阮元學(xué)術(shù)思想研究

出版時(shí)間:2013-7  出版社:中國社會(huì)科學(xué)出版社  作者:鐘玉發(fā)  

作者簡介

鐘玉發(fā),1963年生,安徽省郎溪縣人,歷史學(xué)博士,副教授,現(xiàn)任教于肇慶學(xué)院旅游與歷史文化學(xué)院。1986年畢業(yè)于安徽師范大學(xué)歷史系,獲學(xué)士學(xué)位;1989年畢業(yè)于中國人民大學(xué)歷史系,獲碩士學(xué)位;2005年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史系,獲博士學(xué)位。主要從事清代思想文化史及嶺南地方歷史文化研究,曾在《清史研究》、《史學(xué)月刊》等刊物上發(fā)表相關(guān)論文十余篇。

書籍目錄

緒論
第一章生平與學(xué)術(shù)淵源
第一節(jié)生平
第二節(jié)學(xué)術(shù)背景與淵源
一 學(xué)術(shù)背景
二 學(xué)術(shù)淵源
第二章考據(jù)學(xué)成就與思想
第一節(jié)考據(jù)學(xué)成就
一 古名物之考證
二 古典制之釋解
三 古地理之研究
四 古金石之論考
五 古文字之訓(xùn)詁
第二節(jié)乾嘉漢學(xué)之總結(jié)者
一 編纂《經(jīng)籍纂詁》
二 校勘、重刻《十三經(jīng)注疏》
三 匯刻《皇清經(jīng)解》
第三節(jié)調(diào)和漢學(xué)宋學(xué)
第四節(jié)贊許今文經(jīng)學(xué)
第三章訓(xùn)詁以明義理
第一節(jié)訓(xùn)詁以明義理
一 乾嘉學(xué)者的“義理”觀
二 阮元對若干儒學(xué)核心概念的闡釋
第二節(jié)“實(shí)事求是”與“以意逆志”
一 “實(shí)事求是”與“以意逆志”
二治經(jīng)“違注”
三 發(fā)明義理中的缺失
四 “訓(xùn)詁”與“義理”的矛盾
第三節(jié)“字學(xué)即經(jīng)學(xué)”及其極限
一 阮元的考據(jù)學(xué)思想
二 “字學(xué)即經(jīng)學(xué)”的極限
第四章經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)主張與實(shí)踐
第一節(jié)經(jīng)世之主張
一 明清經(jīng)世思潮與阮元“稽古”“資治”論
二“圣賢之道,無非實(shí)踐”
第二節(jié)學(xué)術(shù)經(jīng)世之實(shí)踐
一 學(xué)術(shù)與日常政務(wù)的結(jié)合
二 注重科技質(zhì)測之學(xué)
三 重視治史及其經(jīng)世的功用
第五章詁經(jīng)精舍、學(xué)海堂與晚清學(xué)術(shù)流變
第一節(jié)詁經(jīng)精舍與浙江學(xué)風(fēng)
一 詁經(jīng)精舍
二 訓(xùn)詁考據(jù)之學(xué)的傳播
三 實(shí)學(xué)經(jīng)世思想的流衍
第二節(jié)學(xué)海堂與嶺南樸學(xué)的蔚起
一 學(xué)海堂
二 嶺南樸學(xué)的蔚起
三今文經(jīng)學(xué)的探研
第三節(jié)陳澧及其漢宋學(xué)調(diào)和論
一 身逢亂世,學(xué)求有用
二 批評漢學(xué)末流學(xué)風(fēng)空疏
三 改造和重振漢學(xué)的對策
四 并尊鄭朱,調(diào)和漢宋
五 道德救時(shí)與實(shí)學(xué)經(jīng)世
結(jié)語
附錄徐光啟與阮元科技思想之比較
參考文獻(xiàn)
后記

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