言和畫面確實(shí)相當(dāng)見功力，非一般人所能及，我很欽佩。沒想到高國棟這次竟然主動找上門來。我是部隊(duì)專業(yè)作家，寫作計(jì)劃經(jīng)常安排得滿滿的，連寫自己更感興趣的小說的時間都沒有，但是高國棟的邀請我還是欣然接受了。后來高國棟又說，國內(nèi)寫溥儀的專著他們幾乎都看遍了，從敘述語言上考慮，唯有我的比較對他們的胃口。中國有俞伯牙和鐘子期的故事。所謂知音難覓。能與高國棟合作搞一部大型電視專題片，也算一件快事。    這便是我第二次寫溥儀。    第一次寫溥儀出了一部書。第二次寫溥儀，中央電視臺從2005年開始，在“探索發(fā)現(xiàn)”頻道和國際頻道連續(xù)播出十集。至于后來他們又先后播出過幾次，我就不知道了。只是偶爾有人會對我說，在央視上看到我撰稿的溥儀，我便知道央視又重播了。當(dāng)然，專題片的容量是有限的。我真正寫溥儀的文字，要比專題片播出的多了很多。    于是便有了這部書。    溥儀的名字，對于中國人和相當(dāng)一部分了解中國歷史的外國人來說，似乎并不陌生。但解讀溥儀，那便仁者見仁，智者見智了。一百個人會解讀出一百個溥儀。我解讀的溥儀當(dāng)然與他人是有一些區(qū)別的，亦或是有相當(dāng)大的區(qū)別的。    溥儀到底是怎樣的一個末代皇帝？到底是怎樣的一個人？人們對他的真實(shí)或接近真實(shí)的一面到底了解有多少？    溥儀。滿姓：愛新覺羅。字：浩然。英文名：亨利。    1906年2月7日生于北府。    1908年12月2日正式繼位，年號宣統(tǒng)。    1911年9月10日始，受啟蒙教育。    1912年2月12日，下遜位詔。    1917年7月1日，張勛復(fù)辟，二次登極。當(dāng)月13日退位。    1922年11月30日，冊封額爾德特氏端恭的女兒文繡為淑妃。    1922年12月1日，舉行皇家婚禮，著立郭布羅氏榮源家的女兒婉容為皇后。    1924年11月5日，被逐出宮。    1925年2月23日，喬裝逃往天津。    1932年3月9日，就任偽滿洲國“執(zhí)政”。    1934年3月1日，第三次登極，充當(dāng)偽滿洲帝國“皇帝”。    1935年4月2日，第一次“訪日”。    1937年3月25日，冊封譚玉齡為“慶貴人”。    1940年6月22日，第二次“訪日”。    1942年8月15日，追封不明死因的譚玉齡為明賢貴妃。    1943年4月，李玉琴進(jìn)宮，后被冊封為“福貴人”。    1945年8月11日，在“帝室御用掛”吉岡安直監(jiān)視下攜家眷“遷都”通化。    1945年8月18日，在通化大栗子溝舉行“退位”儀式。    1945年8月19日，在沈陽機(jī)場被蘇軍俘虜，押往蘇聯(lián)。    1946年8月，赴東京“遠(yuǎn)東國際軍事法庭”出庭作證。    1950年8月1日，被移交給中華人民共和國。    1959年12月4日，被中華人民共和國最高人民法院特赦，同時獲得公民權(quán)。    1961年，任全國政協(xié)文史專員，開始寫作《我的前半生》。    1962年5月1日，與李淑賢結(jié)婚。    1967年10月17日，病逝。終年61歲。    這當(dāng)然不是全部的溥儀，甚至連溥儀的索引都不夠。    這里有許多被人為地“將真事隱去”的歷史。這里也有許多“留假語存言”的故事。這里當(dāng)然有宮闈秘聞，但這里更多的是跌宕人生，是世態(tài)炎涼，是竹影斧聲，是啼血杜鵑。    中國人、外國人，幾乎所有對這一段歷史或者是對溥儀這個絕無僅有的末代皇帝感興趣的人，他們似乎都有一個問題一直縈繞在自己心頭。他們一直想破解這個問題，一直想解開這個謎?？墒窍喈?dāng)多的人失敗了。這失敗當(dāng)然不是由于他們自身的原因，這失敗更是由于中國深層文化的原因。    中國古代曾有人對皇帝進(jìn)行過分類，分類的結(jié)果他們是這樣表述的：    一等皇帝用師，    二等皇帝用士，    三等皇帝用隸。    “師”是指那些比皇帝高明的人，譬如諸葛亮。“士”是指那些與皇帝水平差不多的人，譬如商鞅。  “隸”是指那些什么都不是，只會點(diǎn)頭哈腰、溜須拍馬的人。這樣的人在中國歷史上似乎多如牛毛。    古代的哲人認(rèn)為，一個朝代，如果皇帝已經(jīng)到了用“隸”的地步，那便是“危亡之像”了。    、    “師”、“士”、“隸”都有一個“用”字。“用”自然是皇帝用。就是說，用什么人，這里有學(xué)問。但怎樣去用，這里仍然很有學(xué)問。    溥儀的一生用沒用過“師”呢？似乎用過，譬如莊士敦。溥儀用莊士敦，的確使他有了很大的進(jìn)步。溥儀如果按莊士敦的主張，以一個學(xué)子的身份，出國去留學(xué)，學(xué)了本事再回國，那么，溥儀一生的歷史可能就是另外的一種情形了。    問題在于莊士敦畢竟不是中國的諸葛亮。莊士敦考慮問題顯然有他特定的政治和民族的背景，并且還有很大的個人局限。莊士敦對中國文化有一定了解，有一定造詣，但這只能是一種皮毛。中國文化實(shí)在太博大精深了。尤其是那些滲入每個人骨髓的文化，那種依附于一種特定文化的習(xí)慣勢力，作為一個外籍人的莊士敦是很難完全領(lǐng)悟的。而且莊士敦還沒有認(rèn)識到他所愿意結(jié)交的日本人的叵測用心，而恰恰就是這一點(diǎn)，使溥儀一度成了一個叛國者。    鄭孝胥能算得上“士”嗎？似乎不夠。鄭孝胥充其量也只是一個大一些的“隸”罷了。至于羅振玉，不但是“隸”，而且還是一個太多商人色彩的“隸”。    溥儀有沒有能夠用“師”或者是用“士”的機(jī)會呢？當(dāng)然有?？墒?，當(dāng)時那些能稱得上“師”或“士”的人，溥儀都沒有抓住，他們或者與溥儀天各一方，或者與溥儀擦肩而過，沒有一個能被溥儀所用。    并且就是身邊有限的那幾個并不算十分高明的人，甚至包括羅振玉這樣的“隸”，溥儀真正地用過嗎？    如果人們認(rèn)真考究的話，就不難發(fā)現(xiàn)，與其說溥儀用了鄭孝胥或羅振玉，倒不如說是鄭孝胥、羅振玉等輩用了溥儀反而更準(zhǔn)確。    內(nèi)務(wù)府自然是用溥儀的，而且他們一直都在用溥儀。太妃們也在用溥儀，太監(jiān)們也在用溥儀。還有一些政治流氓、軍閥、騙子，他們當(dāng)然也不會放棄對溥儀的“用”。日本人更在用溥儀。他們用的方式可以說是絲毫不加掩飾，而且非常霸道。    于是，人們看到，溥儀無論是作為那個在登極大典上哭鬧的孩子，還是作為那個在紫禁城里騎自行車，拿電話開玩笑的頑皮少年，還是作為面對火后廢墟的年輕“遜帝”，或者是在日本天皇裕仁面前手足無措的傀儡皇上，他的一生似乎都在被別人所用，而他自己從來沒有認(rèn)真地用過別人，更沒有成功地用過別人。    這樣，當(dāng)有人說他不過是一個歷史的注腳，或者說他是一個神奇的幸存者的時候，人們就不會感到意外了。他的確稱不上是一個皇上，他的確僅僅是一個歷史的影子，或者說是歷史的一根毫發(fā)。據(jù)說人的毫發(fā)包含了一個人所有的信息。那么溥儀似乎就是這樣一根包含了相當(dāng)多的歷史信息的毫發(fā)。    這個身體瘦長、眼睛近視、從小就被太監(jiān)們的鬼故事嚇破了膽的令人絕望地心不在焉的溥儀，與他的那些大漠孤煙，盤馬彎弓，西北望，射天狼的粗獷的滿族祖先相比，實(shí)可謂天上人間。    據(jù)說，溥儀最崇拜的電影明星，就是無聲喜劇片中的演員兼導(dǎo)演哈洛德·勞埃德。這也是—個眼睛近視，并且笨拙得令人失望的家伙。這難道僅僅是一種巧合嗎？    溥儀不是不想做事。當(dāng)他決心整頓內(nèi)務(wù)府的時候，當(dāng)他義無反顧地對太監(jiān)采取措施的時候，當(dāng)他咬牙切齒地要對國民黨軍隊(duì)掘祖墳的行為進(jìn)行報(bào)復(fù)的時候，人們似乎感覺到他要干點(diǎn)什么事兒了。他果然也在干。可是他的干法既不毛澤東，也不蔣介石，而且連張學(xué)良也不是。他干來干去，到頭來，不是把別人投入了那頗為隱蔽的陷阱，相反，當(dāng)事情有了結(jié)局的時候，他才發(fā)現(xiàn)落入陷阱的總是他自己。    他一生經(jīng)歷了許多跌宕。失去皇位，被逐，流亡，甚至成為階下囚。他似乎有許多客觀原因可以強(qiáng)調(diào)。可是，同是處于那個時代的人，有些人的處境似乎并不比他好，有的似乎比他還要遭很多，可是，許多人都成功了。溥儀沒有成功。等待溥儀的似乎一直都是失敗，失敗，再一次的失敗。    有人頗煞苦心地研究溥儀，研究他的前半生，又研究他的后半生。有人似乎有了驚人的發(fā)現(xiàn)，感到這樣一個皇上，居然實(shí)現(xiàn)了從帝王到公民的轉(zhuǎn)變，這可真是個奇跡。可是，如果人們稍加留意，如果人們認(rèn)真地把溥儀一生的行為進(jìn)行一種剔除政治的、民族的或其他什么的因素，而只做純粹行為的分類并分析，人們便不難發(fā)現(xiàn)，溥儀一生從來都沒有變。就像我們面對高天白云下的一幢建筑物，我們看到的變化是什么呢？顯然不是那幢建筑物，變動的只是高天和白云?；蜿幓蚯纭；蚴潜≡疲蚴欠e雨云。    溥儀似乎一生都沒做過自己的主人。他依賴哪個人，他就是局部的哪個人。依賴莊士敦，他就是局部的莊士敦。不是全部的莊士敦。依賴鄭孝胥，他就是局部的鄭孝胥。依賴羅振玉，他就是局部的羅振玉。依賴那個日本“御用掛”，他就是局部的“御用掛”。    對溥儀感興趣的西方學(xué)者當(dāng)然注意到了溥儀的這種超強(qiáng)度的依賴人格。他們曾不止一次地試圖破譯這種依賴人格的深層次的起因，他們一直都想揭開這個謎。可是他們的努力無一例外地都失敗了。沒有人給他們提供他們想知道的那些事實(shí)。這是中國的一塊禁地，一塊令人諱莫如深的禁地。    “我在會見他的健在的朋友、親屬、以前的侍役和獄吏的過程中，吃驚地了解到很多溥儀的情況。他的某個方面總是被回避掉：以后的中國雖然比過去寬松，但和西方的標(biāo)準(zhǔn)相比，中國仍然是一個驚人的清教主義國家。甚至今天，人們?nèi)匀缓懿辉敢庹務(wù)撟约夯蛩说母星樯?。那些最了解他的人，跟像我這樣的陌生人談起他的性生活時，更是極為猶豫。    羞怯的程度，從溥儀時代最后幸存的太監(jiān)的臉色上，得到最生動的反映。一位莽撞的法國記者大膽地問他，做一個太監(jiān)是什么滋味？“去勢”以后，他能否還能激起性欲？那位太監(jiān)立即結(jié)束了會見，并表示再也不見新聞界的任何人了。    我也有類似的疑問，但從未得到過答案：在溥儀的一生中，他有過一位皇后、三位妃子和一位妻子。我在北京跟那些人談過，但我從未能弄清，溥儀跟她們的感情關(guān)系到了什么程度。就他的第一個皇后伊麗莎白來說，他跟她的肉體接觸，似乎是一系列的“大失敗”。然而他跟第一個妃子的“友好關(guān)系”至少一開始不是那么悲慘，但她很快離他而去。他后來的妃子都是少女，在一個時期，他對年輕的小姑娘的吸引力近乎兒童的情趣。    當(dāng)然，所有這些在溥儀自己和他的追隨者的日記中都有所暗示，這些都是具有高度選擇性的自傳。好幾次，當(dāng)我催促同溥儀一起生活過的、與他各方面合作過的、甚至多嘴的親密朋友，要他們多告訴我一點(diǎn)時，他們那種慎重的戒備，都令我非常惱火，然而在某種程度上我也很同情他們。有些人，在他們年輕時，也許作過溥儀臨時的、而且不太情愿的同性戀伙伴。中國人的隱諱是如此之深，我知道我不能期待他們說什么。”    這是英國作家愛德華·貝爾在他寫的《末代皇帝》中的一段話?！耙聋惿住笔腔屎笸袢莸挠⑽拿?，同溥儀的“亨利”一樣，都是莊士敦給取的。這位一再抱怨中國人過于隱諱的英國人，很長時間是美國《新聞周刊》文化版的主筆。他當(dāng)然意識到了溥儀在性方面的問題。他極力想了解這方面的問題，當(dāng)然不僅僅是出于獵奇的目的。他是在為溥儀的依賴人格尋找更深層次的依據(jù)。    西方學(xué)者抱怨沒有找到的那些，現(xiàn)在人們似乎已經(jīng)清楚了。的確，溥儀的依賴人格不僅有其環(huán)境和經(jīng)歷上的原因，更有其生理上的原因。這個過早被宮女們“飽和”并且造成一定后果的人，他一生都沒能恢復(fù)那種真正陽剛意義上的攻擊性。他一直都使自己處在一種被動的、躲避的位置上。他躲避他的皇后，躲避他的妃子，更躲避那些政治上、軍事上看上去比他強(qiáng)大的人們。他似乎一直都沒能使自己真正地堅(jiān)挺起來，無論是在生活的床上，還是在政治的龍椅上。他的一生不僅僅是作為皇帝的失敗，更是一種作為男人的失敗?；蛟S正是由于作為男人的失敗，才導(dǎo)致了他作為皇帝的失敗。    于是，人們又看到了那些作為仆人身份出現(xiàn)的太監(jiān)。人們不知道他們在對溥儀做那種手腳的時候，他們是怎么想的。人們不知道他們是不是想到了后來可能出現(xiàn)的那一系列后果?；蛟S他們不會想到。這是非?？赡艿?。但是，不管怎么說，他們當(dāng)時和過后的動機(jī)肯定都不是那么高尚的。他們似乎從來都沒有高尚過。作為一個人，他們的遭遇是非常不幸的。但是，作為參與政治的人，他們給一個皇上，給一個國家以至一個民族所帶來的消極影響甚至是禍害是顯而易見的。他們當(dāng)然是一些“隸”。這種“隸”在中國政治史上似乎還不能說已經(jīng)完全消亡了。    人們當(dāng)然應(yīng)該記住溥儀，歷史當(dāng)然不會遺忘溥儀。溥儀當(dāng)然是一部書，是一面鏡子，是一座奇異的迷宮，是一部紛紜的歷史。他似乎能告訴我們許多。關(guān)于政治，關(guān)于文化，關(guān)于道德，關(guān)于人性，關(guān)于力必多……從這里進(jìn)入，人們似乎不僅僅看到了宮闈秘聞，看到了昨天。更看到了今天，看到了明天，看到了歷史、社會、人生的許多，許多……    作者    2011年10月于大夢齋

編輯推薦

《最后的皇帝》由呂永巖所著，這不是戲說，更不是演繹。    這是一個真實(shí)的最后皇帝。    一個人熟悉而又陌生的最后皇帝，一個頗為人知又鮮為人知的最后皇帝，一個看似荒誕實(shí)則悲愴的最后皇帝，一個充滿個性又涵蓋歷史的最后皇帝。

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