新批評(píng)詩(shī)歌理論研究

內(nèi)容概要

　　《“新批評(píng)”詩(shī)歌理論研究》不是對(duì)文學(xué)理論的一般性研究，而是以“新批評(píng)”最重要的貢獻(xiàn)——詩(shī)歌理論為重點(diǎn)。針對(duì)學(xué)界以共時(shí)研究為主的現(xiàn)狀，《“新批評(píng)”詩(shī)歌理論研究》選擇歷時(shí)研究的視角，即從英美詩(shī)歌和西方文學(xué)批評(píng)發(fā)展的角度，在其促成英美詩(shī)歌與詩(shī)論現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，考察“新批評(píng)”的發(fā)展、批評(píng)實(shí)踐和理論研究；針對(duì)“新批評(píng)”研究以宏觀理論分析為主的情況，《“新批評(píng)”詩(shī)歌理論研究》采用對(duì)每一位“新批評(píng)”學(xué)者分別論述的微觀分析方法，在全面“細(xì)讀”中英文文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，力爭(zhēng)還“新批評(píng)”以本來(lái)面目，并對(duì)其中涉及的重要問(wèn)題和批評(píng)方法作出合理的解釋與評(píng)價(jià)。

作者簡(jiǎn)介

　　李梅英，女，1974年6月出生，漢族。1997年、2000年、2011年分別獲吉林大學(xué)文學(xué)學(xué)士、文學(xué)碩士、文學(xué)博士學(xué)位，現(xiàn)為長(zhǎng)春師范學(xué)院文學(xué)院副教授，主要研究方向?yàn)楸容^文學(xué)與世界文學(xué)。在《東南學(xué)術(shù)》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《求索》、《名作欣賞》、《時(shí)代文學(xué)》和《長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào)》等期刊上發(fā)表論文十余篇。

書籍目錄

緒論
一 重審“新批評(píng)”
二 20世紀(jì)學(xué)者眼中的“新批評(píng)”
三 走進(jìn)“新批評(píng)”
第一章 “新批評(píng)”緣起：英美現(xiàn)代主義詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)
第一節(jié) 19-20世紀(jì)的英語(yǔ)詩(shī)歌轉(zhuǎn)型
第二節(jié) 現(xiàn)代英詩(shī)理論的形成
第二章 T.S.艾略特：詩(shī)歌創(chuàng)作理論
第一節(jié) 非個(gè)性化與“偉大的傳統(tǒng)”
第二節(jié) “客觀對(duì)應(yīng)物”
第三節(jié) 統(tǒng)一感受力和“才氣”
第三章 I.A.理查茲：包容詩(shī)和語(yǔ)境論
第一節(jié) 價(jià)值論與“包容詩(shī)”
第二節(jié) 詩(shī)歌語(yǔ)言的情感功能
第三節(jié) 語(yǔ)境理論
第四章 W.燕卜蓀：詩(shī)歌語(yǔ)義分析
第一節(jié) “無(wú)法解釋的美讓我惱怒”
第二節(jié) “關(guān)鍵詞”分析法
第五章 J.C.蘭色姆：詩(shī)歌本體論
第一節(jié) 詩(shī)歌價(jià)值：重塑世界的軀體
第二節(jié) 關(guān)于詩(shī)歌的“結(jié)構(gòu)”和“肌質(zhì)”
第六章 A.泰特：“張力”詩(shī)學(xué)
第一節(jié) 張力：內(nèi)涵與外延的融合
第二節(jié) 詩(shī)歌批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)：知識(shí)與判斷力的融合
第七章 C.布魯克斯：關(guān)于隱喻與反諷的詩(shī)學(xué)
第一節(jié) 理解詩(shī)歌的經(jīng)典方法指南
第二節(jié) 現(xiàn)代詩(shī)與傳統(tǒng)
第三節(jié) 悖論與反諷
第八章 R.P.沃倫和W.K.維姆薩特：有機(jī)整體論
第一節(jié) 非純?cè)娕c有機(jī)整體論
第二節(jié) W.K.維姆薩特：“具體共相”論
第九章 R.韋勒克：以審美為前提的多元主義批評(píng)
第一節(jié) 文學(xué)本質(zhì)：以語(yǔ)言為材料的多層次審美客體
第二節(jié) 詩(shī)歌的內(nèi)部結(jié)構(gòu)：以隱喻為例
第三節(jié) 文學(xué)的外部研究
第四節(jié) 研究方法：立體透視主義
結(jié)語(yǔ)
附錄“新批評(píng)”在中國(guó)的譯介與接受
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　人們常說(shuō)20世紀(jì)是批評(píng)的世紀(jì)，那么20世紀(jì)60年代以后，則可以稱作批評(píng)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。很難想象，如果沒有韋勒克這樣一位百科全書式批評(píng)家的出現(xiàn)，“新批評(píng)”會(huì)是何種面貌?！靶屡u(píng)”的罪名之一是“美國(guó)式的土生土長(zhǎng)的形式主義”，對(duì)于這一指責(zé)，由于“新批評(píng)”學(xué)者們各自為政，并未對(duì)自身的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)，因此也一直沒有做出回應(yīng)和辯解，直至韋勒克出版了《文學(xué)理論》一書，并開始一卷又一卷地撰寫鴻篇巨制《近代文學(xué)批評(píng)史》。1961年，韋勒克當(dāng)選為國(guó)際比較文學(xué)協(xié)會(huì)主席，當(dāng)時(shí)他的龐大工程《近代文學(xué)批評(píng)史》已完成五卷，這些成就足以讓韋勒克載人耶魯?shù)膶W(xué)術(shù)史冊(cè)。此后，“新批評(píng)”的敵人們逐漸改變了攻擊點(diǎn)，不再指責(zé)新批評(píng)派的理論視野狹窄。　　20世紀(jì)是理論爆炸的時(shí)代，除了新批評(píng)之外，還有神話批評(píng)、結(jié)構(gòu)主義、解構(gòu)主義、現(xiàn)象學(xué)、闡釋學(xué)、女性主義、馬克思主義等十幾種理論，在20世紀(jì)50年代后涌入美國(guó)，一如當(dāng)年改革開放后的中國(guó)，各種理論紛至沓來(lái)，讓人應(yīng)接不暇。韋勒克卻“逆潮流而動(dòng)”，在學(xué)者們變得越來(lái)越像語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、社會(huì)學(xué)家之時(shí)，他卻由一個(gè)結(jié)構(gòu)主義者轉(zhuǎn)向了傳統(tǒng)的文學(xué)研究。這種轉(zhuǎn)變或許可以說(shuō)明其學(xué)術(shù)大廈的根基：在韋勒克的文學(xué)研究中，對(duì)美和文學(xué)自覺性的探討永遠(yuǎn)先于理論研究，在其文學(xué)批評(píng)生涯中，排在第一位的是“文學(xué)”，第二位才是“理論”?！　　?/pre>




編輯推薦
《新批評(píng)詩(shī)歌理論研究》作者李梅英力圖通過(guò)“細(xì)讀”理論原著，對(duì)20世紀(jì)上半期歐美最重要的文學(xué)流派“新批評(píng)”的詩(shī)歌理論及其與中國(guó)的學(xué)術(shù)交往史，進(jìn)行描述性分析和系統(tǒng)總結(jié)。    任何一種文學(xué)理論都不是完美的。作為對(duì)文學(xué)的普遍規(guī)律的一種探討，新批評(píng)派自有其缺點(diǎn)，但在詩(shī)歌研究領(lǐng)域，至今仍無(wú)超越“新批評(píng)”者。因此，本書不是對(duì)文學(xué)理論的一般性研究，而是以“新批評(píng)”最重要的貢獻(xiàn)——詩(shī)歌理論為重點(diǎn)，考察了“新批評(píng)”的人文主義傳統(tǒng)和他們的詩(shī)歌價(jià)值論，提出新批評(píng)派是一種兼顧微觀形式分析和傳統(tǒng)人文關(guān)懷的詩(shī)歌理論。





圖書封面






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