社科之聲

內(nèi)容概要

　　《社科之聲：中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)訪談錄（2）（2012年卷）》主要內(nèi)容包括：社會(huì)主義核心價(jià)值觀、王偉光：大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)、侯惠勤：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉、陶克：雷鋒精神與當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀、薛寶生：社會(huì)主義核心價(jià)值觀提煉要有方法論、包心鑒：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉與概述、姜輝：提煉核心價(jià)值觀要體現(xiàn)中國特色和中國風(fēng)格、韓慶祥：要科學(xué)提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀、劉濟(jì)華：當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀、中華傳統(tǒng)文化、文化創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)、社會(huì)道德與雷鋒精神、建言獻(xiàn)策等。

書籍目錄

序
社會(huì)主義核心價(jià)值觀
王偉光：大力推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)
侯惠勤：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉
陶克：雷鋒精神與當(dāng)代軍人核心價(jià)值觀
薛寶生：社會(huì)主義核心價(jià)值觀提煉要有方法論
包心鑒：社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提煉與概述
姜輝：提煉核心價(jià)值觀要體現(xiàn)中國特色和中國風(fēng)格
韓慶祥：要科學(xué)提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀
劉濟(jì)華：當(dāng)代革命軍人核心價(jià)值觀
中華傳統(tǒng)文化
劉魁立：臺(tái)灣的中華傳統(tǒng)文化
朝戈金：保護(hù)非遺就是保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
星云大師：給人接受融入眾中
鄭卜五：中華傳統(tǒng)文化的儒家思想與現(xiàn)代思想相結(jié)合及其推廣
黃正建：敦煌學(xué)研究的回顧與前瞻
舒大剛：中華文化與蜀學(xué)研究的重要文庫
胡昭曦：我對蜀學(xué)與蜀學(xué)研究的認(rèn)識(shí)
粟品孝：蜀學(xué)研究的回顧與前瞻——兼談宋學(xué)與蜀學(xué)的關(guān)系
祝瑞開：弘揚(yáng)中華優(yōu)秀“家”文化
證嚴(yán)上人：暢談慈濟(jì)與慈善
林安梧：重建中華文化主體性守護(hù)民族精神家園
文化創(chuàng)新與文化產(chǎn)業(yè)
張豈之：在文化自覺的新起點(diǎn)上傳承創(chuàng)新中華文化
郭傳杰：創(chuàng)新文化的理性認(rèn)知與建設(shè)實(shí)踐
金元浦：把脈文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的五大癥狀
舒乙：發(fā)展要從傳承中繼往開來
二月河：保持自身文化的尊嚴(yán)和自信
李明華：提升文化軟實(shí)力組建中國文化航母
張曉明：發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用
金民卿：多元?jiǎng)恿M合推動(dòng)文化大發(fā)展
魏鵬舉：倡導(dǎo)積極文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式提升文化創(chuàng)新人才培養(yǎng)品質(zhì)
高宏存：推進(jìn)文化體制改革增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)活力
賈旭東：文化產(chǎn)業(yè)立法需加快推進(jìn)
衛(wèi)紹生：構(gòu)建具有中原氣派的新文化
鄭泰森：文化是中原崛起的血脈
社會(huì)道德與雷鋒精神
武寅：道德風(fēng)氣如何提升
王興東：雷鋒精神的感召力與文藝作品的原創(chuàng)力
黃亞洲：每一個(gè)人心里都住著一個(gè)雷鋒
翟元斌：將雷鋒精神融入企業(yè)文化
陳岸濤：道德建設(shè)從教育做起
談方：我們不能在道德面前跌倒
李春華：我們的社會(huì)需要雷鋒精神
喬婷嬌：將雷鋒精神內(nèi)化于心外踐于行
……
建言獻(xiàn)策

章節(jié)摘錄

　　像你剛才提到的我去年下基層走天山的報(bào)道，那次我們到了天山深處的喬爾瑪烈士陵園，專門看望了一個(gè)老兵，他叫陳俊貴，是20世紀(jì)80年代初入伍的，當(dāng)時(shí)有一個(gè)電影叫《天山情》，寫的就是他們這支部隊(duì)修筑天山公路的事跡。當(dāng)時(shí)大雪封山，跟外界失去了聯(lián)系，有一個(gè)連隊(duì)生死不明，團(tuán)長派班長帶領(lǐng)陳俊貴等3名同志去給那個(gè)連隊(duì)通報(bào)信息。結(jié)果他們出去之后，電話線被凍壞了，失去了通信聯(lián)系，還遇到了暴風(fēng)雪。出去幾天后，糧食吃完了，只剩下一個(gè)饅頭。班長說自己是黨員，副班長剛剛?cè)朦h7天，另一個(gè)同志是老兵，只有俊貴是個(gè)新兵，所以最后大家把饅頭讓給了俊貴。班長當(dāng)天就餓死了，副班長也犧牲了，就剩下他和另一個(gè)老兵。兩個(gè)人在雪地里爬著往前走，最后被一個(gè)哈薩克族的牧民救回家，睡了三天三夜才蘇醒過來，那個(gè)老兵腿凍壞了，俊貴的腳和手也凍壞了。　　回來之后老兵就復(fù)員了，俊貴又當(dāng)了一年兵，但他一直有一個(gè)心愿，要看看班長。他本來已經(jīng)在沈陽安置了工作，后來覺得自己的承諾沒有兌現(xiàn)，對不起班長，于是又和妻子帶著僅僅三個(gè)月大的孩子來到天山，給班長守墓。　　去了天山之后他發(fā)現(xiàn)原來有一百多個(gè)烈士守護(hù)著天山，他們都犧牲在了這片土地上。他對這塊地方有了感情，就離不開了，一住就是27年。他在這里搜尋烈士事跡，并在部隊(duì)和政府的支持下，辦起了烈士紀(jì)念館，成為天山旅游線上一個(gè)悲壯而又亮麗的風(fēng)景點(diǎn)，凡是到天山旅游的中外游客，都會(huì)在這里停下來，聆聽陳俊貴的講解，并拜謁烈士墓。一位美國游客說，中國士兵偉大！現(xiàn)在，他的兒子、女兒都參軍入伍來到了武警交通部隊(duì)，兒子就在烈士陵園附近的施工點(diǎn)當(dāng)筑路工。我去采訪他們，心靈受到了極大的震撼。他的忠誠、孝心、誠實(shí)、厚道，感動(dòng)了無數(shù)人。我們?nèi)ゲ稍L他，把他的事跡報(bào)道出去，對讀者是一種教育，對我們的心靈也是一種凈化。遺憾的是，陳俊貴離開家鄉(xiāng)時(shí)只用一把鑰匙把家門鎖起來，之后再也沒回去過，現(xiàn)在也不知道那所房子還在不在。他有一個(gè)心愿，想回家去看一看。我們正在聯(lián)系他家鄉(xiāng)有關(guān)部門，爭取早日促成此事。　　……

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